打開我的閱讀記錄 ▼

《洛陽伽藍記》

「史傳部」經文2092卷51頁碼:P0999
元魏 楊炫之撰

  《洛陽伽藍記》二 ▪第2页

  卷第二 / 魏撫軍府司馬楊炫之撰

  ..續本經文上一頁連。下天津之高霧。納滄海之遠煙。纖列之狀一如古。崩剝之勢似千年。若乃絕嶺懸坡蹭蹬蹉跎。水纾徐如浪。峭山石高下。複危多五尋百拔十步千過。則知巫山弗及。未審蓬萊如何。其中煙花露草。或傾或倒。霜幹風枝。半聳半垂。玉葉金莖。散滿階墀。燃目之绮。裂鼻之馨。既共陽春等茂。複與白雪齊清。或言神明之骨。陰陽之精。天地未覺。生此異人。焉識其中羽徒紛泊。色雜蒼黃。綠頭紫頰。好翠連芳。白[霝*鳥]生于異縣。丹足出自他鄉。皆遠來以臻此。藉水木以翺翔。不憶春于沙漠。遂忘秋于高陽。非斯人之感至。伺候鳥之迷方。豈下俗之所務。入神怪之異趣。能造者其必詩。敢往者無不賦。或就饒風之地。或入多雲之處。氣嶺與梅岑。隨春之所悟。遠爲神仙所賞。近爲朝士所知。求解脫于服佩。預參次于山垂。子英遊魚于玉質。王喬系鹄于松枝。方丈不足。以妙詠歌。此處態多奇。嗣宗聞之動魄。叔夜聽此驚魂。恨不能鑽。地一出醉。此山門別有王孫公子遜遁容儀。思山念水。命駕相隨。逢岑愛曲。值石陵欹。庭爲仁智之田。故能種此石山。森羅兮草木。長育兮風煙。孤松既能卻老。半石亦可留年。若不坐臥兮于其側。春夏兮其遊陟。白骨兮徒自朽。方寸心兮何所憶

