《法苑珠林》八 ▪第2页

　　卷第六法苑珠林卷第七 / 西明寺沙門釋道世撰

　　..續本經文上一頁外俱赤。燒炙罪人。皮肉燋爛萬毒並至。余罪未畢故使不死。故名燒炙。久受苦已出燒炙地獄。乃至寒冰地獄然後命終。爲燒炙衆生故墮燒炙地獄。長夜受此燒炙苦

　　第七大燒炙地獄。亦有十六小地獄圍繞（大小同前）何名大燒炙地獄。謂將諸罪人置鐵城中。其城火然內外俱赤。燒炙罪人。皮肉燋爛萬毒並至。有大火坑火焰熾盛。其坑兩岸有大火山。投彼罪人貫鐵叉上豎著火中。然火燒炙皮肉燋爛余罪未畢故使不死。久受苦已出大燒炙。乃至寒冰爾乃命終。由舍善果業爲衆惡行。故墮大燒炙地獄

　　第八無間地獄。亦有十六小地獄圍繞（大小同前）何名阿鼻地獄。此雲無間地獄。何名無間。獄卒捉彼罪人剝取其皮從足至頂。即以其皮纏罪人身著火車上。輪碾熱地周回往反。身體碎爛皮肉墮落。萬毒並至故使不死。又有鐵城四面火起。東焰至西西焰至東。南北上下亦複如是。焰熾回遑間無空處。東西馳走燒炙其身。皮肉燋爛苦痛辛酸。萬毒並至。罪人在中久乃開門。其諸罪人奔走往趣。身諸支節皆火焰出。走欲至門門自然閉。余罪未畢故使不死。又其中罪人舉目所見。但見惡色。耳聞惡聲。鼻聞臭氣。身觸苦痛。意念惡法。彈指之頃無不苦時。故名無間地獄。久受苦已從無間出。乃至寒冰地獄爾乃命終。爲重罪行生惡趣業。故墮無間地獄。受罪不可稱計。名八大地獄。各曆十六。受罪如前

　　又觀佛叁昧海經雲。阿鼻地獄者。縱廣正等八千由旬。七重鐵城七層鐵網。有十八隔子周匝七重。皆是刀林。複有七重劍林。四角有四大銅狗。廣長四十由旬。眼如掣電牙如劍樹。齒如刀山舌如鐵剌。一切身毛皆然猛火。其煙惡臭。有十八獄卒。口如夜叉。六十四眼。散迸鐵丸。狗牙上出高四由旬。牙端火流燒前鐵車。輪辋出火鋒刃劍戟燒阿鼻城。赤如融銅。獄卒八頭六十四角。角頭火然火化成鋼。複成刀輪。輪輪相次在火焰間滿阿鼻城。城內有七鐵幢。火湧如沸。鐵融流迸湧出四門。上有十八釜沸銅湧漫滿城中。二隔間有八萬四千鐵蟒大蛇。吐毒火中身滿城內。其咜哮吼如天震雷。雨大鐵丸。五百夜叉。五百億蟲。八萬四千觜頭上火流如雨。而下滿阿鼻城。此蟲若下猛火大熾。照八萬四千由旬獄上。沖大海水沷燋山下。貫大海底形如車輪。若有殺父害母罵辱六親。命終之時銅狗化十八車。狀如寶蓋。一切火焰化爲玉女。罪人遙見心喜欲往。風刀解時寒急作聲。甯得好火安在車上。然火自曝即便命終。在金車上瞻玉女者。皆捉鐵斧斬截其身。屈申臂頃直落阿鼻。從上隔下如旋火輪至于下隔。身體隔內。銅狗大吼。齧骨唼髓。獄卒羅刹捉大鐵叉叉頭令起。遍體火焰滿阿鼻獄。閻羅王大聲告敕曰。癡人獄種。汝在世時不孝父母邪慢無道。汝今生處名阿鼻獄。如是展轉經曆大苦。說不可盡。地獄一日一夜受罪。如閻浮提六十小劫。如是大劫。具五逆者受罪五劫。複有衆生犯四重禁。虛食信施誹謗邪見。不識因果斷學般若。毀十方佛偷僧祇物。淫劮無道逼掠淨戒尼姊妹親戚造衆惡事。此人罪。報臨命終時。此等罪人經八萬四千大劫。複入東方十八隔中。如前受苦。南西北方亦複如是。身滿阿鼻獄。四支複滿十八隔中。阿鼻地獄有十八小地獄。小地獄中各有十八寒冰地獄。十八黑暗地獄。十八小熱地獄。十八刀輪地獄。十八劍輪地獄。十八火車地獄。十八沸屎地獄。十八镬湯地獄。十八灰河地獄。五百億劍林地獄。五百億剌林地獄。五百億銅柱地獄。五百億鐵機地獄。五百億鐵網地獄。十八鐵窟地獄。十八鐵丸地獄。十八尖石地獄。十八飲銅地獄。如是阿鼻大地獄中。有此十八地獄。一一獄中。別有十八隔小地獄。始從寒冰乃至飲銅。總有一百四十二隔地獄。各有造業不同。然曆此獄受苦皆遍

