《法苑珠林》五十 ▪第2页

　　卷第四十八法苑珠林卷第四十九 / 西明寺沙門釋道世撰

　　..續本經文上一頁我今一國珍寶之物。宮殿妓女丘墎城邑以救子命。時王便以手挽拔睒胸箭。深不得出。飛鳥走獸四面雲集號呼動山。王益慞怖。叁百六十節。節節皆動。睒語言。非王之過。自我宿罪所致。我不惜身命。但憐盲父母。年既衰老兩目複盲。一旦無我亦當終殁。無瞻視者以是懊惱。非爲毒痛。王複重言。我甯入泥犁百劫受罪。使睒得活。若子命終我不還國。便住山中供養卿父母。如卿在時。勿以爲念。諸天龍神皆當證知。不負此誓。睒聞王誓。心喜悅豫。雖死不恨。以我父母仰累大王。供養道人現世罪滅得福無量。王言。卿語我父母處。及卿未死使我知之。睒即指示。從此步徑。去此不遠自當見一草屋。我父母在中。王徐徐行。勿令我父母怖懼。以善權方便解寤其意爲我上謝。無常今至。當就後世。不惜我命但念父母。年老兩目複盲。一旦無我無所依仰以是懊惱。用自酷毒死自常。分宿罪所致無得脫者。今自忏悔。願罪滅福生。世世相值不相遠離。願父母終保年壽。勿有憂患。天龍鬼神。常隨護助災害消滅。王領此言便將數人。徑詣父母所。王去之後睒便奄絕。鳥獸號呼繞睒屍上口舐胸血。盲父母聞聲以益憎怖。王行既疾觸動草木。肅有人聲。父母驚言。此是何人非我子行。王言。我是迦夷國王。聞道人在山學道故來供養。父母言。大王善來。勞屈威尊遠臨草野。王體安不。宮殿夫人太子官屬國民皆安善不。風雨和調五谷豐足鄰國不相侵害不。王答道人言。蒙道人恩皆自平安。王問訊盲父母言。來在山中勞心勤苦。樹木之間飛鳥走獸無侵害不。山中寒暑隨時安不。盲父母言。蒙王厚恩常自安隱。我有孝子名睒。常與我取果蓏泉水常自豐饒。山中風雨和調無有乏短。我有草席可坐果蓏可食。睒行取水旦欲來還。王聞傷心淚出。且言。我罪惡無狀入山射獵。見水邊群鹿引弓射之。箭誤中睒故來相語。父母聞之舉身自撲。如大山崩。地乃爲動。王便自前扶牽。父母號哭仰天自說。我子孝慈蹈地恐痛。有何等罪而射殺之。向者風起樹木百鳥一時悲鳴。疑我子死。其母啼呼。父言。且止。人生必死不可得卻。今且問王射睒何許。今爲死活。王說睒言。父母感絕。我一且無子俱亦當死

