《續傳燈錄》叁十二 ▪第2页

　　卷第叁十二目錄

　　..續本經文上一頁堂啞卻我口直須要道。塞卻爾耳切忌蹉過。昨日有人從天臺來。卻道泗洲大聖在洪州打坐十字街頭賣行貨。是甚麼。斷跟草鞋尖檐席帽

　　福州西禅此庵守淨禅師。本州人。上堂。談玄說妙撒屎撒尿。行棒行喝將鹽止渴。立主立賓華擘宗乘。設或總不恁麼。又是鬼窟裏坐。到這裏山僧已是打退鼓。且道諸人尋常心憤憤口悱悱合作麼生。莫將閑學解。埋沒祖師心。上堂。若也單明自己不悟目前。此人有眼無足。若也秖悟目前不明自己。此人有足無眼。直得眼足相資。如車二輪如鳥二翼。正好勘過了打。上堂。九夏炎炎大熱木人汗流不辍。夜來一雨便涼。莫道山僧不說。以拂子擊禅床下座。上堂。若欲正提綱。直須大地荒。欲來沖雪刃。未免露鋒铓。當恁麼時釋迦老子出頭不得即不問。爾諸人秖如馬镫裏藏身又作麼生話會。上堂。道是常道心是常心。汝等諸人聞山僧恁麼道。便道我會也。大盡叁十日小盡二十九。頭上是天腳下是地。耳裏聞聲鼻裏出氣。忽若四大海水在汝頭上。毒蛇穿爾眼睛。蝦蟆入爾鼻孔。又作麼生。上堂。文殊普賢談理事。臨濟德山行棒喝。東禅一覺到天明。偏愛風從涼處發。咄。上堂。善鬥者不顧其首。善戰者必獲其功。其功既獲坐致太平。太平既致高枕無憂。罷拈叁尺劍。休弄一張弓。歸馬于華山之陽。放牛于桃林之野。風以時而雨以時。漁父歌而樵人舞。雖然如是。堯舜之君猶有化在。爭似乾坤收不得。堯舜不知名。渾家不管興亡事偏愛和雲占洞庭。上堂。閉卻口時時說。截卻舌無間歇。無間歇最奇絕。最奇絕眼中屑。既是奇絕爲甚麼卻成眼中屑。了了了時無可了。玄玄玄處亦須呵。上堂。佛祖頂[甯*頁]上。有潑天大路。未透生死關。如何敢進步。不進步。大千沒遮護。一句絕言诠。那吒擎鐵柱。開堂拈香罷就座。南堂和尚白槌曰。法筵龍象衆當觀第一義。師隨聲便喝曰。此是第幾義。久參先德已辨來端。後學有疑不妨請問。僧問。阿難問迦葉。世尊傳金襕外別傳何物。迦葉喚阿難。阿難應喏。未審此意如何。師曰。切忌動著。曰秖如迦葉道倒卻門前刹竿著。又作麼生。師曰。石牛橫古路。曰秖如和尚于佛日處還有這個消息也無。師曰。無這個消息。曰爭奈定光金地遙招手。智者江陵暗點頭。師曰。莫將庭際柏。輕比路傍嵩。僧禮拜。師乃曰。定光金地遙招手。智者江陵暗點頭。已是白雲千萬裏。那堪于此未知休。設或于此便休去。一場狼藉不少。還有檢點得出者麼。如無山僧今日失利。僧問。佛佛授手祖祖相傳未審傳個甚麼。師曰。速禮叁拜。問不施寸刃請師相見。師曰。逢強即弱。曰何得埋兵掉鬥。師曰。秖爲阇[黍-禾+利]寸刃不施。曰未審向上還有事也無。師曰有。曰如何是向上事。師曰。敗將不斬。問古佛堂前甚麼人先到。師曰。無眼村翁。曰未審如何趣向。師曰。楖栗橫擔

