《廣弘明集》二十四 ▪第2页

　　卷第十八廣弘明集卷第十九 / 大唐西明寺沙門釋道宣撰

　　..續本經文上一頁。以丈人非羔雁所榮。故息蒲帛之典勝。寄冥通諒有風期之遲。君王蔔居郊郭萦帶川阜。顯不徇功晦不標迹。從容人野之間。以窮二者之致。且弘護爲心廣敷真俗。思聞系表共剖衆妙。式莚山阿虛館川涘。實望贲然少酬側遲。昔東平樂善。旌君大于東合。哲王愛素。致吾子于西山。豈不盛欤。百齡飄驟凝滯自物。千載一期爲仁由己。且淩雪戒。途非滅迹之效。鴻鍾在禦。豈銷聲之道。已標異人之迹。故有同物之勞。豈山水無情。應之以會愛閑在我。觸地蕭條。衡嶽何親。鍾山何薄。想弘思有在不俟繁言

　　虬內固已決。非複外物所動。建武初。征爲國子博士。二年冬疾甚迻在江州。白雲徘徊似入櫩戶。有異香氣空中磬聲因卒。年六十。弟子等若喪父而無服。道俗赴葬者數百人。余論爲集。二十四卷。梁大通叁年。諸子稽于谥法。高人庾诜曰。道德博聞曰文。可進之谥也。陳寔曰。文爲世範行爲士則。乃谥曰文範先生。南郡太守任彥升曰。余與先生雖年世相接。而荊吳數千。未嘗膝行下風禀承余論。豈直發憤當年。固亦恨深終古。然叔夜之敘黔婁。韓卓之慕巨仲。未必接光塵承風采。正複希向遠理。長想千載。然其人自高。假使橫經擁帚日夜掃門。會不睹千刃之一咫萬頃之涓浍。終于對面萬古莫能及門。故以此弭千載之恨。幽貞子虞孝敬曰。其子之達。仕梁太常。與余善。求其先人遺書。次以爲傳雲

　　請禦講啓（並敕答）

　　梁皇太子綱

　　臣網臣綸臣紀言。臣聞紫宮麗天著明玄象。軒臺在嶽逖聽良書。是以道彌隆而禮愈缛。德彌溥而事愈泰。此蓋彰至治之尊。牧生民之本也。伏以大光嚴殿。侔神垂則沖天開宇。功深大壯事協文明。儀辰建極。切雲啓構。照燭叁光含超百堵。鹹謂心華所表。複非良匠之力。神通所現。不藉子來而成。實唯淨國固絕薰落之禮。高邁釋宮理無鹿鳴之宴。竊惟妙勝之堂。本師于茲佛吼。摩尼之殿。如來亦闡法音。伏希躬降睟容施灑甘露。油然慧雲霈然慈雨。光斯盛業導彼蒼生。履天居而說無相同真也。建佛事而被率土化俗也。同真化俗。至矣哉。一舉而二美顯。豈不大乎。與彼钘山之上傅岩之下西都鳳凰岐陽鸑鷟。安足同日而語哉。敢露丹愚伏待矜遂。輕幹聽覽。流汗戰詟。謹啓

　　省啓。欲須吾講具汝等意。書雲一日二日萬機。今複過之。年耆根熟氣力衰耗。荷此黼扆有踰重負。日中或得一食。或不得食。周旦吐握未足爲勞。楚君旰食方今非切。未明求衣聿來弗休。晝勞夜思精華已竭。數術多事未獲垂拱。兼國務靡寄豈得坐談。須道行民安乃當議耳。越敕

　　重啓請禦講（並敕答）

　　臣綱臣綸臣紀言。一日輕敢上聞。願垂法雨。天鑒凝遠未蒙降遂。預均藥木誠同器水。徒美春華還憐秋藿。伏惟

　　陛下。德冠受圖道隆言契。四叁六五不能喻。十堯九舜無以方。而秋風動條。尚興未息之念。一物失所。猶起納隍之仁。方留衢室之情。未議石渠之講。竊以神通所現一念萬機。大權所行應時叁密。猶處禅寂影現十方。一起道場已爲八會。豈與吹律之後均熊湘之勞。鑄鼎之君切風雨之務。伏願以平等慧行如來慈。爲度蒼生降希有事。使朝滿一乘情皆十善。智珠法炬人人並持。四忍五明家家可望。謹冒天威重以聞啓。翹誠注仰伏希允遂。使北冀無山。豈自高于曩日。南陽回景。不獨隔于當今。謹啓