　　又起世經雲。佛告諸比丘。阿毗至大地獄中。亦有十六諸小地獄。而爲眷屬。以自圍繞。各廣五百由旬。所有衆生有生者出者住者。惡業果故。自然出生諸守獄卒。各以兩手執彼地獄諸衆生身。撲置熾然熱鐵地上。火焰直上。一向猛盛面覆于地。便持利刀從腳踝上。破出其筋手捉挽之。乃至頂筋皆相連引。貫徹心髓痛苦難論。如是挽已令駕鐵車馳奔而走。其車甚熱光焰熾然。所行之處純是洞然。熱鐵險道去已複去。隨獄卒意無暫時停。欲向何方稱意即去。隨所去處獄卒挽之。未曾舍離。隨所經曆銷铄罪人。身諸肉血無複遺余。往昔人非人時所作業者一切悉受。以不善報故從于東方有大火聚。忽爾出生。熾然赤色極大猛焰一向焰赫。南西北方四維上下。各各如是。諸大火聚之所圍繞。漸漸逼近受諸苦痛。從于東壁出大火焰。直射西壁到已而住。從于西壁出大光焰。直射北壁。從于北壁出大光焰。直射南壁。從下于上自上于下。縱橫相接上下交射。熱光赫奕騰焰相沖。爾時獄卒以諸罪人。擲置六種大火聚內。乃至受于極嚴切苦。命亦未終。彼不善業未畢未盡。于其中間具足而受。此阿毗至大地獄中諸衆生等。以諸不善業果報故。經無量時長遠道中。受諸苦已地獄四門還複更開。于門開時諸衆生等聞聲見開。向門而走作如是念。我等今者必應得脫彼人如是大馳走時。其身轉複熾燃猛烈。譬如壯夫執幹草炬逆風而走。彼炬既然轉複熾盛。彼諸衆生走已複走。彼人身分轉更熾然。欲舉足時肉血俱散。欲下足時肉血還生。及到獄門其門還閉。既不得出其心悶亂。覆面倒地遍燒身皮。次燒其肉複燒其骨。乃至徹髓煙焰洞然。其煙蓬[火*孛]其焰炎赫。煙焰相雜熱惱複倍。彼人于中受極嚴苦。惡業未滅一切悉受。此阿毗至。大地獄中。于一切時無有須臾暫受安樂如彈指頃。如是次第具受此苦。世尊告諸比丘。作如是言。汝應當知。彼世中間別有十地獄。何等爲十。一頞浮陀地獄。二泥羅浮陀地獄。叁阿呼地獄。四呼呼婆地獄。五阿吒吒地獄。六搔揵提迦地獄。七憂缽羅地獄。八波頭摩地獄。九奔荼梨地獄。十拘牟陀地獄何因何緣名頞浮陀地獄耶。此諸衆生所有身形猶如泡沫。是故名爲頞浮陀地獄。複何因緣名泥羅浮陀地獄。此諸衆生所有身形譬如肉段。是故名爲泥。羅浮陀地獄。複何因緣名阿呼地獄。此諸衆生受嚴切苦逼迫之時。叫喚而言阿呼阿呼。甚大苦也。是名爲阿呼地獄