　　依雜寶藏經雲。王便悲泣而說偈言

　　我爲斯國王　　遊獵于此山

　　但欲射禽獸　　不覺中害人

　　我今舍王位　　來事盲父母

　　與汝子無異　　慎莫生憂苦　

　　盲父母以偈答王言

　　我子慈孝順　　天上人中無

　　王雖見憐愍　　何得如我子

　　王當見憐愍　　願將示子處

　　得在兒左右　　並命意分足　

　　于是王將父母向兒所。椎胸懊惱號啕而言。我子慈仁孝順無比天神山神樹神河池諸神。皆向說偈言

　　釋梵天世主　　雲何不佐助

　　我之孝順子　　使見如此苦

　　深感我孝子　　而速救濟命　

　　又睒子經雲。願王牽我二人往臨屍上。王即牽盲父母往到屍上。父抱其腳。母抱其頭。仰天大呼。母便以舌舐睒胸瘡。願毒入我口。我年已老目無所見。以身代子。睒活我死。死不恨也。睒若至孝天地所知者。箭當拔出毒藥當除。睒當更生。于是第二忉利天王座即爲動。以天眼見二道人抱子呼哭。乃聞第四兜術天宮皆動。釋梵四天王即從第四天王如人屈伸臂頃。來下睒前以神藥灌睒口中。藥入睒口箭自拔出。更活如故。父母驚喜。見睒已死更活兩目皆開。飛鳥走獸皆大歡喜。風息雲消日爲重光。泉水湧出衆華五色。樹木華榮倍于常時。王大歡喜不能自勝。禮天帝釋還禮父母及與睒子。願以國財以上道人。睒曰王欲報恩者。王且還國安隱人民皆令奉戒。王勿複射獵夭傷蟲獸。現世身不安隱。壽盡當入泥犁中。人居世間。恩愛暫有。別離久長。不可常保。王宿有功德今得爲王。莫以得自在故而自放逸。王自悔責。從今已後當如睒教。從者數百皆大踴躍奉持五戒。王辭還宮。令國中諸有盲父母如睒比者。皆當供養。不得捐舍。犯者重罪。于是國中皆如王教。奉持五戒十善。死得生天無入叁惡

　　佛告阿難。宿世睒子者我身是也。盲父者今父王悅頭檀王是。盲母者夫人摩耶是。迦夷國王者阿難是也。時天帝釋者彌勒是。使我疾成無上正真道者。皆由孝德也

　　業因部第五

　　如雜寶藏經雲。佛言。若人于父母所作少供養。獲福無量。少作不順罪亦無量。我于過去久遠世時。生波羅柰國爲長者子。字慈童女。其父早喪與母共居。家貧賣薪日得兩錢奉養于母。方計轉勝。日得四錢以供于母。遂複漸差日得八錢供養于母。後人投趣獲利轉多。日得十六錢奉給于母。衆人見其聰明福德。皆來勸之入海采寶。聞已白母。母見慈孝謂不能去。戲語之言。聽汝入海。兒即結伴克日已定辭去。母即抱兒啼哭而言。不待我死何由得去。兒已許他恐負言信。便自掣出絕母頭發傷數十根。遂去入海多得寶還。至于中路徒伴在前。童女獨後失伴錯道。到一山上見琉璃城。饑渴往趣有四玉女。擎四如意珠作唱伎樂。出城來迎。四萬歲中受大快樂。複生厭心舍之而去。見玻[王*（黎-（暴-（日/共））+（恭-共））]城有八玉女。擎八如意珠作樂來迎。八萬歲中極大歡喜。後厭舍去。至白銀城有十六玉女。擎十六如意珠如前來迎。十六萬歲受大快樂。後複舍去。至黃金城有叁十二玉女。擎叁十二如意珠如前來迎。叁十二萬歲受大快樂。後厭舍去。到一鐵城。入見一人頭戴火輪。舍著童女頭上而去。時慈童女即問獄卒。我戴此輪何時可脫。獄卒答言。世間有人作罪福業。如汝入海經曆諸城。然後當來代汝受罪。若無代者終不墮地。複問。我昔作何罪福。獄卒答言。汝昔兩錢供養母故。得琉璃城四如意珠及四玉女。四萬歲中受其快樂。四錢供母。得玻[王*（黎-（暴-（日/共））+（恭-共））]城八如意珠及八玉女。八萬歲中受諸快樂。八錢供母。得白銀城十六如意珠十六玉女。十六萬歲受于快樂。以十六錢供養母故得黃金城。有叁十二如意珠叁十二玉女。叁十二萬歲受大快樂。以絕母發今得鐵城火輪之報。有人代汝乃可得脫。複問獄卒。今此獄中頗有受罪如我比不。答言。無量不可稱計。聞已念言。我會不免。願使一切應受苦者盡集我。身作是念已鐵輪即墮。獄卒見已鐵叉打頭。尋即命終生兜率天。佛告比丘。昔慈童女今我身是。以是因緣。于父母所少作善惡獲報無量。是故應勤供養父母。又成實論雲。如來于諸聖人及父母等。起善惡業則受現報。又文殊問經。佛說偈雲

　　日月照諸華　　無有恩報想

　　如來無所取　　不求報亦然　

　　頌曰

　　入朝輔王　　立志存忠　　居家事親

　　敬誠孝終　　況佛大恩　　普濟無窮

　　酬恩報德　　豈墮虔躬　

　　感應緣（略引一十五驗） 舜子有事父之感 郭巨有養母之感 丁蘭有刻木之感 董永有自賣之感 陳遺有燋飯之感 姜詩有取水之感 吳逵有供葬之感 蕭固有延葬之感 吳沖有哀恸之感 王虛之有疾愈之感 伯俞有泣娘之感 石奢有代死之感 孝婦有養姑之感 雄和有投水之感 王千石有墳墓之感

