《續傳燈錄》二十七 ▪第3页

　　卷第二十七目錄

　　..續本經文上一頁。師連打喝出。又僧請益。某甲參禅不得病在什麼處。師曰。病在這裏。雲某甲爲什麼參不得。師曰。開眼尿床漢我打爾去。師室中機緣渦旋辨肆不可把玩。自非上上根器不可湊泊。師住徑山時名重一時。如侍郎張公子韶狀元汪公聖錫少卿憑公濟川俱問道。自余皆一時名士大夫。師隨機開悟無所回互。而當時秉鈞軸者。以其議己惡之。遂遭捃拾毀衣。屏去衡州凡十年。又徙梅州。梅州瘴疠寂莫之地。而衲子裏糧從之雖死不悔。又八年高宗特恩放還。明年複僧衣。四方虛席以邀率不就。最後以朝旨住育王。聚衆多食不繼。築塗田凡數十頃。诏賜其莊名般若。又二年诏複移徑山。師之再住徑山。道俗歆慕如見其所親。雖老接引後學不少倦。退居明月堂。先是孝宗皇帝爲普安郡王時聞師名。嘗遣內都監至徑山谒師。師作偈以獻曰。大根大器大力量。荷擔大事不尋常。一毛頭上通消息。遍界明明不覆藏。王甚悅。及在建邸複遣內知客請師山中爲衆說法。親書妙喜庵大字。及製真贊賜師曰。生滅不滅。常住不住。圓覺空明。隨物現處。師演成四偈以獻。王覽之尤喜。又二年王即位。遂賜號大慧禅師。複取向所賜宸翰以禦寶識之。恩寵加厚欲召對。而師已病矣。以隆興元年八月十日于徑山明月堂示寂。上聞之歎惜不已。诏以明月堂爲妙喜庵。賜谥普覺。將示寂親書遺奏封畢。侍僧請留頌。師厲聲曰。無頌便死不得也。索筆大書曰。生也只恁麼。死也只恁麼。有偈與無偈。是什麼熱大。投筆而逝。俗壽七十五。坐五十八夏。諸弟子以師全身葬于庵之後。賜塔名寶光。僧俗從師得法悟徹者。不啻數十人。皆有名于世。鼎需思嶽彌光悟本守淨道謙遵璞祖元沖密等九人皆契悟廣大。先師而殁其余皆道化一方。臨濟宗旨益振焉

　　平江府虎丘紹隆禅師。和之含山人也。九歲辭親居佛慧院。踰六年得度受具。又五年谒長蘆信公略沾法味。有傳圓悟語至者。師讀之歎曰。想酢生液雖未澆腸沃胃。要且使人慶快。弟恨未聆謦欬耳。遂由寶峰依湛堂。客黃龍叩死心禅師。次谒圓悟。一日入室悟問曰。見見之時見非是見見猶離見見不能及。舉拳曰。還見麼。師曰見。悟曰頭上安頭。師聞脫然契證。悟叱曰。見個甚麼師曰。竹密不妨流水過。悟肯之。俾掌藏教。有問悟曰。隆藏主柔易若此何能爲哉。悟曰瞌睡虎耳。後歸鄉邑出世住開聖。建炎亂乃結廬銅峰之下。郡守李公光延居彰教。次徙虎丘衆盛道大顯著。示衆曰。豁開戶牖萬裏不挂片雲。杲日騰空。四顧清風滿坐。湖光浩渺野色澄明。萬象森羅全彰海印。直得頭頭妙用物物真機。心境一如纖塵不立。正恁麼是萬機休罷。千聖不攜。坐斷毗盧頂。不禀釋迦文。婢視聲聞奴呼菩薩。德山臨濟直得目瞪口呿。有棒有喝一點也用不得。且道忽遇其中人來時如何話會。傾蓋相逢元故舊。何妨來吃趙州茶。又曰。目前無法。萬象森然。意在目前。突出難辨。不是目前法。觸處逢渠非耳目之所到。不離見聞覺知。雖然如是。也須是他向上關棙子始得。所以道。羅籠不肯住呼喚不回頭。佛祖不安排。至今無處所。如是則不勞斂念樓閣門開。寸步不移百城俱到。蓦拈拄杖劃一劃雲。路逢死蛇莫打殺。無底藍子盛將歸。又曰。光非照境境亦非存。光境俱忘複是何物。百草頭上罷卻于戈則且置。忽若嘉州大像倒騎陝府鐵牛。把須彌山一掴百雜碎。新羅國裏走馬。南贍部洲說禅。又作麼生。五臺山上雲蒸飯。佛殿階前狗尿天。刹竿頭上煎錘子。叁個猢狲夜簸錢。又曰。凡有展托盡落今時。不展不托墮坑落塹。直饒風吹不入水酒不著。撿點將來自救不了。豈不見道。直似寒潭月影靜夜鍾聲。隨扣擊以無虧。觸波瀾而不散。猶是生死岸頭事。拈拄杖畫一畫雲斷古人多年葛藤。點頭石不覺拊掌不笑。且道笑個什麼。腦後見腮莫與往來。紹興丙辰示微疾而逝。塔全軀于寺之西南隅