　　建甯府開善道謙禅師。本郡人。初之京師依圓悟無所省發。後隨妙喜庵居泉南。及喜領徑山。師亦侍行。未幾令師往長沙通紫岩居士張公書。師自謂。我參禅二十年無入頭處。更作此行決定荒廢。意欲無行。友人宗元者叱曰。不可在路便參禅不得也去。吾與汝俱往。師不得已而行。在路泣語元曰。我一生參禅業無得力處。今又途路奔波。如何得相應去。元告之曰。爾但將諸方參得底悟得底圓悟妙喜爲爾說得底。都不要理會。途中可替底事。我盡替爾。只有五件事替爾不得。爾須自家支當。師曰。五件者何事願聞其要。元曰。著衣吃飯屙屎放尿駝個死屍路上行。師于言下領旨不覺手舞足蹈。元曰。爾此回方可通書宜前進。吾先歸矣。元即回徑山。師半載方返。妙喜一見而喜曰。建州子爾這回別也。住後上堂。竺土大仙心。東西密相付。如何是密相付底心。良久曰。八月秋何處熱。上堂。壁立千仞叁世諸佛措足無門。是則是。太殺不近人情。放一線道十方刹海放光動地。是則是。爭奈和泥合水。須知通一線道處壁立千仞。壁立千仞處通一線道。橫拈倒用正接傍提。電激雷奔崖頹石裂。是則是。猶落化門。到這裏壁立千仞也沒交涉。通一線道也沒交涉。不近人情和泥合水。總沒交涉。只這沒交涉也則沒交涉。是則是。又無佛法道理。若也出得這四路頭。管取乾坤獨步。且獨步一句作麼生道。莫怪從前多意氣。他家曾踏上頭關。上堂。去年也有個六月十五。今年也有個六月十五。去年六月十五少卻今年六月十五。今年六月十五多卻去年六月十五。多處不用減少處不用添。既不用添又不用減。則多處多用小處少用。乃喝一喝曰。是多是少。良久曰。個中消息子。能有幾人知。上堂。洞山麻叁斤將去。無星秤子上定過。每一斤恰有一十六兩。二百錢重更不少一牦。正與趙州殿裏底一般。秖不合被大愚鋸解秤錘。卻教人理會不得。如今若要理會得。但問取雲門幹屎橛。上堂。有句無句如藤倚樹。撞倒燈籠打破露柱。佛殿奔忙僧堂回顧。子細看來是甚家具咄。秖堪打老鼠。上堂。諸人從僧堂裏恁麼上來。少間從法堂頭恁麼下去。並不曾差了一步因甚麼卻不會。良久曰。秖爲分明極。翻令所得遲

　　慶元府育王佛照德光禅師。臨江軍彭氏子。志學之年依本郡東山光化寺吉禅師落發。一日入室。吉問。不是心不是佛不是物是甚麼。師罔措。遂致疑通夕不寐。次日詣方丈請益。昨日蒙和尚垂問。既不是心又不是佛又不是物。畢竟是甚麼。望和尚慈悲指示。吉震威一喝曰。這沙彌更要我與爾下注腳在。拈棒劈脊打出。師于是有省。後谒月庵果應庵華百丈震。終不自肯。適大慧領育王。四海英材鱗集師亦與焉。大慧室中問師。喚作竹篦則觸。不喚作竹篦則背。不得下語不得無語。師擬對。慧便棒。師豁然大悟。從前所得瓦解冰消。初住臺之光孝。僧問。浩浩塵中如何辨主。師曰。巾峰頂上塔心尖。上堂。臨濟叁遭痛棒。大愚言下知歸。興化于大覺棒頭明得黃檗意旨。若作棒會入地獄如箭射。若不作棒會入地獄如箭射。衆中商量盡道。赤心片片恩大難酬。總是識情蔔度未出陰界。且如臨濟悟去。是得黃檗力。是得大愚力。若也見得。許爾頂門眼正肘後符靈。其或未然。鴻福更爲諸人通個消息。丈夫氣宇沖牛鬥。一踏鴻門兩扇開。上堂。七手八腳叁頭兩面。耳聽不聞眼觑不見。苦樂逆順打成一片。且道是甚麼。路逢死蛇莫打殺。無底籃子盛將歸。上堂。聞聲悟道落二落叁。見色明心錯七錯八。生機一路猶在半途。且道透金剛圈吞栗棘蓬底是甚麼人。披蓑側立千峰外。引水澆蔬五老前。師住靈隱日○孝宗皇帝嘗○诏問道。留宿內觀堂奏對機緣。備于本錄。後示寂。塔全身于鄮峰東庵

