《法苑珠林》叁十 ▪第2页
卷第二十八法苑珠林卷第二十九 / 西明寺沙門釋道世撰
..續本經文上一頁立像。有願見者斷食便睹
又隔叁國。東行至那仆底國。屬北印度。都城東南五百余裏至暗林寺。周二十余裏。佛舍利塔數百千區。並石室等。有賢劫千佛立此說法。釋迦滅後第叁百年。迦多衍那(舊名迦旃延)于此造大智論。寺塔高二十余丈。有四佛行坐迹處
又隔四國東行至[禾*未][菟-(色-巴)+(白-日)]羅國。屬中印度(舊雲摩偷羅國)王都城內有叁塔。四佛遺迹甚多。及舍利子沒特伽羅子(舊名目連)滿慈子(舊名富婁那)優波厘(舊名優婆離)
阿難陀羅怙羅曼殊室利等諸塔。每叁長月六齋日。諸僧尼集供養諸塔。有阿毗達摩衆供養舍利遺塔。有習定衆供養目連塔。有誦經衆供養滿慈塔。有毗奈耶衆供養憂波厘塔。有尼衆供養阿難塔。有未具衆供養羅怙羅塔。有大衆供養諸菩薩塔(尋此諸塔未必遺身但應立像設供呈心如羅怙羅文殊室利等依經未滅度准可知也)城東六裏有山崖寺。是尊者烏波鞠多之所造中。有佛指爪塔。寺北有石室。室東南二十余裏有大涸池。池側有塔。佛曾遊此。有猕猴持蜜獻佛。令水和遍衆同飲。猴喜墮坑而死。便生人中。池北林中有四佛行處。大有遺迹
又隔一國東化四百余裏至窣祿勒那國。屬中印度。東境臨殑伽河(舊名恒河)北接大山。城東南閻牟那河從國西北山中出。中境而流。都城東臨閻牟河。河西大寺東門外塔。佛曾于此說法度人。其側有佛發爪塔。閻牟河東八百余裏至殑伽源。廣叁四裏。東南入海。廣十余裏。水色滄浪味甘。砂細隨水而流。俗謂福水。有沐除罪。或有輕命自沈乞願生天受樂。克有靈感
又隔六國。于此東南行至劫比他國。屬中印度。中有天祠十所。同事大自在天。皆作天像。其狀人根形甚長偉。俗人不以爲惡。謂諸衆生從天根生也。王都城東二十余裏。大寺側大垣內有天帝釋爲佛造叁道寶階。中皆附黃金。左以水精。右用白銀。南北而列。東面下地。是佛從逝多林(舊雲只陀林)升天至善法堂爲母叁月說法下降處。百年已前階尚猶在。今並沒盡。後王仿之。猶高七十余尺。上起精舍。石側有柱。光潤映現。隨其罪福影出柱中。育王所造。階側有浮圖。四佛行坐迹處。又有佛澡浴處。立塔其所。有佛入室精舍。又其側佛經行石基。長五十步。高七尺。足可覆處皆有蓮華文。又基左右小塔梵王所造。次前是蓮華尼化爲輪王先見佛處。佛告尼曰。非汝先也。有蘇部底(舊雲須菩提)宴坐石室知諸法空。此先見吾法身也
又從此北行二百裏至羯若鞠阇國。是中印度曲女城也。都城西近殑伽河。長二十余裏。廣四五裏。即統五印度之都王也。王前屍羅逸多(唐雲戒日)吠奢姓。初欲登位。于殑伽岸有觀自在像。乃請告曰。汝本此林蘭若比丘。金耳月王既滅佛法。王當重興。愍物在懷方王五境。慎勿升師子座及稱大王號也。王乃共童子王平殄外道。月王徒衆又約嚴令。有啖肉者當截舌。殺生者當斬手。乃與寡妹共知國事。于殑伽側建千余浮圖。各高百余尺。二十年來五年一會。傾及府藏拯濟群有。唯留兵器用備不虞。初作會日集諸國僧。叁七日中四事供養令相論議。若戒行貞固道德優洽者升師子座。王便受戒。清淨無學示有崇仰。穢行彰露者驅出國界。城西北育王所造。昔佛于此七日說法。其側有發爪塔四佛行坐迹。又南臨殑伽寺有佛牙。長寸半。光色變改。寶函盛之。遠近瞻者日有百千。守者煩擾重稅金寶。而樂禮者不辭重貨。齋日便出置高座上。散華雖積牙齒不沒