　　明州育王佛智端裕禅師。紹興府人姓錢氏。自圓悟得旨遍住大刹。奉诏住徑山。賜號佛智大師。又移育王。嘗示衆曰。一法若有重重鐵壁銀山。萬法若無處處沈空滯寂。己眼若正見刺亦除。一法不墮緣塵萬法本無挂礙。山是山水是水。俗是俗僧是僧。不異不同。直饒恁麼。猶是閉門造車。未是出門合轍。更須知有頂上一著作麼生明。今古團栾無縫罅。大力那羅擘不開。又曰。行時絕行迹。說時無說蹤。行說若到則垛生招箭。行說未明則神鋒劃斷。就使說無滲漏行不迷方。猶滯殼漏在。若是大鵬金翅奮迅百千由旬。十影神駒馳驟四方八極。不取次啖啄。不隨處埋身。且總不依倚。還有履踐分也無。刹刹塵塵是要津。又示衆舉。南泉道。老僧十八上便解作活計。趙州道。我十八上便解破家散宅。會麼。作活計底始解破家散宅。破家散宅底始解作活計。假使黃金爲城白銀爲壁。禅悅爲食解義爲漿。本色衲子不肯回顧。何也豈不見道。明眼漢投窠臼。縱饒萬裏空寥寥。正好一捶俱摵碎。且道不落進修一句作麼生道。良久曰。樗蒲若識本面彩。盡教骰子滿盤紅。擊拂子一下。又示衆曰。未恁麼時一句子超釋迦越彌勒及乎明破不直半分。何也只爲見慣若裁方就圓。如虎頭戴角龍背插翼。爲瑞爲祥若平榻榻地。睡來合眼飯來開口。且道裁方就圓即是。平榻榻地即是。還辨得出麼。直饒辨得也是碗脫丘。又曰。盡大地是沙門眼。盡大地是自己光。爲什麼東弗于逮打鼓西瞿耶尼不聞。南贍部洲點燈北郁單越黑暗。直饒向個裏道得十全。猶是光影活計。以拂子一摵曰。百雜碎作麼生是出身一路。若果不見隨路摘楊花。又曰。一錘便成不是性懆漢。一躍千裏不是汗血駒。鋒铓不露。無孔鐵錘。八面玲珑。多虛少實。直須肘後懸夜明符。頂門具金剛眼。徹頭徹尾生殺交馳。任他魔佛現前。便好利刀截卻。且道據個什麼便如此要知麼。玉[標-示+（革*月）]輕提海嶽昏

