《大唐西域記》四 ▪第2页

　　卷第一大唐西域記卷第二（叁國） / 叁藏法師玄奘奉　诏譯 / 大總持寺沙門辯機撰

　　..續本經文上一頁間喪期無數。送終殡葬其儀有叁。一曰火葬。積薪焚燎。二曰水葬。沈流漂散。叁曰野葬。棄林飼獸。國王殂落先立嗣君以主喪祭。以定上下。生立德號死無議谥。喪禍之家人莫就食。殡葬之後複常無諱。諸有送死以爲不潔。鹹于郭外浴而後入。至于年耆壽耄死期將至。嬰累沈痾生涯恐極。厭離塵俗願棄人間。輕鄙生死希遠世路。于是親故知友奏樂餞會。泛舟鼓棹濟殑伽河。中流自溺謂得生天。十有其一未盡鄙見。出家僧衆製無號哭。父母亡喪誦念酬恩。追遠慎終寔資冥福

　　政教既寬機務亦簡。戶不籍書人無徭課。王田之內大分爲四。一充國用祭祀粢盛。二以封建輔佐宰臣。叁賞聰睿碩學高才。四樹福田給諸異道。所以賦斂輕薄徭稅儉省。各安世業俱佃口分。假種王田六稅其一。商賈逐利來往貨遷。津路關防輕稅後過。國家營建不虛勞役。據其成功酬之價直。鎮戍征行宮廬營衛。量事招募懸賞待人。宰牧輔臣庶官僚佐。各有分地自食封邑

　　風壤既別地利亦殊。花草果木雜種異名。所謂庵沒羅果。庵弭羅果。末杜迦果。跋達羅果。劫比他果。阿末羅果。鎮杜迦果。烏昙跋羅果。茂遮果。那利[廿/觔]羅果。般[木*（玄/衣）]娑果。凡厥此類難以備載。見珍人世者略舉言焉。至于棗栗椑柹印度無聞。梨柰桃杏蒲萄等果。迦濕彌羅國已來往往間植。石榴甘橘諸國皆樹

　　墾田農務稼穑耕耘。播植隨時各從勞逸。土宜所出稻麥尤多

　　蔬菜則有姜芥瓜瓠葷陀菜等。[葸-十+夕]蒜雖少啖食亦希。家有食者驅令出郭

　　至于乳酪膏酥沙糖石蜜芥子油諸餅糗常所膳也。魚羊獐鹿時廌肴胾。牛驢象馬豕犬狐狼師子猴猿。凡此毛群例無味啖。啖者鄙恥衆所穢惡。屏居郭外希迹人間

　　若其酒醴之差滋味流別。蒲萄甘蔗刹帝利飲也。麴檗醇醪吠奢等飲也。沙門婆羅門飲蒲萄甘蔗漿。非酒醴之謂也。雜姓卑族無所流別

　　然其資用之器功質有殊。什物之具隨時無阙。雖釜镬斯用。而炊甑莫知。多器坯土少用赤銅。食以一器衆味相調。手指斟酌略無匙箸。至于老病乃用銅匙

　　若其金銀鋀石白玉火珠。風土所産彌複盈積。奇珍雜寶異類殊名。出自海隅易以求貿。然其貨用交遷有無。金錢銀錢貝珠小珠

　　印度之境疆界具舉。風壤之差大略斯在。同條共貫粗陳梗概。異政殊俗據國而敘

　　濫波國。周千余裏。北背雪山叁垂黑嶺。國大都城周十余裏。自數百年。王族絕嗣。豪傑力競無大君長。近始附屬迦畢試國。宜粳稻多甘蔗。林樹雖衆果實乃少。氣序漸溫微霜無雪。國俗豐樂人尚歌詠。志性怯弱情懷詭詐。更相欺诮未有推先。體貌卑小動止輕躁。多衣白[疊*毛]所服鮮飾。伽藍十余所。僧徒寡少。並多習學大乘法教。天祠數十異道甚多

　　從此東南行百余裏。踰大嶺濟大河。至那揭羅曷國（北印度境）

　　那揭羅曷國。東西六百余裏。南北二百五六十裏。山周四境縣隔危險。國大都城周二十余裏。無大君長主令役屬迦畢試國。豐谷稼多花果。氣序溫暑風俗淳質。猛銳骁雄輕財好學。崇敬佛法少信異道。伽藍雖多僧徒寡少。諸窣堵波荒蕪圮壞。天祠五所異道百余人