　　舜父有目失始時微微。至後妻之言。舜有井穴之。舜父在家貧厄。邑市而居。舜父夜臥夢見一鳳皇自名爲雞。口銜米以哺。已言雞爲子孫視之是鳳皇。黃帝夢書言之。此子孫當有貴者。舜占猶也。比年籴稻谷中有錢。舜也乃叁日叁夜仰天自告過。因至是聽常與市者聲故。一人。舜前之目霍然開。見舜感傷市人。大聖至孝道所神明矣

　　又郭巨。河內溫人。甚富。父沒分財。二千萬爲兩分。弟已獨取母供養住。自比鄰有凶宅無人居者。共推與居無患。妻生男。慮養之則妨供養。乃令妻抱兒已掘地欲埋之。于土中得一釜黃金。金上有鐵券。曰賜孝子郭巨

　　又丁蘭。河內野王人也。年十五喪母。刻木作母。事之供養如生。蘭妻夜火灼母面。母面發瘡。經二日妻頭發自落。如刀鋸截。然後謝過。蘭移母大道。使妻從服叁年拜伏。一夜忽如風雨。而母自還。鄰人所假借。母顔和即與。不和即不與（鄭緝之孝子傳曰。蘭妻誤燒母面。即夢見母痛。人有求索許不先白母。鄰人曰。枯木何知。遂用刀斫木母流血。蘭還悲號。造服行喪。廷尉以木感死。宣帝嘉之拜太中大夫者也）

　　又董永者（鄭緝之孝子感通傳曰永是千乘人）少偏孤與父居。乃肆力田畝。鹿車載父自隨。父終自賣于富公以供喪事。道逢一女。呼與語雲。願爲君妻。遂俱至富公。富公曰。女爲誰。答曰。永妻。欲助償債。公曰。汝織叁百匹。遣汝一旬乃畢。女出門謂永曰。我天女也。天令我助子償人債耳。語畢匆然不知所在（右此四驗出劉向孝子傳）

　　陳遺。吳人。少爲郡吏。母好食槍底燋飯遺在役常帶囊。每煮食錄其燋贻母。後孫恩亂聚得數鬥。常帶自隨。及敗多有餓死者。遺得活。母晝夜泣憶遺。目爲失明。耳爲無聞。遺還入再拜號泣。母目溪明（右此一驗出宋躬孝子傳）

　　姜詩。字士遊。廣漢雒人。母好飲江水。兒常取水溺死。婦痛惜。恐母知诳雲行學。歲歲作衣投于江中。俄而泉湧出于舍側。味如江水甘美。且出鯉魚一雙（右此一驗出東觀漢記）

　　吳逵。吳興人也。孫恩亂後兄弟嫂從有十叁喪。家貧壁立冬無被褲晝則傭賃夜還作塼夫妻執事無食自暇。期年辦七墓十叁棺。送耳傭直以供葬事。鄰人乃悉折以爲赙一。無所取躬。耕償之晉。義熙叁年。太守張崇禮辟之

　　又蕭固。字季異。東海蘭陵人。何十四世孫。舊居沛。何倍長陵因家關中。少有孝謹遭喪六年。鴙鵲遊狎其庭。獐鹿入其門牆。征聘不就。固子芝。字英髦。孝心醇至。除尚書郎。有雉數十余啄宿其上。常上直送至路。雉飛鳴車側（右此二驗出鄭緝之傳）

　　吳中書郎鹹沖至孝。母王氏失明。沖暫行。敕婢爲母作食。乃取蛴螬蟲蒸食之王氏甚以爲美。不知是何物。兒還。王氏語曰。汝行後婢進吾一食。甚甘美極。然非魚非肉。汝試問之。既而問婢。婢伏實是蛴螬。沖抱母恸哭。母目霍然開明（右此一驗出祖臺志怪）

　　王虛之。廬陵西昌人。年十叁喪母。叁十喪父。二十年鹽酢不入口。病著床。忽有一人來問病。謂之曰。君病尋差。…

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