　　省重啓。猶欲須吾講說具汝等

　　所懷。亦不異前答。緣邊未入國度多乏。如是等事恒須經討。其余繁碎非可具言。率土未甯。菜食者衆兼款附相繼。賞與未周。怨望者多懷音者少。漢世渾並賈誼亦且流恸。魏室無虞楊阜猶雲可悲。況今爪牙腹心不二之臣。又論道帷幄之士。四聰不開八達路擁。王侯雖多維城靡寄。晝厲夕惕如履霜刃。以朽索馭六馬。豈足爲喻。詩不雲乎。知我者謂我心憂。不知我者謂我何求。方今信非談曰汝等必欲爾者自可令諸僧于重雲中道義也。越敕

　　又啓請禦講（並敕答）

　　臣綱臣綸臣紀言。敢藉寵靈頻幹聽覽。再降神旨未垂臨燭。伏以皇政廣覃天覆悠遠。海河夷宴日月貞明。洛水有稱蕃之胡。[葶-丁+呆]街有歸命之虜。奉弋已戢秋塵不飛。槐棘均多士之詩。貂珰有得賢之頌。聖德沖謙劬勞日昃。猶以時多禹歎物未堯心。百辟慚惶群司聳蕩。臣等或叁善靡聞。或一官不效。嗜鮑逢宰相之诮。學儉得參軍之譏。而自以結根天苑竊高前載。是以匪懼塵黩複敢上聞。伏願樂說大慈特垂矜許。放光動地。不以法妨俗。隨機逗藥。不以人廢言。俾茲含生凡厥率土。心花成樹共轉六塵。鏡裏得珠俱開叁障。于其誠願孰不幸甚。累冒宸嚴倍增戰息。謹啓

　　省汝等啓複具所懷。汝等未達稼穑之艱難。安知天下之負重。庸主少君所以繼踵顛覆。皆由安不思危。況複未安者耶。殷鑒不遠在于前代。吾今所行雖異曩日。但知講說不憂國事。則與彼人異術同亡。易言。其亡系于苞桑。斯則幹幹夕惕僅而後免。汝等思之。一二具如前敕。越敕

　　謝上降爲開講啓

　　臣綱啓。舍人徐俨奉宣

　　敕旨。無礙大慈不違本誓。來歲正月開說叁慧經。伏奉中诏身心喜躍。饑蒙王膳比此未踰。貧獲寶珠方斯非譬。伏以元正慶流大裘禮畢。慧雲續潤法雨仍垂。出世洪恩與陽春而布澤。俾茲含生隨藥木而增長。歡同萬國福浃九圍。豈直愚臣得未曾有。謹宣令敕馳報綸紀。具爾相趣無辭上謝。謹啓

　　啓奉請上開講（並敕答）

　　臣綱言。竊以真如無說非筌不悟極果不應注仰斯通。故器有水緣。方見圓羲之影。藥含長性。得墜慧雲之慈。伏惟陛下玉鏡宸居金輪馭世。應迹有爲俯存利物。不違本誓開導愚蒙。驅十方于大乘。運萬國于仁壽。豈止治斤田粟功侔造化。疏江決河削成天下。智高九舜明出十堯。頻徙銮跸降甘露雨。天人舞蹈含生利益。是以背流知反迷岸識歸。臣自叨預趨聞渴仰無厭。一日冒陳丹款。伏希複轉法輪。未回聽卑之恩。尚絕愚臣之願。慺慺寸志重敢披祈。伏願特降一音曲矜叁請。被微言于王舍。集妙義于寶坊。聖心等視蒼生猶如一子。遂臣之請即是普被無邊。如蒙允許衆望亦足。兩肩荷負豈敢爲喻。不任下願。謹啓事以聞。謹啓

　　省啓。具汝所懷。法事既善豈不欣然。吾內外衆緣憂勞紛總食息無暇。廢事論道是所未遑。汝所爲未體國也。越敕

　　啓謝上降爲開講

　　臣綱啓。臣丹願懇誠屢冒宸扆實。希降甘露雨普被叁千。天聽孔邈未垂鑒遂。旱苗傾潤豈比自憐。暍鳥思林甯方渴仰。近因大僧正慧令伏敢重祈。降逮敕旨垂許來歲二月開金字波若經題。殊特之恩曲應愚請。稽拜恭聞不勝喜躍。身心悅樂如觸慈光。手足蹈舞義非余習。伏以香城。妙說實仰神文。潤方雲雨明踰日月。能使迷途識正大夢均朝。梵志懼來天魔遙禮。提桓所聽而今得聞。波侖所求希世複出。其爲利益深廣無邊。九圍獲悟十方蒙曉。雖複識起初流心窮後念。方當共捐五蓋俱照一空。巍巍蕩蕩難得爲喻。臣仍屈慧令續宣此典。大乘普導寔由聖慈。伏筆罄言甯宣載荷。不任下情。謹啓事謝聞。謹啓