　　城東二裏有窣堵波。高叁百余尺。無憂王之所建也。編石特起刻雕奇製。釋迦菩薩值然燈佛。敷鹿皮衣布發掩泥得受記處。時經劫壞斯迹無泯。或有齋日天雨衆花。群黎心競式修供養。其西伽藍少有僧徒。次南小窣堵波。是昔掩埿之地。無憂王避大路遂僻建焉

　　城內有大窣堵波。故基聞諸先志曰。昔有佛齒高廣嚴麗。今既無齒唯余故基。其側有窣堵波。高叁十余尺。彼俗相傳不知源起。雲從空下。峙基于此既非人工。寔多靈瑞

　　城西南十余裏有窣堵波。是如來自中印度淩虛遊化降迹于此。國人感慕建此靈基。其東不遠有窣堵波。是釋迦菩薩昔值然燈佛。于此買華

　　城西南二十余裏至小石嶺。有伽藍高堂重閣積石所成。庭宇寂寥絕無僧侶。中有窣堵波。高二百余尺。無憂王之所建也

　　伽藍西南深澗陗絕。瀑布飛流縣崖壁立。東崖石壁有大洞穴。瞿波羅龍之所居也。門徑狹小窟穴冥闇。崖石津滴磎徑余流。昔有佛影煥若真容。相好具足俨然如在。近代已來人不遍睹。縱有所見仿佛而已。至誠祈請有冥感者。乃暫明視尚不能久。昔如來在世之時。此龍爲牧牛之士供王乳酪。進奉失宜既獲譴責。心懷恚恨。即以金錢買華供養受記窣堵波。願爲惡龍破國害王。即趣石壁投身而死。遂居此窟爲大龍王。便欲出穴成本惡願。適起此心。如來已鑒愍此國人爲龍所害。運神通力自中印度至。龍見如來毒心遂止。受不殺戒。願護正法。因請如來常居此窟。諸聖弟子恒受我供。如來告曰。吾將寂滅爲汝留影。遣五羅漢常受汝供。正法隱沒其事無替。汝若毒心奮怒。當觀吾留影以慈善故毒心當止。此賢劫中當來世尊。亦悲愍汝皆留影像影窟門外有二方石。其一石上有如來足蹈之迹。輪相微現光明時燭。影窟左右多諸石室皆是如來諸聖弟子入定之處。影窟西北隅有窣堵波。是如來經行之處。其側窣堵波有如來發爪。鄰此不遠有窣堵波。是如來顯暢真宗說蘊界處之所也。影窟西有大盤石。如來嘗于其上濯浣袈裟。文影微現

　　城東南叁十余裏至醯羅城。周四五裏。豎峻險固。花林池沼光鮮澄鏡。城中居人淳質正信。複有重閣畫棟丹楹。第二閣中有七寶小窣堵波。置如來頂骨。骨周一尺二寸。發孔分明。其色黃白。盛以寶函。置窣堵波中。欲知善惡相者。香末和埿以印頂骨。隨其福感其文煥然。又有七寶小窣堵波。以貯如來髑髅骨。狀若荷葉。色同頂骨。亦以寶函緘絡而置。又有七寶小窣堵波。有如來眼睛。睛大如奈。光明清徹曒映中外。又以寶函緘封而置。如來僧伽胝袈裟。細[疊*毛]所作其色黃赤。置寶函中。歲月既遠微有損壞。如來錫杖白鐵作镮栴檀爲笴寶筒盛之。近有國王。聞此諸物並是如來昔親服用。恃其威力迫脅而歸。既至本國置所居宮。曾未浃辰求之已失。爰更尋訪已還本處。斯五聖迹多有靈異。迦畢試王令五淨行給侍香花。觀禮之徒相繼不絕。諸淨行等欲從虛寂。以爲財用人之所重。權立科條以止諠雜。其大略曰。諸欲見如來頂骨者。稅一金錢。若取印者稅五金錢。自余節級以次科條。科條雖重觀禮彌衆重閣西北有窣堵波。亦甚高大。而多靈異。人以指觸便即搖震。連基傾動鈴铎和鳴。從此東南山谷中行五百余裏至健馱邏國（舊曰乾陀衛訛也北印度境）

