《續傳燈錄》二十六
卷第二十六目錄
大鑒下第十五世
兜率悅禅師法嗣十二人兜率慧照禅師疏山了常禅師丞相張商英居士（已上叁人見錄）楊岐子圓禅師投子道勝禅師慈雲明鑒禅師兜率慧宣禅師羅溪慧宜禅師廣惠守真禅師贛州智宣和尚清溪智言和尚福州禅林和尚（已上九人無錄）
泐潭准禅師法嗣五人雲岩天遊禅師叁角智堯禅師（已上二人見錄）興化宗選禅師光孝智端禅師李彭商老居士（已上叁人無錄）
曲尺繼昌禅師法嗣叁人曲尺慧照禅師大隨元信禅師淨光了威禅師（已上叁人無錄）
法雲杲禅師法嗣叁人洞山辯禅師慧海儀禅師西蜀鸾法師（已上叁人見錄）
華藥英禅師法嗣一人棲賢道甯禅師（無錄）
文殊能禅師法嗣一人天甯瓊禅師（見錄）
法輪添禅師法嗣二人靈竺德宗禅師鳳棲潤禅師（已上二人無錄）
谷隱靜顯禅師法嗣四人石門政禅師白水宗月禅師興陽浩禅師谷隱訚禅師（已上四人無錄）
龜山津禅師法嗣二人普照齊禅師嶽麓祖昙禅師（已上二人無錄）
仰山蕳禅師法嗣二人仰山普禅師天甯蘊禅師（已上二人無錄）
昭覺純白禅師法嗣四人信相宗顯禅師（一人見錄）鐵像嵩禅師成都安象禅師龍頃懷宗禅師（已上叁人無錄）
廣利易禅師法嗣一人龍興順禅師（無錄）
馬祖俨庵主法嗣一人資教希則禅師（無錄）
大沩瑃禅師法嗣五人中岩蘊能禅師雲頂宗印禅師（已上二人見錄）乾元希式禅師靈峰了真禅師天真法空禅師（已上叁人無錄）
薦福英禅師法嗣五人等覺普明禅師（一人見錄）妙果德圓禅師鶴林智璘禅師崇甯慶舒禅師密嚴善忠禅師（已上四人無錄）
泐潭幹禅師法嗣一十八人龍牙宗密禅師圓通道旻禅師天童普交禅師東禅從密禅師勝因鹹靜禅師二靈知和庵主興化可都禅師道吾楚芳禅師（已上八人見錄）雪峰有需禅師資福郁禅師景德良玉禅師薦福真禅師開福德筠禅師南岡照禅師雲居如山禅師石霜楚蟾禅師木平覺澄禅師資福省悟禅師（已上十人無錄）
開先瑛禅師法嗣一十六人大沩海評禅師慈氏瑞仙禅師（已上二人見錄）道林法照禅師光孝文璟禅師遊地汝英禅師叁植灌沖禅師寶蓋用興禅師天甯宗順禅師靈山慧浩禅師淨土希禅師黃檗道欽禅師九仙次岸禅師正法無照禅師廬山智通禅師龍牙宗密禅師德山聲絕禅師（已上十四人無錄）
圓通仙禅師法嗣四人淨光了威禅師明招文慧禅師（已上二人見錄）祥符立禅師浮山法真禅師（已上二人無錄）
慧力昌禅師法嗣四人慧力洞源禅師（一人見錄）福勝常極禅師慧燈擇英禅師雲溪文慶禅師（已上叁人無錄）續傳燈錄卷第二十六目錄（終）續傳燈錄卷第二十六
大鑒下第十五世
兜率悅禅師法嗣
隆興府兜率慧照禅師。南安郭氏子。上堂。龍安山下道路縱橫。兜率宮中樓閣重疊。雖非天上不是人間。到者安心全忘諸念。善行者不移雙足。善入者不動雙扉。自能笑傲煙蘿。誰管坐消歲月。既然如是。且道向上還有事也無。良久曰。莫教推落岩前石。打破下方遮日雲。上堂舉拂子曰。端午龍安亦鼓桡。青山雲裏得逍遙。饑餮渴飲無窮樂。誰愛爭先奪錦標。卻向幹地上劃船。高山頭起浪。明椎玉鼓暗展鐵旗。一盞菖蒲茶。數個沙糖粽。且移取北郁單越來。與南閻浮提鬥額看。擊禅床下座。上堂。兜率都無伎倆。也效諸方榜樣。五日一度升堂。起動許多龍象。禅道佛法又無。到此將何供養。須知達磨西來分付一條拄枝。乃拈起曰。所以道。爾有拄杖子我與爾拄杖子。爾無拄杖子我奪爾拄杖子。且道那個是賓句。那個是主句。若斷得去即途中受用。若斷不得且世谛流布。乃抛下拄杖
