《翻譯名義集》叁 ▪第2页

　　..續本經文上一頁生。忍受叁毒及諸煩惱。能忍斯惡。故名忍土。如來獨證自誓叁昧經雲。沙诃漢言忍界。真谛叁藏雲。劫初梵王名忍。梵王是世界主。故名忍土。一雲雜會世界。長水雲。大千界之都名。感通傳雲。娑婆則大千總號。孤山雲。舉其通名。非指大千也

　　東弗于逮。西域記雲。海中可居者。大略有四焉。東毗提诃洲。舊曰弗婆提。又曰弗于逮。訛也。此雲勝。勝南洲故。又雲前一在諸方之前也。又翻爲初。謂日初出處也。俱舍雲。東毗提诃洲其相如半月身長八肘。壽二百五十

　　閻浮提。訛雲剡浮。此雲勝金。大論雲。閻浮樹名。其林茂盛。此樹于林中最大。提名爲洲。此洲上有此樹林。林中有河。底有金砂。名閻浮檀金。以閻浮樹故。名爲閻浮洲。此洲有五百小洲圍繞。通名閻浮提。刊正雲。此則河因樹立稱。金因河得名。長水雲。或雲閻浮果汁點物成金。因流入河。染石爲金。其色赤黃。兼帶紫焰。西域記雲。南瞻部洲舊曰閻浮提洲。又曰剡（以冉）浮洲訛也。藏鈔雲。瞻部此土無相當故不翻。唯西域記音中。翻爲穢樹。南瞻部洲。北廣南狹。叁邊量等。其相如車。俱舍雲。瞻部洲人身多長叁肘半。人壽無定限

　　西瞿耶尼。此雲牛貨。亦翻取與。藏疏雲。以彼多牛以牛爲貨。俱舍鈔雲。劫初時。因高樹下有一寶牛。爲貨易故。西域記雲。西瞿陀尼洲。舊曰瞿那尼。又雲劬伽尼訛。俱舍雲。西牛貨洲壽五百歲。相圓無缺長十六肘

　　北郁單越。或郁怛越。此雲勝處。亦雲勝生。于四洲中。有情處貨皆最勝故。亦雲高上。出余叁方故。形如方座。四面量等。長叁十二肘。壽滿一千歲。故俱舍雲。諸處有中夭。除北俱盧洲。以壽定故。以樂極故。以執堅故。聖人不生。八難中一。若論值佛聞法。南洲最上。故大論雲。南洲叁事尚勝諸天。況北洲乎。一能斷淫。二識念力。叁能精進。所以諸佛。唯出南洲。西域記雲。北拘盧洲。舊曰郁丹越。又曰鸠樓訛也。金輪王乃化被四天下。銀輪王則政隔北拘盧。銅輪王則除北拘盧及西瞿陀尼。鐵輪王則唯瞻部洲。夫輪王者。將即大位。隨福所感。有大輪寶浮空來應。感有金銀銅鐵之異

　　諸國篇第二十八

　　古之王者。建國居民。度天地之所合。定陰陽之所和。仁王經雲。此瞻部洲。十六大國。五百中國。十萬小國。楞嚴經雲。此閻浮提。大國凡有二千叁百。金光明雲。此閻浮提。八萬四千城邑聚落。然法身無像。豈假地以居之。應物有形。故隨國而化矣。所以佛生迦維衛。成道摩竭提。說法波羅柰。入滅俱屍那。故此四處。建窣堵波。智度論雲。以報生地恩故。多住舍婆提。一切衆生。皆念生地。如偈說。一切論議師。自愛所知法。如人念生地。雖出家猶诤。以報法身地恩故。多住王舍城。諸佛皆愛法身。如偈說。過去未來現在諸佛。皆供養法師敬尊重

