《法苑珠林》一百零二
大唐衆經音義二十卷
右此一部。皇朝西京大慈恩寺沙門釋玄應撰
注新翻能斷金剛般若一卷
注二帝叁藏聖教序一卷
右此二卷 皇朝西京普光寺沙門釋玄範撰
西京寺記二十卷
沙門法琳別傳叁卷
沙門不敬錄六卷
右此叁部二十九卷 皇朝西京弘福寺沙門釋彥琮撰
注般若心經一卷
右此一卷 皇朝武侍極字愍之注
注涅槃經四十卷
右此四十卷 皇朝辯州刺史李玄震注（是英公弟）
中天竺行記十卷
右此一部 皇朝朝散大夫王玄策撰
西域志六十卷
圖畫四十卷
右此二部合成一百卷 皇朝麟德叁年奉 敕令百官撰
冥報記二卷
右此一部 皇朝永徽年內吏部尚書唐臨撰
冥報拾遺二卷
右此一部 皇朝中山郎余令字元休。龍朔年中撰
六道論十卷
右此一部十卷 皇朝左衛長史兼弘文館學士陽尚善撰
顯常論二卷
右此兩卷 皇朝李玄冀撰
辯真論一卷
右此一卷 皇朝元萬頃撰
歸心錄叁十卷
右此叁十卷。右威衛錄事蕭宣慈撰
般若部第四
大般若經梵本二十萬頌。翻成六百卷（合有四處一十六會慈恩寺玄奘法師譯）
第一會在王舍城鹫峰山說。梵本一十叁萬二千六百頌
右翻成四百卷七十九品單譯
第二會在王舍城鹫峰山。說梵本二萬五千頌
右翻成七十八卷八十五品（重譯）
當大品放光光贊叁本總八十卷
今翻成七十八卷依梵本同
第叁會在王舍城鹫峰山說。梵本一萬八千頌
右翻成五十九卷叁十一品單譯
第四會在王舍城鹫峰山說。梵本八千頌
右翻成一十八卷二十九品（重譯）
當小品道行新道行明度四本
今翻成一十八卷。依梵本同
第五會在王舍城鹫峰山說。梵本四千頌
右翻成一十卷二十四品（單譯）
第六會在王舍城鹫峰山說。梵本二千五百頌
右翻成八卷一十七品（重譯）
當勝天王般若
第七會在室羅筏誓多林給孤獨園說。梵本八百頌
右翻成二卷無品（重譯）
當文殊般若
第八會在室羅筏誓多林給孤獨園說。梵本四百頌
右翻成一卷無品（單譯）
第九會在室羅筏誓多林給孤獨園說。梵本叁百頌
右翻成一卷無品（重譯）
當金剛般若
第十會在他化自在天王宮末尼寶藏殿上說。梵本叁百頌
右翻成一卷無品（單譯）
第十一會在室羅筏誓多林給孤獨園。說施波羅蜜多。梵本二千頌
右翻成五卷無品（單譯）
第十二會在室羅筏誓多林給孤獨園。說戒波羅蜜多。梵本二千頌
右翻成五卷無品（單譯）
第十叁會在室羅筏誓多林給孤獨園。說忍波羅蜜多。梵本四百頌
右翻成一卷無品（單譯）
第十四會在室羅筏誓多林給孤獨園。說勤波羅蜜多。梵本八百頌
右翻成二卷無品（單譯）
第十五會在王舍城鹫峰山。說定波羅蜜多。梵本八百頌
右翻成二卷無品（單譯）
第十六會在王舍城竹林園白鹭池側。說慧波羅蜜多。梵本二千五百頌
右翻成八卷無品（單譯）
此十六會序。長安西明寺沙門玄則撰
興福部第五
自釋教之來振旦。開濟極焉。發悟疏通廓清塵染。其中瑞應。具編前聞。具述數條。用程後學。昔士行尋教意在大乘。將發西域。乃有留難。遂以經投火。經身不灰。火爲之滅。遂東達此土。即放光經是也。又昙無谶獲涅槃經。至于涼土。盜者夜竊。舉而不起。稽首謝焉。周武之陵法也。象毀經焚。鹹見藏經相從騰上奄入空際。如斯衆矣。不可具書。然弘教在人。有國爲本。度人立寺。圖像譯經。時約相求。故敘由來昌明佛教。而漢魏以往。固無得而稱聞。晉宋迄今辄略铨序