  平等寺。廣平武穆王懷舍宅所立也。在青陽門外二裏禦道北。所謂孝敬裏也。堂宇宏美。林木蕭森。平臺複道。獨顯當世。寺門外金像一軀高二丈八尺。相好端嚴常有神驗。國之吉凶。先炳祥異。孝昌叁年十二月中。此像面有悲容。兩目垂淚。遍體皆濕。時人號曰佛汗。京師士女空市裏往而觀之。有比丘。以淨綿拭其淚。須臾之間。綿濕都盡。更換以他綿。俄然複濕。如此叁日乃止。明年四月。爾朱榮入洛陽。誅戮百官。死亡塗地。永安二年叁月。此像複汗。士庶複往觀之。五月北海王入洛。莊帝北巡。七月北海大敗。所將江淮子弟五千盡被俘虜。無一得還。永安叁年七月。此像悲泣如初。每經神驗朝夕惶懼。禁人不聽觀之。至十二月。爾朱兆入洛陽擒莊帝。崩于晉陽。在京宮殿空虛。百日無主。唯尚書令司州牧樂平王爾朱世隆鎮京師。商旅四通。盜賊不作。建明二年長廣王從晉陽赴京師。至郭外。世隆以長廣本枝疏遠。政行無聞。逼禅與廣陵王恭。是莊帝從父兄也。正光中爲黃門侍郎。見元義秉權政歸近習。遂佯啞不語不預世事。永安中遁于上洛山。中州刺史泉企執而送之。莊帝疑恭。奸詐夜遣人盜掠衣物。複拔刀劍欲殺之。恭張口以手指舌竟乃不言。莊帝信其真患。放令歸第。恭常住龍華寺。至時世隆等廢長廣而立焉。禅文曰。皇帝咨廣陵王恭。自我皇魏之有天下也。累聖開輔。重基衍業奄有萬邦。光宅四海故道溢百王。德漸無外。而孝明晏駕人神乏王故。柱國大將軍大丞相太原王榮地實封陝。任惟外相乃心王室。大懼崩淪故。推立長樂王子攸。以續絕業。庶九鼎之命日隆。七百之祚唯永。然群飛未甯。橫流且及。皆狼顧鸱張嶽立基趾。丞相一麾大定海內。而子攸不顧宗社。仇忌勳德。招聚輕俠。左右壬人。遂虐甚剖心。痛齊鉗齒。豈直金板。告怨大鳥感德而已。于是天下之望。俄然已移。竊以宸極不可以曠神器。豈容無主故。權從衆議。暫馭兆民。今六軍南邁已次河浦。瞻望帝京。赧然興愧。自惟薄寡。本枝疏遠。豈宜仰異。天情俯乖。民望惟王。德表生民。聲高萬古。往以運屬殷憂。時多遭難。卷懷積載。括囊有年。今天眷明德。民懷奧主。曆數允集。歌訟同臻。乃徐發樞機。副茲伫屬。便敬奉玺绶。歸于別邸。王其寅踐。成業允執其中。雖休勿休。日慎一日敬之哉。恭讓曰。天命至重。曆數匪輕。自非德協叁才功濟四海。無以入選。帝圖允當師錫。臣既寡昧識無光遠。景命雖降不敢仰承。乞收成旨以允愚衷。又曰。王既德應圖箓。佥屬攸歸。便可允執其中。入光大麓。不勞揮遜。致爽人神。凡恭讓者叁。于是即皇帝位。改號曰普泰。黃門侍郎邢子才爲赦文。敘述莊帝枉殺太原王之狀。廣陵王曰。永安手翦強臣非爲失德。直以天未厭亂。逢成濟之禍。謂左右將诏來。朕自作之直言門下。朕以寡德運屬樂推。思與億兆同茲大慶。肆眚之科。一依恒式。廣陵杜口八載。至是始言海內庶士鹹稱聖君。于是封長廣爲東海王。世隆加儀同叁司尚書令樂平王。余官如故。贈太原王相國晉王。加九錫。立廟于芒嶺。首陽上舊有周公廟。世隆欲以太原王功比周公。故立此廟。廟成爲火所災。有一柱焚之不盡。後叁日雷雨。震電霹雳擊爲數段。柱下石及廟瓦皆碎于山下。複命百官議太原王配飨。司直劉季明議雲不合。世隆問其故。季明白。若配世宗于宣武無功。若配孝明親害其母。若配莊帝爲臣不終。爲莊帝所戮。以此論之無所配也。世隆怒曰。卿亦合死。季明曰。下官既爲議臣。依禮而言。不合聖心。俘剪惟命。議者鹹歎。季明不避強禦。莫不歎伏焉。世隆既有忿言。季明終得無患。初世隆北叛。莊帝遣安東將軍史仵龍平北將軍楊文義。各領兵叁千守太行嶺。侍中源子恭鎮河內。及爾朱兆馬首南向。仵龍文義等率衆先降。子恭見仵龍文義等降。亦望風潰散。兆遂乘勝。逐北直入京師。兵及阙下。矢流王室。至是論功仵龍文義各封一千戶。廣陵王曰仵龍文義于王有勳。于國無功。竟不許。時人稱帝剛直。彭城王爾朱仲遠世隆之兄也。鎮滑臺。表用其下。都督瑗爲西兖州刺史。先用後表。廣陵答曰。已能近補何勞遠聞。世隆侍宴。每言。太原王貪天之功。以爲已力。罪有合死。世隆等愕然。自是已後。不敢複入朝。辄專擅國權。凶慝滋甚。坐持臺省。家總萬機。事無大小。先至隆第。然後施行。天子拱已南面。無所幹預。永熙元年平陽王入纂大業。始造五層塔一所。平陽王武穆王少子。诏中書侍郎魏收等。爲寺碑文。至二年二月五日。土木畢工。帝率百僚作萬僧會。其日寺門外有石象。無故自動。低頭複舉。竟日乃止。帝躬來禮拜。怪其詭異。中書舍人盧景宣曰。石立社移上古有此。陛下何怪也。帝乃還宮。七月中帝爲侍中斛斯椿所使。奔于長安。至十月終。而京師遷邺焉