撫州府疏山了常禅師。僧問。如何是疏山爲人底句。師曰。懷中玉尺未輕擲。袖裏金椎劈面來。上堂。等間放下佛手掩不住。特地收來大地絕纖埃。向君道莫疑猜。處處頭頭見善財。錘下分明如得旨。無限勞生眼自開
丞相張商英居士。字天覺號無盡。年十九應舉入京。道由向氏家。向預夢神人報曰。明日接相公。淩晨公至。向異之。勞問勤腆。乃曰。秀才未娶當以女奉灑掃。公謙辭再叁。向曰。此行若不了當。吾亦不爽前約。後果及第。乃娶之。初任主簿。因入僧寺。見藏經梵夾。金字齊整。乃怫然曰。吾孔聖之書。不如胡人之教。人所仰重。夜坐書院中研墨吮筆。憑紙長吟中夜不眠。向氏呼曰。官人夜深何不睡去。公以前意白之。正以著無佛論。向應聲曰。既是無佛何論之有。當須著有佛論。始得。公疑其言遂已之。後訪一同列。見佛龛前經卷乃問曰。此何書也。同列曰。維摩诘所說經。公信手開卷閱。到此病非地大亦不離地大處。歎曰。胡人之語亦能爾耶。問此經幾卷。曰叁卷。乃借歸閱次向氏問。看何書。公曰。維摩诘所說經。向曰。可熟讀此經然後著無佛論。公悚然異其言。由是深信佛乘留心祖道。元祐六年爲江西漕首谒照覺總禅師。覺诘其所見處與己符合乃印可。覺曰。吾有得法弟子住玉溪。乃慈古鏡也。亦可與語。公複因按部過分甯。諸禅迓之。公到先致敬玉溪慈。次及諸山最後問兜率悅禅師。悅爲人短小。公曾見龔德莊說其聰明可人。乃曰。聞公善文章。悅大笑曰。運使失卻一只眼了也。從悅臨濟九世孫。對運使論文章。政如運使對從悅論禅也。公不然其語。乃強屈指曰。是九世也。問玉溪去此多少。曰叁十裏。曰兜率聻。曰五裏。公是夜乃至兜率。悅先一夜夢日輪升天被悅以手搏取。乃說與首座曰。日輪運轉之義。聞張運使非久過此。吾當深錐痛劄。若肯回頭則吾門幸事。座曰。今之士大夫受人取奉慣。恐其惡發別生事也。悅曰。正使煩惱秖退得我院也別無事。公與悅語次稱賞東林。悅未肯其說。公乃題寺後擬瀑軒詩。其略曰。不向廬山尋落處。象王鼻孔謾遼天。意譏其不肯東林也。公與悅語至更深。論及宗門事。悅曰東林既印可運使。運使于佛祖言教有少疑否。公曰有。悅曰。疑何等語。公曰。疑香嚴獨腳頌。德山拓缽話。悅曰。既于此有疑其余安得無邪。秖如岩頭言末後句。是有邪是無邪。公曰有。悅大笑便歸方丈閉卻門。公一夜睡不穩。至五更下床。觸翻溺器。乃大徹。猛省前話。遂有頌曰。鼓寂鍾沈拓缽回。岩頭一拶語如雷。果然秖得叁年活。莫是遭他授記來。遂扣方丈門曰。某已捉得賊了。悅曰。贓在甚處。公無語。悅曰。都運且去來日相見。翌日公遂舉前頌。悅乃謂曰。參禅秖爲命根不斷依語生解。如是之說公已深悟。然至極微細處。使人不覺不知墮在區宇。乃作頌證之曰。等閑行處步步皆如。雖居聲色甯滯有無。一心靡異萬法非殊。休分體用莫擇精粗。臨機不礙應物無拘。是非情盡凡聖皆除。誰得誰失何親何疏。拈頭作尾指實爲虛。翻身魔界轉腳邪途。了無逆順不犯工夫。公邀悅至建昌。途中一一伺察有十頌敘其事。悅亦有十頌酬之。時元祐八年八月也。