　　常州華藏遁庵宗演禅師。福州鄭氏子。上堂拈起拄杖曰。識得這個一生參學事畢。古人恁麼道。華藏則不然。識得這個更須買草鞋行腳。何也。到江吳地盡。隔岸越山多。臘旦上堂。一九與二九相逢不出手。世間出世間。無剩亦無少。遂出手曰。華藏不惜性命。爲諸人出手去也。劈面叁拳攔腮一掌。靈利衲僧自知痛癢。且轉身一句作麼生道。巡堂吃茶去。上堂舉南泉和尚道。我十八上便解作活計。趙州和尚道。我十八上便解破家散宅。師雲。南泉趙州也是徐六擔板秖見一邊。華藏也無活計可作。亦無家宅可破。逢人突出老拳。要伊直下便到。且道到後如何。叁十六峰觀不足。卻來平地倒騎驢

　　慶元府天童無用淨全禅師。越州翁氏子。上堂。學佛止言真不立。參禅多與道相違。忘機忘境急回首。無地無錐轉步歸。佛不是心。亦非觌體。承當絕所依。萬古碧潭空界月。再叁撈摝始應知。上堂良久召衆曰。還知麼。複曰。敗缺不少。上堂舉長沙示衆曰。百尺竿頭坐底人。雖然入得未爲真。百尺竿頭須進步。十方世界現全身。大慧先師道。要見長沙麼。更進一步。保甯則不然。要見長沙麼更退一步。畢竟如何。換骨洗腸重整頓。通身是眼更須參。師到靈隱請上堂。靈山正派達者猶迷。明來暗來誰當辨的。雙收雙放孰辨端倪。直饒千聖出來。也秖結舌有分。何故人歸大國方爲貴。水到潇湘始是清。複曰。適來松源和尚舉竹篦話。令天童納敗缺。諸人要知麼聽取一頌。黑漆竹篦握起。迅雷不及掩耳。德山臨濟茫然。懵底如何插觜。大慧嘗舉靈雲悟桃花問師。師曰。靈雲一見兩眉橫。引得漁翁良計生。白浪起時抛一釣。任教魚鼈競頭爭。師自贊曰。匙挑不上個村夫。文墨胸中一點無。曾把虛空揣出骨。惡聲贏得滿江湖。後示寂。塔于本山

　　大沩法寶禅師。福州人也。上堂。喚作竹篦則觸。不喚作竹篦則背。直須師子咬人。莫學韓[狂-王+盧]逐塊。阿呵呵會不會。金剛腳下鐵昆侖。捉得明州憨布袋。上堂。千般言萬種喻。秖要教君早回去。夜來一片黑雲生。莫教錯卻山前路。咄

　　福州玉泉昙懿禅師。本郡林氏。久依圓悟自謂不疑。紹興初出住興化祥雲法席頗盛。大慧入閩。知其所見未谛。致書令來。師遲遲。慧小參且痛斥仍榜告四衆。師不得已破夏谒之慧鞠其所證。既而曰。汝恁麼見解敢嗣圓悟老人邪。師退院親之。一日入室慧問。我要個不會禅底做國師。師曰。我做得國師去也。慧喝出。居無何語之曰。香嚴悟處不在擊竹邊。俱胝得處不在指頭上。師乃頓明。後住玉泉爲慧拈香繼省慧于小溪。慧升座舉。雲門一日拈拄杖示衆曰。凡夫實謂之有。二乘析謂之無。緣覺謂之幻有。菩薩當體即空。衲僧見拄杖子但喚作拄杖子。行但行坐但坐。總不得動著。慧曰。我不是雲門老人。將虛空剜窟寵。蓦拈拄杖曰。拄杖子不屬有不屬無不屬幻不屬空。卓一下曰。凡夫二乘緣覺菩薩盡向這裏。各隨根性悉得受用。唯于衲僧分上爲害爲冤。要行不得行。要坐不得坐。進一步則被拄杖子迷卻路頭。退一步則被拄杖子穿卻鼻孔。即今莫有不甘底麼。試出來與拄杖子相見。如無來年更有新條在。惱亂春風卒未休。正恁麼時合作麼生。下座。煩玉泉爲衆拈出。師登座敘謝畢。遂舉前話曰。適來堂頭和尚恁麼批判。大似困魚止泺病鳥棲蘆。若是玉泉則不然。拈拄杖曰。拄杖子能有能無能幻能空。凡夫二乘緣覺菩薩。卓一下曰。…

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