  景甯寺。太保司徒公楊椿所立也。在青陽門外叁裏禦道南。所謂景甯裏也。高祖遷都洛邑。椿創居此裏。遂分宅爲寺。因以名之。製飾甚美。绮柱珠簾。椿弟慎冀州刺史。慎弟津司空。並立性寬雅貴義輕財。四世同居。一門叁從朝貴義居未之有也。普泰中爲爾朱世隆所誅。後舍宅爲建中寺。出青陽門外叁裏禦道北有孝義裏。裏西北角有蘇秦冢。冢傍有寶明寺。衆僧常見秦出入此冢。車馬羽儀若今宰相也。孝義裏東即是洛陽小寺。北有車騎將軍張景仁宅。景仁會稽山陰人也。正光年初從蕭寶夤歸化。拜羽林監賜宅城南歸正裏。民間號爲吳人坊。南來投化者多居其內。近伊洛二水任其習。禦裏叁千余家。自立巷寺。市所賣口味多是水族。時人謂爲魚鼈寺也。景仁住此以爲恥。遂徙居孝義裏焉。時朝廷方欲招懷荒服。待吳兒甚厚。蹇裳渡于江者。皆居不次之位。景仁無汗馬之勞。高官通顯。永安二年蕭衍遣主書陳慶之送北海。入洛陽僭帝位。慶之爲侍中。景仁在南之日。與慶之有舊。遂設酒引邀。慶之過宅。司農卿蕭彪。尚書右丞張嵩並在其座。彪亦是南人。唯有中大夫楊元慎。給事中大夫王眴是中原士族。慶之因醉謂蕭張等曰。魏朝甚盛。猶曰五胡。正朔相承。當在江左。秦皇玉玺今在梁朝。元慎正色曰。江左假息僻居一隅。地多濕蟄攢育蟲蟻。疆土瘴疠蛙黾共穴。人鳥同群。短發之君無杼首之貌。文身之民禀叢陋之質。浮于叁江。棹于五湖。禮樂所不沽。憲章弗能革。雖複秦余漢罪雜以華音。複閩楚難言。不可改變。雖立君臣。上慢下暴。是以劉劭殺父于前。休龍淫母于後。見逆人倫。禽獸不異。加以山陰請婿賣夫朋淫。于家不顧譏笑。卿沐其遺風。未沽禮化。所謂陽翟之民。不知瘿之爲醜。我魏膺箓受圖。定鼎嵩洛。五山爲鎮。四海爲家。移風易俗之典。與五常而並迹。禮樂憲章之盛。淩百王而獨高。豈卿魚鼈之徒。慕義來朝。飲我池水。啄我稻梁。何爲不遜。以以至于此。慶之等見元慎清詞雅句縱橫奔發。杜口流汗。合聲不言。于後數日。慶之遇病。心上急痛。訪人解治。元慎自雲。能解慶之。遂憑元慎。元慎即口含水噀。慶之曰。吳人之鬼住居建康。小作冠帽。短製衣裳。自呼阿侬。語則阿傍。菰稗爲飯。茗飲作漿。呷啜莼羹。唼嗍蟹黃。手把豆蔻。口嚼槟榔。乍至中土。思憶本鄉。急手速去。還爾丹陽。若其寒門之鬼。頭猶修網魚漉鼈在河之洲。咀嚼菱藕。捃拾雞頭蛙羹蚌臛。以爲膳羞。布袍芒履。倒騎水牛。洗湘江漢鼓棹遨遊。隨波溯浪噞喁沈浮。白苎起舞。揚波發讴。急手速去。還爾楊州。慶之伏枕曰。楊君見辱深矣。自此後吳兒更不敢解語。北海尋伏誅。其慶之還奔。蕭衍用爲司州刺史。欽重北人特異于常。朱異怪複問之曰。自晉宋以求。號洛陽爲荒土。此中謂長江以北盡是夷狄。昨至洛陽。始知衣冠士族。並在中原禮儀。富盛人物殷阜目所不識。口不能傳。所謂帝京翼翼四方之則。始登泰山者卑培塿。涉江海者小湘沅。北人安可不重慶之。因此羽儀服式。悉如魏法。江表士庶。競相模楷。褒衣慱帶。被及秣陵。元慎弘農人。晉冀州刺史峤六世孫。曾祖泰從宋武入關。爲上洛太守。七年背僞來朝。明帝賜爵臨晉侯。廣武郡陳郡太守。贈涼州刺史。谥烈侯。祖撫明經爲中博士。父辭自得丘[堅-臣+(虍-七+(一/谷))]。不事王侯。叔父許河南令。蜀郡太守。世以學行著聞。名高州裏。元慎情尚卓逸。少有高操。仁心自放。不爲時羁。樂山愛水。好遊林澤。博識文淵。清言入神。造次應對。莫有稱者。讀老莊善言玄理。性嗜酒飲。至一石神不亂。常慷慨歎不得與阮籍同時生。不願仕宦。爲中散常辭疾退閑。未常修敬諸貴。亦不慶吊親知貴爲交友。故時人弗識也。或有人慕其高義。投刺在門。元慎稱疾高臥。加以意思深長。善于解夢。孝昌年廣陵王元淵。初除儀同叁司。總衆十萬討葛榮。夜夢著[褒-保+公]衣。倚槐樹而立。以爲吉征。問于元慎曰。叁公之祥淵甚悅之。元慎退還告人曰。廣陵死矣。槐字是木傍鬼。死後當得叁公。廣陵果爲葛榮所殺。追贈司空公。終如其言。建義陽城太守薛令伯。聞太原王誅百官立莊帝。棄郡東走。忽夢射得雁。以問元慎。元慎曰。卿執羔大夫執雁。君當得大夫之職。俄然令伯除爲谏議大夫。京兆許超夢盜羊入獄。問于元慎。曰。君當得陽城令。其後有功。封城陽侯。元慎解夢。義出方途。隨意會情。皆有神驗。雖令與侯。小乖按令。今百裏即是古諸侯。以此論之。亦爲妙著。時人譬之周宣。及爾朱兆入洛陽。即棄官。與華陰隱士王騰。周遊上洛山孝義裏。東市北殖貨裏。裏有太常民劉胡。兄弟四人。以屠爲業。永安年中。胡殺豬。豬忽唱乞命。聲及四鄰。鄰人謂胡兄弟相毆鬥。而來觀之乃豬也。即舍宅爲歸覺寺。合家人入道焉。普泰元年。此寺金像生毛眉發悉皆具足。尚書左丞魏季景謂人曰。張天錫有此事。其國遂滅。此亦不祥之征。至明年而廣陵被廢死

  

  功德無量:如果您發現本經文有誤/缺,可以點我為眾生修正此經

  

  《洛陽伽藍記》由菩提下佛教公益網站(putixia.net)提供分節閱讀,後面還有【4】個分章。

菩提下 - 非贏利性佛教文化公益網站

Copyright © 2020 PuTiXia.Net