　　健馱邏國。東西千余裏。南北八百余裏。東臨信度河。國大都城號布路沙布邏。周四十余裏。王族絕嗣。役屬迦畢試國。邑裏空荒居人稀少。宮城一隅有千余戶。谷稼殷盛花果繁茂。多甘蔗出石蜜。氣序溫暑略無霜雪。人性恇怯好習典藝。多敬異道少信正法。自古已來印度之境。作論諸師則有那羅延天。無著菩薩。世親菩薩。法救。如意。脅尊者等。本生處也。僧伽藍千余所。摧殘荒廢蕪漫蕭條。諸窣堵波頗多頹圮。天祠百數異道雜居

　　王城內東北有一故基。昔佛缽之寶臺也。如來涅槃之後。缽流此國。經數百年式遵供養。流轉諸國在波刺斯

　　城外東南八九裏有卑缽羅樹。高百余尺。枝葉扶疏蔭影蒙密。過去四佛已坐其下。今猶現有四佛坐像。賢劫之中九百九十六佛皆當坐焉。冥只警衛靈鑒潛被。釋迦如來于此樹下南面而坐告阿難曰。我去世後當四百年有王命世號迦膩色迦。此南不遠起窣堵波。吾身所有骨肉舍利。多集此中

　　卑缽羅樹南有窣堵波。迦膩色迦王之所建也。迦膩色迦王以如來涅槃之後第四百年。君臨膺運統贍部洲。不信罪福輕毀佛法。畋遊草澤遇見白兔。王親奔逐至此忽滅。見有牧牛小豎于林樹間作小窣堵波。其高叁尺。王曰。汝何所爲。牧豎對曰。昔釋迦佛聖智懸記。當有國王于此勝地建窣堵波。吾身舍利多聚其內。大王聖德宿殖名符昔記。神功勝福允屬斯辰。故我今者先相警發。說此語已忽然不現。王聞是說嘉慶增懷。自負其名大聖先記。因發正信深敬佛法。周小窣堵波更建石窣堵波。欲以功力彌覆其上。隨其數量恒出叁尺。若是增高踰四百尺。基趾所峙周一裏半。層基五級高一百五十尺。方乃得覆小窣堵波。王因嘉慶。複于其上更起二十五層金銅相輪。即以如來舍利一斛而置其中。式修供養。營建才訖見小窣堵波。在大基東南隅下傍出其半。王心不平便即擲棄遂住窣堵波第二級下石基中。半現。複于本處更出小窣堵波。王乃退而歎曰。嗟夫人事易迷神功難掩。靈聖所扶憤怒何及。慚懼既已謝咎而歸。其二窣堵波今猶現在。有嬰疾病欲祈康愈者。塗香散華至誠歸命多蒙瘳差

　　大窣堵波東面石陛南镂作二窣堵波。一高叁尺。一高五尺。規摹形狀如大窣堵波。又作兩軀佛像。一高四尺。一高六尺。擬菩提樹下加趺坐像。日光照燭金色晃曜。陰影漸移石文青绀。聞諸耆舊曰。數百年前。石基之隙有金色蟻。大者如指。小者如麥。同類相從齧其石壁。文若雕镂廁以金沙。作爲此像今猶現在

　　大窣堵波石陛南面有畫佛像。高一丈六尺。自胸已上分現兩身。從胸已下合爲一體。聞諸先志曰。初有貧士傭力自濟。得一金錢願造佛像。至窣堵波所謂畫工曰。我今欲圖如來妙相。有一金錢酬功尚少。宿心憂負迫于貧乏。時彼畫工鑒其至誠。無雲價直許爲成功。複有一人事同前迹。持一金錢求畫佛像。畫工是時受二人錢求妙丹青共畫一像。二人同日俱來禮敬。畫工乃同指一像示彼二人。而謂之曰。此是汝所作之佛像也。二人相視若有所懷。畫工心知其疑也。謂二人曰。何思慮之久乎。凡所受物毫厘不虧。斯言不謬像必神變。言聲未靜像現靈異。分身交影光相照著。二人悅服心信歡喜

　　大窣堵波西南百余步有白石佛像。高一丈八尺。北面而立。多有靈相數放光明。時有人見像出夜行旋繞大窣堵波。近有群賊欲入行盜。像出迎賊賊黨怖退。像歸本處住立如故。群盜因此改過自新。遊行邑裏具告遠近

　　大窣堵波左右小窣堵波魚鱗百數。佛像莊嚴務窮工思。殊香異音時有聞聽。靈仙聖賢或見旋繞。此窣堵波者。如來懸記。七燒七立佛法方盡。先賢記曰。…

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