晉世祖武皇帝（大弘佛事廣樹伽藍）
晉惠帝（雒下造興福寺常供百僧）
晉敏帝（于長安造通靈白馬二寺）
右西晉二京合寺一百八十所。譯經一十叁人七十叁部。僧尼叁千七百人
晉中宗元帝（江左造瓦官龍宮二寺。度丹陽千僧）
晉肅宗明帝（造興皇道場二寺。集義學百僧）
晉顯宗成帝（造中興鹿野二寺。集義學千僧）
晉太宗簡文帝（造像度僧。立寺。長幹起木塔）
晉烈宗武帝（造皇泰初立本起寺）
晉安帝（于育王塔立大石寺）
右東晉一百四載。立寺一千七百六十八所。譯經二十七人二百六十叁部。僧尼二萬四千人
宋高祖武帝（口誦梵本手寫戒經。造靈根法王等四寺常供千僧）
宋太宗明帝（造丈八金像。解齋感佛舍利。造弘普中寺。召請名僧）
宋太祖文帝（奉齋不殺。造禅靈寺。常供千僧）
右宋時合寺一千九百一十叁所。譯經二百一十部。僧尼叁萬六千人
齊太祖高帝（手寫法華口誦般若。四月八日常鑄金像。七月十五日普寺造盆。供僧叁百。造陟屺止觀二寺）
齊世祖武帝（造昭玄遊賢二寺。叁百名僧。叁教格量四年教定）
齊高宗明帝（寫一切經。造千佛像。口誦般若。常持法華。造歸依寺。召集禅僧。常侍六齋）
右齊時合寺二千一十五所。譯經七十二部。僧尼叁萬二千五百人
梁高祖武帝（製五時論傳四方等。造光宅同泰五寺。常供千僧。國內普持六齋八戒）
梁太宗簡文帝（造茲敬報恩二寺。刺血自寫般若十部。願畢日不食而齋。撰集記二百余卷。法寶連壁亦二百余卷）
梁中宗元帝（造天居天宮二寺。供有千僧。自講法華成實論）
右梁時合寺二千八百四十六所。譯經二百四十八部。僧尼八萬二千七百人
梁宣帝
梁明帝
右二主中興社稷。荊州造天皇陟屺大明等諸寺。治在江陵。一州佛寺一百八所。僧尼叁千二百人
陳高祖武帝（楊州造東安級皇天居四寺。寫一切經一十二藏造金銅像一百萬區。度僧七千人。治故寺叁十二所）
陳世祖文帝（寫五十藏經。度僧尼二千人。治故寺六十所）
陳高宗宣帝（楊州禁中造太皇寺七級木塔。又造崇皇寺刹高十五丈。下安佛爪。造金像二萬余區。治故寺五十所。故像一百叁十萬區。寫十二藏經。度一萬人）
右陳時五主四十四年。寺有一千二百叁十二。國家新寺一千七百。官造者六十八所。郭內大寺叁百余所。僧尼叁萬二千人。譯經十一部。興地圖雲。梁武都下舊有七百余寺。屬侯景作亂焚燒蕩盡。有陳既統國及下民備皆修葺。表塔相望星羅揚辇。經像之富不可殚言
魏（元氏）太祖道武皇帝（于虜地造十五級塔。又立開泰定國二寺。寫一切藏經。造千金像。叁百名僧。每月法集）
魏高宗文成帝（重複佛教。更闡釋門。凡度僧尼叁萬人）
魏顯祖獻文帝（造招隱寺召坐禅僧）
魏高祖孝文帝（于邺造安養寺。召四方僧。六宮侍女持年叁長月六齋。月別造像。放人出家。手不釋卷。須便爲誦。爲先皇再治大行供施。度僧尼一萬四千人）
魏世宗宣武帝（于式幹殿自講維摩。造普通大定四寺。常供千僧）
