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《續傳燈錄》

「史傳部」經文2077卷51頁碼:P0469

  《續傳燈錄》叁十五 ▪第2页

  卷第叁十五目錄

  ..續本經文上一頁濟。明州奉化人。纂修五燈會元。題世尊出山相偈雲。龍章鳳質出王宮。肘露衣穿下雪峰。智願必空諸有界。不知諸有幾時空

  杭州徑山偃溪聞禅師閩人。開爐上堂舉。趙州示衆雲。老僧叁十年前在南方火爐頭。有個無賓主話。直至如今無人舉著。拈雲。森羅萬象明暗色空。日夜舉揚。趙州古佛不是不知。只爲貪程太速

  徑山淮海肇禅師。泰州人。贊達磨偈曰。踏翻地軸與天關。合國人追不再還。去去一身輕似葉。長江千古浪如山

  婺州雙林介石明禅師。因見郁山主畫像傍僧索贊。師信筆書曰。拾得明珠笑眼開。爲言塵盡轉生埃。若無直下承當者。孤負阇黎一撲來

  萬壽崇觀禅師法嗣

  黃龍慧開禅師字無門。杭州人。作朝陽補衲偈曰。寒時急用底物。趁暖著些針線。忽然臘月到來。免致腳忙手亂

  潭州石霜竹岩妙印禅師。作對月看經偈曰。未動舌頭文彩露。五千余卷一時周。若言待月重開卷。敢保驢年未徹頭

  育王師瑞禅師法嗣

  明州瑞岩壽禅師字無量。因僧問。世尊臘月八日正覺山前夜睹明星悟道。此意如何。師答以偈曰。明星現處眼皮穿。漢語胡言萬萬千。暴富乞兒休說夢。誰家窖裏火無煙

  靈隱之善禅師法嗣

  杭州徑山藏叟禅師名善珍。泉南安縣呂氏子。年十十叁依郡之崇福寺南和尚出家落[髟/米]。十六遊方至杭受具足戒。谒妙峰善公于靈隱入室悟旨。後出世住裏之光孝升承天。繼遷安吉之思溪圓覺福之雪峰。複以朝命移四明之育王臨安之徑山。師示衆雲。古者道。知之一字衆妙之門。又有道知之一字衆禍之門。只者二門入得更須出得。叁世諸佛出不得。六代祖師出不得。天下老和尚出不得。何故變鐵成金易。變金成鐵難。又據室雲。這裏是問訊燒香了。來老僧身邊立地底所在麼。呆子爾自鈍置猶可。莫來鈍置來僧嘗自題其像雲。參禅無悟識字有數。眼叁角似燕山愁胡。面百折如趙婆呷醋。一著高出諸方。敢道飯是米做。師生于宋紹興甲寅十月十二日。示寂于丁醜五月二十一日。壽八十叁。塔全身于徑山南塔院雲

  天童智穎禅師法嗣

  臨安府徑山荊叟禅師諱如珏。婺州人。室中僧問。如何是佛。師答曰。爛冬瓜。仍頌雲。如何是佛爛冬瓜。咬著冰霜透齒牙。根蒂雖然無窖子。一年一度一開花

  淨慈居簡禅師法嗣

  明州育王大觀禅師。鄞縣橫溪陸氏子字物初。蚤參北澗于淨慈悟旨。典文翰聲稱籍甚。晚住育王。座下名缁蟻附。上堂雲。達磨正宗衲僧巴鼻。充塞虛空無處回避。堪笑迷流。白日青天開卻眼只管瞌睡。更有黃面老人。不識好惡入泥入水。卻道我然燈佛所無一法可得而爲我授記。何異好肉剜瘡空花求蔕。畢竟如何。悉唎悉唎。既順世塔葬于寺之西庵

  鼓山安永禅師法嗣

  杭州淨慈晦翁悟明禅師福州人。上堂舉。夾山會下一僧到高亭才禮拜。亭便打。僧雲。特來禮拜師何打。又拜。亭又打趁出。僧回舉似夾山。山雲。會麼。雲不會。山雲。賴汝不會。汝若會即夾山口啞去。應庵拈雲。高亭一期忍俊不禁。爭奈拄杖放行太速。這僧當時若是個漢。莫道高亭夾山便是。達磨大師出來也斬爲叁段。何故家肥生孝子。國伯有謀臣。拈雲。高亭夾山門庭施設各得其宜。但中間一人較些子。應庵與麼道。也是鞏縣茶瓶。師嘗纂修聯燈會要傳于叢林

  直翁舉禅師法嗣

  明州天童岫禅師字雲外。族昌國某氏。身材眇小精悍有余。師事直翁舉公剃落。究明曹洞宗旨盡其源底。出世慈溪石門。曆象山智門遷郡之天甯。繼以叁宗。四衆推挽升住天童。叢林莫不稽首稱慶。師說法能巧譬傍引。貴欲俯就學者而曲成之。至于奔轶絕塵。雖鹘眼龍睛亦無窺瞰分。上堂。鬧市紅塵裏有鬧市紅塵裏佛法。深山岩崖中有深山岩崖中佛法。山僧昨日出城門。鬧市紅塵裏佛法一時忘卻了也。行到二十裏松雲。便見深山岩崖中佛法。大衆且道。如何是深山岩崖中佛法。良久雲。白雲淡濘出沒太虛之中。青蘿夤緣直上寒松之頂。又謝首座書記藏主上堂。以拂子打圓相雲。摩诃衍法離四句絕百非。又打一圓相雲。禮之用和爲貴。先王之道斯爲美。又打一圓相雲。摩尼珠人不識。如來藏裏親收得。諸人還見麼。所見不同互有得失。天童這裏母固母必。師不倨傲。不貪積不私食。得施利隨與人。見後生敬之逾謹。二時粥飯必同衆赴堂。既寂無余資。禅者率錢津送後事塔葬于本山。弟子聘大方升獨木省愚庵證無印。四人足大其宗。但位不稱德。罕嗣其法者爾