又城東南百余裏有塔。佛曾七日說法處。中有舍利。時放光明。其側有佛行坐迹。寺北四裏臨殑伽河有塔。佛曾七日說法。五百餓鬼解悟生天。其側又有發爪塔。次側又有四佛行坐迹
又至阿輸陀國。屬中印度。都城北五裏。殑伽河岸大寺中塔。佛爲天人叁月于此說法。有四佛行坐迹。次西五裏有佛發爪塔。城西南五裏大庵沒羅林中故寺。是阿僧伽菩薩夜升天宮于彌勒所受瑜伽莊嚴大乘經論及中邊論等。晝下爲衆說之。林西北百余步有佛發爪塔。城東南臨殑伽有塔。佛曾叁月說法處。有發爪青石塔。有四佛行坐迹
又隔二國東南行至缽羅伽耶國。屬中印度。王城西南臨閻牟河。曲中有塔。佛曾于此降外道處。有發爪塔經行迹處。又有提婆菩薩作廣百論處。城中有天祠。堂前大樹枝葉蒙密。有食人鬼。依之左右遺骸爲[卄/積]人至祠中無不輕命。上樹投下爲鬼所誘。城東兩河間交廣十余裏。土地平豐細沙彌布。古今王豪諸貴。諸有舍施莫不止焉。號爲大施場。戒日大王亦修此業。場東合流口。日數人自溺而死。彼俗名爲生天所也。有欲行此法者。于七日中絕粒自沈中流。遠近相趣。乃至山猿野獸群粗等。亦遊水濱絕食沈死。當戒日王行施之時。有二猕猴雌爲狗殺雄者負屍擲此河中。雄者又自餓累日而死
又從此西南大林野。行五百余裏至憍賞彌國。屬中印度。王城內故宮大精舍。高六十尺。刻檀佛像上懸石蓋。即邬陀衍那王(舊雲憂陀延王唐雲出愛)之所造也。靈光間起。諸王以力欲舉終莫之移。昔佛爲母上天說法。王請目連神力接上就天摸相。及佛下天像便起迎。佛慰喻曰。方爲佛事。舍東百余步四佛行坐迹。佛浴室井今猶充汲。城內東南隅有具史羅長者宅。有佛精舍發爪塔。有四佛行坐迹。城西九裏石室有佛降毒龍處。側有大塔。高二十余丈。有佛經行迹。及有發爪塔。病求多愈。又有釋迦遺法滅盡。在此國中。貴賤入境自然感傷。窟東北行七百裏度殑伽北岸。至迦奢布羅城。是護法菩薩伏外道處。佛曾于此六月說法。有佛經行迹。及有發爪塔
又從此北行一百八十裏至鞞索迦國。屬中印度。王城南有寺塔。高二十余丈。佛曾于此六年說法。其側有奇樹。高七十尺。春冬不改。是佛淨齒木棄而茂生。諸邪外道競欲殘伐。尋生如故。罰者受殃。側有四佛行坐迹。並有發爪塔。基角相連林池交影
又從此東北五百裏至室羅伐悉底國。屬中印度(舊雲舍衛國也)都城荒毀。故殿東基上有小塔。是缽羅犀那恃多王(舊雲波斯匿唐言勝軍也)比丘尼造精舍處。次東塔是蘇達多(唐雲善施)之故宅也。側有大塔是鴦窭利摩羅(唐雲指鬘)耶舍處。城南六裏許有逝多林。是給孤園太子所造寺也。今荒廢之尚有石柱。高七十余尺。育王造之。甎室一存。余並湮滅。室中有爲母說法金像。東北有佛洗病僧塔。西北有目連舉身子衣塔。不遠有井塔。佛所汲用。又有舍利弗與佛經行道說法處。並有表塔。靈樂異香常降其所。又有外道殺女以陰謗佛。立塔表處。寺東百余步大深坑。是調達置毒害佛生身陷處。又南有大坑。是瞿伽離比丘毀佛生身陷處。又南八百步大深坑。是戰遮婆羅門女毀謗佛生身陷處。此叁大坑皆深洞達無底。縱有洪雨大注終無停偃。