　　禦講波若經序一

　　夫理臻畢竟而照盡空寂。入叁門而了觀。導五濁而超津。譬茲烈炎遠衆邪而不觸。如彼出日示一相以趨道。自羅閱闡其玄言香城弘其妙說。彌勒表字于圓光。帝釋念善于明咒。受持讀誦神力折于猛風。恭敬尊重福利踰于寶塔。蓋衆聖之圓極而萬法之本源也。皇帝真智自己大慈應物。送迎日月緯絡天地。鎮叁季之澆風。緝五際之頹俗。出臨衢室退事齋居。非以黃屋爲尊。每以蒼生爲念。德遍區宇。未足顯于至仁。理絕名言。更殷勤于密說。昔慧燈隱耀法藏分流。二乘踳馳五部乖謬。诃黎狹劣。徒仰黑月之光。毗昙偏滯。未見沈珠之寶。自聖皇應期探盡幾妙。決散群迷摧伏異學。極天宮之浩博。窮龍殿之秘深。于是大發菩提深弘波若。永斷煩惑同歸清淨。潤甘露于群生。轉法輪而不息。上以天監十一年注釋大品。自茲以來躬事講說。重以所明叁慧最爲奧遠。乃區出一品別立經卷。亦由觀音力重特顯普門之章登住行深。乃出華嚴之品。故以撮舉機要昭悟新學者焉。大僧正慧令。蓋法門之上首。亦總持之神足。願等須提之問。遂同迦葉之請。乃啓請禦講說斯經。有诏許焉。爰以大同七年叁月十二日。講金字波若波羅蜜叁慧經于華林園之重雲殿。華林園者。蓋江左以來後庭遊宴之所也。自晉迄齊年將二百世。屬威夷主多奢僣。舞堂鍾肆等。阿房之舊基。酒池肉林同朝歌之。故所自至人禦宇。屏棄聲色。歸傾宮之美女。共靈囿于庶人。重以華園毀折。悟一切之無常。寶臺假合資十力而方固。舍茲天苑爰建道場。莊嚴法事招集僧侶。肅肅神宇。結翠巘之陰。峨峨重閣。臨丹雉之上。廣博光明。有邁庵羅之地。身心安樂。寔符歡喜之園。于時叁春屆節萬物舒榮。風日依遲不寒不暑。瑞華寶樹照曜七重。玉底金池淪漪八德。洞啓高門雲集大衆。趨法席以沸諠。聽鳴鍾而寂靜。皇太子智均悉達德邁昙摩。舍叁殿之俗娛。延二座以問道。宣成王及王侯宗室等亦鹹發深心。並修淨行。薰戒香以調善。服染衣而就列。蔭映蟬冕委蛇冠帶。排金門登玉階者濟濟成群。既而警跸北趨棨戟東轉。門揚清梵傍吐香煙。被淨居之服。升須彌之座。八種妙聲發言無滯。十方竦聽隨類得解。甚深之義在挹注而難竭。樂說之辯既往複而彌新。至如宿學耆僧。亟淪偏。執專扶數輪。未了經文。變小意以稱量。仰大尊而發問。于是操持慧刃解除疑網。示之迷方歸以正轍。莫不渙然冰釋欣然頂戴。若蓮華之漸開。譬月初而增長。凡聽衆自皇太子王侯宗室外戚。及尚書令何敬容百辟卿士虜使主崔長謙使副陽休之及外域雜使一千叁百六十人。皆路逾九驿途遙萬裏。仰皇化以載馳。聞天華而踴躍頭面伸其盡禮。贊歎從其下陳。又別請義學僧一千人于同泰寺。夜覆製義。並名擅龍象智曉江河。傳習譬于瀉瓶。諷誦同于疾雨。沙門釋法隆。年將百歲。學周叁藏識洞八禅。說法度人顯名于關塞之北。聞中國應講摩诃波若經。故自遠而至。時僧正慧令猶未啓講。京師道俗亦不知禦應講也。至發講之日。又有外國僧衆。不…

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