公一日謂大慧曰。余閱雪窦拈古。至百丈再參馬祖因緣。曰大冶精金應無變色。投卷歎曰。審如是豈得有臨濟今日耶。遂作一頌曰。馬祖一喝大雄峰。深入髑髅叁日聾。黃檗聞之驚吐舌。江西從此立宗風。後平禅師致書雲。去夏讀臨濟宗派。乃知居士得大機大用。且求頌本。余作頌寄之曰。吐舌耳聾師已曉。錘胸秖得哭蒼天。盤山會裏翻筋鬥。到此方知普化顛。諸方往往以余聰明博記少知余者。師自江西法窟來必辯優劣試爲老夫言之。大慧曰。居士見處與真淨死心合。公曰。何謂也。大慧舉真淨頌曰。客情步步隨人轉。有大威光不能現。突然一喝雙耳聾。那吒眼開黃檗面。死心拈曰。雲岩要問雪窖。既是大冶精金應無變色。爲什麼卻叁日耳聾。諸人要知麼。從前汗馬無人識。秖要重倫蓋代功。公拊幾曰。不因公語爭見真淨死心用處。若非二大老難顯雪窦馬師爾。公于宣和四年十一月黎明口占遺表命子弟書之。俄取枕擲門窗上。聲如雷震衆視之已薨矣。公有頌古行于世。茲不複錄
泐潭准禅師法嗣
隆興府雲岩典牛天遊禅師。成都鄭氏子。初試郡庠。複往梓州試。二處皆與貢籍。師不敢承。竄名出關。適會山谷道人西還。因見其風骨不凡議論超卓。乃同舟而下。竟往廬山投師剃發不改舊名。首參死心不契。遂依湛堂于泐潭。一日潭普說曰。諸人苦苦就准上座覓佛法。遂拊膝曰。會麼。雪上加霜。又拊膝曰。若也不會豈不見。幹峰示衆曰。舉一不得舉二。放過一著落在第二。師聞脫然穎悟。出世雲蓋。次遷雲岩。嘗和忠道者牧牛頌曰。兩角指天。四足踏地。拽斷鼻繩。放甚屎屁。張無盡見之甚擊節。後退雲岩過廬山。棲賢主翁意不欲納。乃曰。老老大大正是質庫中典牛也。師聞之述一偈而去曰。質庫何曾解典牛。秖緣價重實難酬。想君本領無多子。畢竟難禁這一頭。因庵于武甯。扁曰典牛。終身不出塗毒見之已九十叁矣。上堂卓拄杖曰。久雨不晴劄。金烏飛在鍾樓角。又卓一下曰。猶在殼。複卓曰。一任衲僧名邈。上堂。馬祖一喝百丈蹉過。臨濟小厮兒。向糞掃堆頭拾得一只破草鞋。胡喝亂喝。師震聲喝曰。喚作胡喝亂喝得麼。上堂。象骨輥毬能已盡。玄沙斫牌伎亦窮。還知麼。火星入褲口。事出急家門。上堂。叁百五百銅頭鐵額。木笛橫吹誰來接拍。時有僧出。師曰。也是賊過後張弓。上堂。寶峰有一訣。對衆分明說。昨夜叁更前。烏龜吞卻鼈。冬至令節上堂。晷運推移日南長至。布裈不洗無來換替。大小玉泉無風浪起。雲岩路見不平。直下一錘粉碎遂高聲曰。看腳下。上堂舉。梁山曰。南來者與爾叁十棒。北來者與爾叁十棒。然雖與麼未當宗乘。後來琅邪和尚道。梁山好一片真金捋作頑鐵賣卻。琅邪則不然。南來者與爾叁十棒。北來者與爾叁十棒。從教天下貶剝。師拈曰。一人能舒不能卷。一人能卷不能舒。雲岩門下一任南來北來。且恁麼過。蓦然洗面摸著鼻頭卻來與爾叁十。上堂。日可冷月可熱。衆魔不能壞真說。作麼生是真說。初叁十一中九下七。若信不及。雲岩與汝道破。萬人齊指處。一雁落寒空。病起上堂舉。馬大師日面佛月面佛。後來東山演和尚頌曰。了鬟女子畫蛾眉。鸾鏡臺前語似癡。自說玉顔難比並。卻來架上著羅衣…
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