　　潭州大沩佛性法泰禅師。蜀人姓李氏。自幼業儒爲文章有聲。忽厭俗出家得度受具。遍遊叢林親近諸耆宿。于五家宗派皆妙得其家風。獨于圓悟得髓。圓悟在道林蔣山皆命爲首座。出世說法于德山。示衆曰。祖師道。欲得現前莫存順逆。釋迦老子是什麼破草鞋。一大藏教是拭不淨底故紙。達磨九年面壁瞌睡未惺。汝等諸人皮下無血眼裏無筋。更向這裏覓什麼碗。各請歸堂去。又曰。止止不須說我法妙難思。釋迦老子無端向淨地上放屙。諸增上慢者聞必不敬信。彼彼丈夫兒。諸人向什麼處見釋迦老子。若也見得入德山門。未入得德山室。且道德山室如何入。良久曰。叁十年後。又曰。開口有時非開口有時是。粗言及細語皆歸第一義。釋迦老子碗鳴聲。達磨西來屎臭氣。唯有山前水牯牛。身放毫光照天地。又曰。法不爾而爾。暗去明來。道不然而然。雷奔雨驟。直得千江競注萬[堅-臣+（虍-七+（一/谷））]爭流。山頭白浪滔天。平地人魚共處。莫問道芽增長。如今頭上漫漫。雖然水到渠成。爭奈過猶不及。幸而雲收雨散浪息波停。杲日當空萬像同慶。且道大功不宰一句作麼生道。野老不知堯舜力。冬冬打鼓祭江神。又曰。寶劍拈來便用。豈有遲疑。眉毛剔起便行。更無回互。一切處騰今煥古。一切處截斷羅籠。不犯鋒芒亦非顧鑒。獨超物外則且置。萬機喪盡時如何。八月秋何處熱。又曰。聞聲悟道未免著水耳中。見色明心亦是撒沙眼裏。直得纖毫無障礙。空有等空平。下絕己躬上無攀仰。孤迥迥絕情塵。峭巍巍離分別。猶是那邊事且道這邊事又作麼生。休戀寒潭無影樹。且看六月雪花飛。又曰。動則影現覺則冰生。不動不覺土木無殊。衲僧到這裏須有轉身一路始得。若也轉得分叁成六唱九作十。納須彌于芥子擲大千于方外。若轉不得守他山鬼窟。不免是精靈。又曰。達得人空法空。未稱祖佛家風。體得全用全照。亦非衲僧要妙。直須打破牢關識取向上一竅。如何是向上一竅。春寒料峭凍殺年少。又上堂曰。涅槃無異路。方便有多門。拈起拄杖雲。看看山僧拄杖子。一口吸盡西江水。東海鯉魚[跳-兆+孛]跳上叁十叁天。帝釋忿怒把須彌山一掴粉碎。堅牢地神合掌贊歎雲。谛觀法王法法王法如是。以拄杖擊繩床下坐。又曰。德山入門便棒。平地生堆。臨濟入門便喝。無風起浪。俱胝只豎一指。未免颟顸。雪峰輥出叁毬。小兒戲劇。到這裏總用不著。爭如六月叁伏甘雨普滋。水足東[白/本]禾青南畝。農夫鼓腹樵者高歌。古佛家風俨然如在。于斯會得共樂升平。脫或未然只知事逐眼前過。不覺老從頭上來

　　臺州護國此庵景元禅師姓張氏。溫州樂清人。始出家遍遊叢林。至蔣山谒圓悟禅師。久在會中。一日因二僧閱死心錄。有雲。既迷時須待個悟。既悟了須識悟中迷。迷悟雙忘卻從迷悟處建立。一切法。師心非之。拂袖而起。行數步。忽然冥契。走告圓悟。圓悟印可。後辭圓悟。圓悟問。向去有人問爾作麼生。師撫傍僧背曰。和尚問爾何不秖對。圓悟大笑。嘗語人雲。我有些子禅。被元兄一布袋盛將去也。叢林因號元布袋。師道契耿龍圖因請出世于處州南明。示衆曰。釋迦不會道。達磨不會禅列祖無機關。衲僧沒巴鼻。是則是作麼生承當。若向這裏承當得去。佛法世法打成一片。十二時中不移易一絲毫。其或未然莫守寒岩異草青。坐著白雲宗不妙。又示衆舉拂子曰。大衆還見麼。擊碎銀山鐵壁。掀翻虎穴魔宮。截斷佛祖機關。拂盡諸方路布。直得德山卻步臨濟吞聲。天下衲僧不敢喘氣。縱饒睦州親自入門。頂[甯*頁]也還一劄。且道連雲節角在什麼處。還知麼。若到諸方切忌錯選。又曰。野犴鳴師子吼。開得眼張得口。動南星蹉北鬥。大衆還知落處麼。金剛階下蹲神龜火裏走。僧問。如何是臨濟宗。師曰。殺人不眨眼。雲如何是雲門宗。師曰。頂門叁眼曜乾坤。雲如何是沩仰宗。師曰。推不向前約不向後。雲如何是法眼宗。師曰。箭鋒相敵不相饒。雲如何是曹洞宗。師曰。手執夜明符幾個知天曉。師居南明幾二年。厭于將迎。一日舉感鐵面頌雲

　　院是大宋國裏院。州是大宋國裏州。州中有院不容住。何妨一缽五湖遊。師舉了曰。是則是去住自由。忒殺露風骨。因作頌曰。休休休夕陽西去水東流。惟有仰山雲勢遠。抟風千萬過南州。後住臺州護國示寂于木山

　　福州玄沙僧昭禅師上堂。天上無彌勒。地下無彌勒。且道彌勒在甚麼處。良久曰。夜行莫踏白。不是水便是石

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