　　印度。西域記雲。天竺之稱。異議紏紛。舊雲身笃。或曰賢豆。今從正音。宜雲印度（雲雲）。印度者。唐言月。月有多名。斯其一稱（雲雲）。良以其土聖賢繼軌。導凡禦物。如月照臨。由是義故。謂之印度（雲雲）。五印度之境。周九萬余裏。叁垂大海。北背雪山。北廣南狹。形如半月。劃野區分。七十余國。時特暑熱地多泉濕。成光子曰。中天竺國。東至震旦。五萬八千裏。南至金地國。西至阿拘遮國。北至小香山阿耨達。亦各五萬八千裏。則知彼爲中國矣。梁傳雲。何承天以博物著名。乃問慧嚴曰。佛國將用何曆。雲天竺夏至之日。日正中時。豎晷無影。所謂天中。于五行土德。色尚黃。數尚五。八寸爲尺。十兩當此土十二兩。建辰之月爲歲首。及討核分至。推校薄蝕。顧步光景。其法甚詳。宿度章紀。鹹有條例。承天無所措難。後婆利國人來。果同嚴說

　　婆羅痆（女點）斯國。西域記雲。舊曰波羅柰。訛也。中印度境。婆沙雲。有河名波羅柰。去其不遠。造立王城。或翻江繞城。亦雲鹿苑

　　迦毗羅皤窣都。迦毗羅。此雲黃色。皤窣都。此雲所依處。上古有仙。曰黃頭。依此修道。西域記雲。劫比羅伐窣堵。舊曰迦毗羅衛。訛也。或名迦維衛。或名迦夷。此雲赤澤。或名婆兜釋翅搜。此雲能仁住處。音訛也。竺法蘭對漢明雲。迦毗羅衛者。大千之中也。宋沙門慧嚴。與南蠻校尉何承天。共論華梵中邊之義。乃引周公測景之法。謂此土夏至之日。猶有余陰。天竺則無也。言測景者。周公攝政四年。欲求地中。而營王城。故以土圭測景。得穎川陽城。于是建都。土圭長尺有五寸。夏至日晝漏半。立八尺之表。表北得景尺有五寸。景與土圭等。此爲地中。鄭司農雲。凡日景于地。千裏而差一寸。當知陽城蓋就此土。自爲中耳。既有表景。豈非余陰耶。況此土東垂大海。叁方且非。由是觀之邊義彰矣

　　舍婆提。西域記雲。室羅筏悉底。舊訛雲舍衛。此雲聞物。寶物多出此城。亦翻豐德。一具財寶。二妙五欲。叁饒多聞。四豐解脫。義淨譯金剛雲。名稱大城。摭華雲。但得聞義。而缺物義。此乃憍薩羅國都城之號。槜李證真鈔雲。爲簡南憍薩娑國。故廢國名。而標城號。發轸問諸經中說佛生迦毗羅國。何以論雲生舍婆提耶。答迦毗羅與舍婆提相鄰。同是中印土境。故此言之

　　摩竭提。此雲善勝又雲無惱。西域記雲。摩竭陀。舊曰摩伽陀。又曰摩竭提皆訛也。中印度境。文句記雲。此雲不害。劫初已來無刑害故。至阿阇世。截指爲刑。後自齧指痛。複息此刑。佛當生其地。故吉兆預彰。所以先置不害之名。亦名無害。文句曰此雲天羅。天羅者王名。以王名國。城名王舍

　　羅閱只伽羅。西域記。名曷羅阇姞利呬。（火利）此雲王舍城。應法師雲。羅閱義是料理。以王代之。摩伽陀國中城名也。大論雲。昔有須陀須摩王。是王精進持戒。常依實語。晨朝乘車將諸婇女。入園遊戲出城門時。一婆羅門來乞而語王言。王是大福德人。我身貪窮當見愍念賜自少多。王言敬如來告。當相布施須我出還。作此語已。入園澡浴嬉戲。時兩趐王名曰鹿足。空中飛來。于婇女中。捉王將去。諸女啼哭。號恸一園。驚城內外。搔擾悲惶。鹿足負王。騰躍虛空。至所住處。置九十九王中。須陀須摩王言。我不畏死。自恨失信。我從生來。初不妄語。今日晨朝。出門時。一婆羅門。來從我乞。我時許言。還當布施。不慮無常。辜負彼心。自招欺罪。是故啼耳。鹿足王言。汝意欲爾畏此妄語聽汝。還去七日。布施婆羅門訖。當便來還。若過七日。有我翅力。取汝不難。須陀須摩王。得還本國。恣意布施。立太子爲王。大會人民。忏謝之言。我智不周。初治多不如法。當見忠恕。如我今日身非己有。正爾還去。舉國人民及諸親戚。叩頭留之。願王留意。慈蔭此國。勿以鹿足鬼王爲慮。當設鐵舍奇兵。鹿足雖神不畏之也。王言不得。而說偈言。實語第一戒。實語升天梯。實語爲大人。妄語入地獄。我今守實語。甯棄身壽命。心無有悔恨。如是思惟已。王即發去到鹿足所。鹿足遙見。歡喜而言。汝是實語人。不失信要。一切人皆惜身命。汝從死得脫。還來赴信。汝是大人（雲雲）。鹿足又言。汝好說此。今相放舍。九百九十九王。亦布施汝。隨意各還本國。由此千王共居。故名王舍