魏肅宗孝明帝（于邺下造大覺寺）
魏敬宗孝莊帝（造五精舍一萬石像）
西魏武帝（長安造陟屺寺。供二百僧）
魏大帝（造般若寺。用給貧者。口誦法華。身持佛戒）
右元魏君臨一十七帝。一百七十年。國家大寺四十七所。北臺常安。镌石置龛。東叁十裏。王公等寺八百叁十九所。百姓所造寺者叁萬余所。總度僧尼二百余萬。譯經四十九部。佛教東流此焉爲盛。唯太武時信用司徒崔皓佞說。陵廢正教。潛隱七年。後知詐佞戮誅崔氏。還複佛教光闡于前
齊高祖文宣皇帝（登祚受禅。于僧明稠禅師受菩薩戒。畿內斷肉禁酒放鷹除網。又斷天下屠殺。年叁月六。勸民齋戒公私薰辛。亦除滅之度人八千）
齊肅宗孝明帝（爲先皇寫經一十二藏。合叁萬八千四十七卷。度叁千許僧）
齊世祖武成帝（造寶塔轉大品經）
右高齊六君二十八載。皇家立寺四十叁所。譯經一十四部。度人與魏相接
周孝明帝（爲先皇造織成像。高二丈六尺。等身檀像一十二軀。並諸侍衛）
周太祖文帝（于長安造追遠陟岵大乘等六寺。度僧千人。又造五寺。供養實禅師衆）
周孝宣帝（重隆佛日。造素像四龛一萬余軀。寫般若經叁千卷。六齋八戒常弘不絕）
右周時宇文氏五帝二十五年。合寺九百叁十一所。譯經一十六部。孝愍皇帝。創基未久。佛法不閑。高祖神武皇帝。不信叁寶。現報重患
隋高祖文皇帝（開皇叁年周朝廢寺。鹹乃興立之。名山之下各爲立寺。一百余州立舍利塔。度僧尼二十叁萬人。立寺叁千七百九十二所。寫經四十六藏。一十叁萬二千八十六卷。修故經叁千八百五十叁部。造像十萬六千五百八十區自余別造不可具知之矣）
隋焬帝（爲孝文皇帝獻皇後。長安造二禅定並二木塔。並立別寺一十所。官供十年。修故經六百一十二藏。二萬九千一百七十二部治故像十萬。一千區造新像叁千八百五十區度僧六千二百人）
右隋代二君四十七年。寺有叁千九百八十五所。度僧尼二十叁萬六千二百人。譯經八十二部
大唐高祖太武皇帝
纂堯居晉。契武基周。雲起龍騰。撫斯令世。協一主以興運。因九合而樂推。發自參墟克定京室。子俗之規已布。約法之教使申。並集五星化覃四表。地紐還正。天維更張。自東徂西。遠安迩肅。而義旗初指。經途華陰。望祀靈壇。以求多祉。神祠之右。式構伽藍。寔曰靈仙。妙同神製。金碧交映。[卄/（爾*甫）]藻相輝。盡觀巉岩。斜臨貝阙。華堂森聳。近對蓮峰。寫像書經。備修褆福。又于京內造會昌勝業慈悲證果習仙尼寺。又舍舊居爲興聖寺。並州造義興寺。並堂宇輪煥象。設雕華。武德元年。于朱雀門南通衢之上普建道場。設無遮會。诜诜法侶。若鹫嶺之初開。濟濟名賓。似鶴林之始集。車馬逼側。士女軿填。競庇禅枝。如爭褉飲。又爲太祖元皇帝元貞皇後。造栴檀等身像叁區。圖九五之神儀。摸四八之靈相。剞劂之飾。既有劣于優填。鋈金之華。實無慚于斯匿。又于其年仲春之月。命沙門四十九人。入內行道。遂使天宮梵說。再流響于紫微。王域悶典。複揚音于黃屋。爾後崇信不墜于時
太宗文皇帝。禀太易太初之氣。資天皇天帝之…
《法苑珠林一百零二》經文未完，請進入下頁繼續閱讀…