  大鑒下第二十世

  臥龍祖先禅師法嗣

  杭州徑山無准禅師諱師範。生于蜀之梓潼雍氏。九歲依陰平山僧道欽出家。經書過目成誦。紹熙五年冬登具戒。明年次成都坐夏正法。遇老宿名堯者。師請益坐禅之法。堯曰。禅是何物坐底是誰。師受其語晝夜體究。一日如廁提前話有省。明年辭去谒佛照于育王。佛照問師曰。何處人。師曰。劍州人。佛照曰。帶得劍來麼。師隨聲便喝。佛照笑曰。者烏頭子也亂做。貧甚無資薙發故。佛照室中常以烏頭子目之。久之複還靈隱。破庵居第一座。齋余同遊石筍庵。庵之道者請益胡孫子話。破庵答之語在破庵傳中。師于侍傍有省。破庵過天童掃密庵塔師偕往。逮破庵赴穹窿。未幾以臺雁未到拉月石溪同遊至瑞岩時雲巢領住持事。留分座。忽夜夢偉衣冠者持把茅見授。翌日明州清涼專使至。師受請入院。見所謂伽藍神。茅其姓。衣冠與疇昔所夢無異。升堂開法一香供破庵叁年遷焦山。期年遷雪窦。叁年被旨移育王。又叁年嵩少林散席。徑山朝命以師補處。明年寺毀。師逆知其數。不動容經意。是年十月有旨入內。上禦修政殿引見。師奏對詳明。上爲之動色。賜金襕僧伽黎。仍宣詣慈明殿升座。上垂簾而聽。乃賜佛鑒禅師號。叁年寺成。閱六年複毀。師不驚不變。而多助雲至。不數年寺宇崇成。去寺四十裏築室數百楹接待雲水。額曰萬年正續。正續西數百步結庵一區爲歸藏所。上建重閣秘藏後先所賜禦翰。敝室東西偏奉祖師與先世香火。遇始生日爲飯僧佛事。以贊冥福。蓋蜀亂師之先祀遂絕。故茲祠奉以旌孝慕雲。上聞而嘉歎。賜扁圓照。淳祐戊申秋師築室明月池上。榜曰退耕。乞老于朝而舊疾適作。叁月旦升堂示衆曰。山僧既老且病。無力得與諸人東語西話。今日勉強出來。從前所說不到底。盡情向諸人面前抖擻去也。遂起身抖衣雲。是多少。十五日集兩班區畫後事。親書遺表及遺書十數。言笑諧谑如平時。其徒以遺偈爲請。乃執筆疾書雲。來時空索索。去也赤條條。更要問端的。天臺有石橋。移頃而逝。停龛二七日。遺表上聞。上遣中使降香賜幣。奉全身塔于圓照庵。禀法分化。有雪岩欽斷橋倫西岩惠焉

  杭州靈隱法薰禅師號石田。眉山彭氏子也。師生而慧敏。叁四歲時見佛僧即知禮敬。年十六往從丹棱石龍山法寶院智明出家。二十二薙發受具戒。遂遊方至石霜禮雷遷塔。述偈曰。一念慈容元不隔。何須特地肆乖張。平高就下婆心切。惱得雷公一夜忙。師名因是大著。聞吳門穹窿破庵先禅師道望遂往依焉。一見知爲法器。室中舉世尊拈花迦葉微笑。師雲。焦磚打著連底凍。赤眼撞著火柴頭。破庵陰奇之。每于日用語默故起其疑。師于是決志依棲隨時咨詢。與無准範日相激砺。辭去遍遊諸老門庭。見靈隱松源嶽淨慈肯堂充華藏遁庵演。鹹謂其從作家爐鞴中出自不同也。俄出世蘇之高峰。高峰蕞爾刹勞苦戢縮以身率之。未叁年爲改觀。次遷楓橋衆繩繩然。鍾山虛席。廟堂精選擇乃以師補處。寶慶初遷淨慈。端平二年遷靈隱。淳祐甲辰叁月望示徒雲。但得本莫愁末。喚恁麼作本。喚恁麼作末。松柏千年青。不入時人意。牡丹一日紅。滿城公子醉。山僧恁麼道。若有不肯底。是我同參。弟子師俊繪師像求贊。有雲。末後一句分付廚山。衆頗訝之。明日忽示疾。又明日退而歸寶壽。趣辦終焉計。窆全身于院之後山。不違師意也。壽七十五臘五十叁。師貌古性直音韻朗暢。五遷望刹閱叁十有二年。撙節而足用。審量而計功。雖有大興建。一毫不以幹人。見他處持疏鹭俟人門呫嗫以希施與者。直鄙而笑之。而土木金碧在處成就雲

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