　　拘屍那。此雲角城。輔行雲。其城叁角。故雲角也

　　毗耶離。亦名維耶離。鞞舍隸。吠舍離。此雲廣嚴。西域記雲。吠舍厘國。舊訛曰毗舍離。什師雲毗言稻。土之所宜也。離耶言廣嚴。其地平正莊嚴。淨名略疏雲。此雲廣博嚴淨。其國寬平名爲廣博。城邑華麗。故名嚴淨。有師翻爲好稻。出好粳糧。勝于余國故也。有言好道。國有道砥直（砥音旨平直也）有言好道。其國人民好樂正道。自敦仁義。不須君主。五百長者。共行道法。率土人民。莫不歸悅

　　伽耶。此雲山城。去菩提道場。約二十裏。西域記雲。城甚險固。城西南五六裏。至伽耶山。溪谷杳冥。峰巒危崄。印度國俗。稱曰靈山。自昔君王馭宇承統。化洽遠大。德隆前代。莫不登封而告成功

　　矩奢褐羅補羅城。西域記雲。唐言上茅宮城。多出勝上吉祥香茅。摩竭陀國之正中。古先君王之所都

　　拘蘇摩捕羅城。西域記雲。唐言香華宮城。谷梁曰。城以保民爲之。華嚴寶眼城天。告善財言。應守護心城。離生死故

　　羯若鞠阇。西域記雲。唐言曲女城。中印度境。大樹仙人。棲神入定。經數萬歲。從定而起。見王百女。詣宮求請。唯幼稚女。而充給使。仙人懷怒。便惡咒曰。九十九女。一時腰曲。從是之後。名曲女城

　　蘇伐剌拏瞿呾羅。西域記雲。唐言金氏。出上黃金。世以女爲王。因以女爲國

　　烏仗那。奘傳。唐言苑。昔阿輸迦王之苑囿也。舊曰烏場。或曰烏茶。皆訛。北印度境

　　憍賞彌。西域記雲。舊雲拘睒彌。訛也。中印度境

　　罽賓。此雲賤種。西域記雲。迦濕彌羅。舊曰罽賓。訛也。北印度境。末田底迦。既得其地。立五百伽藍。于諸異國買鬻賤人。以充投使。用供衆僧。末田底迦入寂滅後。彼諸賤人。自立君長。鄰境諸國。鄙其賤種。莫與交親。謂之訖利多。唐言買得

　　劫布俎那。西域記雲。曹國

　　赭時。西域記雲。唐言石國

　　飒秣（音末）建。西域記雲。唐言康國

　　弭秣賀。西域記雲。唐言米國

　　屈霜（去呼）儞迦。西域記雲。唐言何國

　　阿踰（戈朱）阇。此雲不可戰國

　　喝捍。西域記雲。唐言東安國

　　捕哺。或名捕揭。西域記雲唐言中安國

　　戊地。西域記雲。唐言西安國

　　羯霜那。西域記雲。唐言史國

　　阿耆尼。西域記雲。舊曰烏耆。訛也

　　屈（居物）支。西域記雲。舊曰龜茲。又音丘慈

　　健馱邏。西域記雲。舊曰乾陀衛。訛也。隋雲香行國

　　曷部多。西域記雲。唐言奇特

　　佉沙。西域記雲。舊謂疏勒者。乃稱其城號。言猶訛也。正音雲室利訖幹栗多底

　　至那仆底。西域記雲。唐言漢封。河西蕃維質（音致）子所居。因爲國號

　　瞿薩怛那。西域記雲。唐言地乳。王未有胤（羊晉）禱毗沙門像。額上剖出嬰兒。不飲人乳。神前之地。忽然隆起。其狀如乳。神童飲吮。遂至成立。即其俗之雅…

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