　　複何因緣名呼呼婆地獄。此諸衆生爲彼地獄極苦逼時。叫喚而言呼呼婆呼呼婆。是故名爲呼呼婆地獄

　　複何因緣名阿吒吒地獄。此諸衆生以極苦惱逼切其身。但得唱言阿吒吒阿吒吒。然其舌聲不能出口。是故名爲阿吒吒地獄

　　複何因緣名搔揵提迦地獄。此諸衆生地獄之中。猛火焰色如搔揵提迦華。是故名爲搔揵提迦地獄

　　複何因緣名優缽羅地獄。此諸衆生地獄之中。猛火焰色如優缽羅華。是故名爲優缽羅地獄

　　複何因緣名拘牟陀地獄。此諸衆生地獄之中。猛火焰色如拘牟陀華。是故名爲拘牟陀地獄

　　複何因緣名奔荼梨迦地獄。此諸衆生地獄之中。猛火焰色如奔荼梨迦華。是故名爲奔荼梨迦地獄

　　複何因緣名波頭摩地獄。此諸衆生地獄之中。猛火焰色如波頭摩華。是故名爲波頭摩地獄

　　又叁法度論經雲。地獄有叁。一熱二寒叁邊。熱地獄者。依薩婆多部有八大地獄。一等活。亦名更活。或獄卒唱生。或冷風吹活。兩緣雖異令活一等。名等活地獄。二名黑繩地獄。先以繩絣後以斧斫。叁名衆合地獄。亦名衆磕兩山下合以磕罪人。四名呼呼地獄。亦名叫喚地獄。獄卒逼趁叫呼而走。五名大呼。亦名大叫喚地獄。四大火起欲逃無路。故名大叫喚地獄。六名熱地獄。亦名燒然。火鐵狹近于中受熱。七名衆熱地獄。亦名大燒然。山火相爆丳炙罪人。八名無擇地獄。亦名無間。一投苦火永無樂間。既苦無間何所可擇。此八地獄在閻浮洲重壘而住。依叁法度論雲。前二有主治。次叁少主治。從叁無主治。然此八爲本。一一各有十六圍。一面有四。四四而合。總有十六。通本爲十七。八個十七。合有一百叁十六所。罪人于中受熱惱苦。第二寒地獄亦八。一名頞浮陀地獄。由寒苦所切肉生細疱。二名泥賴浮陀地獄。由寒風吹通身成疱。叁名阿吒吒地獄。由唇動不得唯舌得動。故作此聲。四名阿波波地獄。由舌不得動唯唇得動。故作此聲。五名嘔喉地獄。由唇舌不得動以唯喉內振氣。故作此聲。六名郁波羅地獄。此是青蓮華。此華葉細由肉色細圻似此華烈日而開。七名波頭摩地獄。此是赤蓮華。由肉色大圻似此華開。八名分陀利地獄。此是白蓮華。由彼骨圻似此華開。前二從身相受名。次叁從聲相受名。後叁從瘡相受名。故俱舍論雲。于此八中衆生極寒所逼。由身聲瘡變異。故立此名。依叁法度論雲。前二爲可叫。次四不可叫。從叁不叫。此八在洲間著鐵圍山底。仰向居止。罪人于中受寒凍苦。第叁邊地獄者。依叁法度論雲。亦叁。一山間。二水間。叁曠野。受別業報。此應寒熱雜受。若論壽報命有延促

　　又立世毗昙論雲。世尊說。有大地獄名曰黑闇。各各世界外邊悉有。皆無覆蓋。此中衆生自舉手眼不能見。雖複日月具大威神。所有光明不照彼色。諸佛出世大光遍照。因此光明互得相見。住在兩山世界鐵輪外邊名曰界外。是寒地獄。于兩山間有十名。一名頞浮陀。乃至第十名波頭摩。彼中衆生傍行。作向上想猶如守宮。鐵輪外邊常作傍行。是其身量如頞多大。因冷風觸其身圻破。譬如熟瓜。如行葦林被大火燒。爆聲吒吒。如是衆生被寒風觸。骨破爆聲吒吒遠徹。因是聲故互得相知。有諸衆生此中受生。若有衆生于此間死多往生彼。寒水地獄在鐵輪外。若余世界有衆生死應生寒冰地獄。多彼世界鐵輪外生。兩界中間其最狹處。八萬由旬。在下無底向上無覆。其最廣處十六萬由旬

　　時量部第四

　　如起世經雲。佛言。如憍薩羅國斛量胡麻。滿二十斛。高盛不概。有一丈夫。滿百年已取一胡麻。如是次第滿百年已。複取一粒擲著余處。擲滿二十斛胡麻盡已。爾所時節我說其壽猶未畢盡。且以此數略而計之。如是二十頞浮陀壽爲一泥羅浮陀壽。二十泥羅浮陀壽爲一阿呼壽。二十阿呼壽爲一呼呼婆壽。二十呼呼婆壽爲一阿吒吒壽。二十阿…

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