寺東七十步有精舍。名曰影覆。高六十尺。中有東面坐像。與外道論處。次東天祠。量同精舍。初日影西不蔽佛舍。晚日蔭東遂覆天祠。又東四裏大涸池。是毗盧釋迦王(舊雲琉璃王也)陷入地處。後人立記之。又有身子初造寺時與外道捔處。亦立塔記。寺西北四裏有得眼林。中有佛經行迹塔。其緣勝軍王抉五百賊眼。聞佛慈力一時平複。舍杖遂生。城西北六十裏故城。是人壽二萬歲時迦葉波佛本生處。其北即是此佛全身舍利之所。育王造塔表記之處
又東南行五百裏至劫比羅伐窣堵國。屬中印度(舊雲迦毗羅國)故城無人住。城內正殿基上精舍中作王像。其側是摩诃摩耶(唐雲大術)夫人寢殿。基上精舍作夫人像。其側精舍中作菩薩像神降之相。彼執不同。上座部雲。當唐國五月十五日。諸部又雲。當此五月八日。此蓋見聞之異耳。城南有塔是太子捔力擲象越城墮地爲大坑處。其側有精舍。作太子像。及受業處。其傍有精舍。是妃寢處。作耶輸陀羅並羅怙羅像。別本雲。太子初夜開城北門出去。又城東南隅精舍中作太子乘白馬陵空踰城處。四城門各有精舍。作老病死沙門像。城南四裏尼拘盧林塔。佛得道與天人說法之所。城南五十裏故城中塔。是人壽六萬歲時。迦羅迦村馱佛本生城。城東南塔即此佛遺身處。無憂王于前建立石柱。高叁丈。又東北叁十余裏故城中塔。是人壽四萬歲時。迦諾迦牟尼佛本生城。城東北塔即此佛遺身處。無憂王爲建立石柱銘記之。高二丈余。城東北四十余裏有太子生樹下塔。大城西北數百千塔。是誅釋子塔。有四釋子拒王軍衆。琉璃王退城人不受被罰出境至今不絕。城南尼拘律樹塔。是佛初來見父王處。城南門外塔。是太子兄弟捔射處。東南叁十余裏是太子射矢沒地因湧泉流。俗傳箭泉。病飲多愈。或持泥附額隨苦皆愈。又東北九十裏臘伐尼林釋種浴池。華水相映。其北二十五步有無意華樹。今已枯瘁。佛本誕處。有有說雲。當此叁月八日者。上座部雲。當此叁月十五日者。次東有塔。二龍浴太子處。佛初生已不扶而行。四方各七步。所蹈二處出大蓮華。既右脅生。天帝衣接。四王捧之置金幾上。凡施四塔。並立石柱表之。傍有小河東南而流。俗號油河。是太子産已天化此池。光潤令沐以除風虛。今變水河尚膩如油。又從此東行二百余裏。荒林中至藍摩國。屬中印度。都城空。城東南有佛塔。減百尺。昔初八分之一分舍利也。靈光時起。其側有清池。龍變爲蛇。出繞其塔。有野象采華以散之。無憂王欲開。龍護不許。又東大林百余裏大塔。是太子至此解寶衣。中末尼珠付闡铎迦還父王處。又東有贍部樹枯株尚在有小塔。是太子以余衣易粗布處。其側塔者剃發處。年自不定。或雲十九二十九者。又東南行百九十裏尼拘陀林塔。高叁丈。是昔人于佛梵地收余灰炭于此起塔。病者祈愈。亦有四佛行坐迹塔。高百余尺。左右數百小塔
又從此東北大林疏崄。行五百裏至拘屍那揭羅國。屬中印度。城荒人少。城內東北角塔是純陀故宅。其井猶美。營供所穿。城西北四裏度阿恃多伐底河(唐雲有金)近西岸娑羅林。兩林中間相去數十步。中有四樹特高。作大甎精舍。中造佛涅槃像。北首而臥。傍高二百余尺。前有石柱記佛滅相。有雲當此土叁月十五日…
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