《大般若波羅蜜多經》四十 ▪第2页

　　叁藏法師玄奘奉　诏譯

　　..續本經文上一頁無相有相。不行意界乃至意觸爲緣所生諸受無相有相相。是行般若波羅蜜多。不行意界法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受無願有願。不行意界乃至意觸爲緣所生諸受無願有願相。是行般若波羅蜜多。不行意界法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受寂靜不寂靜。不行意界乃至意觸爲緣所生諸受寂靜不寂靜相。是行般若波羅蜜多。不行意界法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受遠離不遠離。不行意界乃至意觸爲緣所生諸受遠離不遠離相。是行般若波羅蜜多。舍利子。當知是爲菩薩摩诃薩有方便善巧修行般若波羅蜜多。何以故。舍利子。意界意界性空。法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受。法界乃至意觸爲緣所生諸受性空。舍利子。是意界非意界。空是意界。空非意界。意界不離空。空不離意界。意界即是空。空即是意界。法界乃至意觸爲緣所生諸受亦複如是

　　舍利子。若菩薩摩诃薩有方便善巧修行般若波羅蜜多時。不行地界。不行地界相。是行般若波羅蜜多。不行水火風空識界。不行水火風空識界相。是行般若波羅蜜多。不行地界常無常。不行地界常無常相。是行般若波羅蜜多。不行水火風空識界常無常。不行水火風空識界常無常相。是行般若波羅蜜多。不行地界樂苦。不行地界樂苦相。是行般若波羅蜜多。不行水火風空識界樂苦。不行水火風空識界樂苦相。是行般若波羅蜜多。不行地界我無我。不行地界我無我相。是行般若波羅蜜多。不行水火風空識界我無我。不行水火風空識界我無我相。是行般若波羅蜜多。不行地界淨不淨。不行地界淨不淨相。是行般若波羅蜜多。不行水火風空識界淨不淨。不行水火風空識界淨不淨相。是行般若波羅蜜多。不行地界空不空。不行地界空不空相。是行般若波羅蜜多。不行水火風空識界空不空。不行水火風空識界空不空相。是行般若波羅蜜多。不行地界無相有相。不行地界無相有相相。是行般若波羅蜜多。不行水火風空識界無相有相。不行水火風空識界無相有相相。是行般若波羅蜜多。不行地界無願有願。不行地界無願有願相。是行般若波羅蜜多。不行水火風空識界無願有願。不行水火風空識界無願有願相。是行般若波羅蜜多。不行地界寂靜不寂靜。不行地界寂靜不寂靜相。是行般若波羅蜜多。不行水火風空識界寂靜不寂靜。不行水火風空識界寂靜不寂靜相。是行般若波羅蜜多。不行地界遠離不遠離。不行地界遠離不遠離相。是行般若波羅蜜多。不行水火風空識界遠離不遠離。不行水火風空識界遠離不遠離相。是行般若波羅蜜多。舍利子。當知是爲菩薩摩诃薩有方便善巧修行般若波羅蜜多。何以故。舍利子。地界地界性空。水火風空識界水火風空識界性空。舍利子。是地界非地界。空是地界。空非地界。地界不離空。空不離地界。地界即是空。空即是地界。水火風空識界亦複如是

　　舍利子。若菩薩摩诃薩有方便善巧修行般若波羅蜜多時。不行苦聖谛。不行苦聖谛相。是行般若波羅蜜多。不行集滅道聖谛。不行集滅道聖谛相。是行般若波羅蜜多。不行苦聖谛常無常。不行苦聖谛常無常相。是行般若波羅蜜多。不行集滅道聖谛常無常。不行集滅道聖谛常無常相。是行般若波羅蜜多。不行苦聖谛樂苦。不行苦聖谛樂苦相。是行般若波羅蜜多。不行集滅道聖谛樂苦。不行集滅道聖谛樂苦相。是行般若波羅蜜多。不行苦聖谛我無我。不行苦聖谛我無我相。是行般若波羅蜜多。不行集滅道聖谛我無我。不行集滅道聖谛我無我相。是行般若波羅蜜多。不行苦聖谛淨不淨。不行苦聖谛淨不淨相。是行般若波羅蜜多。不行集滅道聖谛淨不淨。不行集滅道聖谛淨不淨相。是行般若波羅蜜多。不行苦聖谛空不空。不行苦聖谛空不空相。是行般若波羅蜜多。不行集滅道聖谛空不空。不行集滅道聖谛空不空相。是行般若波羅蜜多。不行苦聖谛無相有相。不行苦聖谛無相有相相。是行般若波羅蜜多。不行集滅道聖谛無相有相。不行集滅道聖谛無相有相相。是行般若波羅蜜多。不行苦聖谛無願有願。不行苦聖谛無願有願相。是行般若波羅蜜多。不行集滅道聖谛無願有願。不行集滅道聖谛無願有願相。是行般若波羅蜜多。不行苦聖谛寂靜不寂靜。不行苦聖谛寂靜不寂靜相。是行般若波羅蜜多。不行集滅道聖谛寂靜不寂靜。不行集滅道聖谛寂靜不寂靜相。是行般若波羅蜜多。不行苦聖谛遠離不遠離。不行苦聖谛遠離不遠離相。是行般若波羅蜜多。不行集滅道聖谛遠離不遠離。不行集滅道聖谛遠離不遠離相。是行般若波羅蜜多。舍利子。當知是爲菩薩摩诃薩有方便善巧修行般若波羅蜜多。何以故。舍利子。苦聖谛苦聖谛性空。集滅道聖谛集滅道聖谛性空。舍利子。是苦聖谛非苦聖谛。空是苦聖谛。空非苦聖谛。苦聖谛不離空。空不離苦聖谛。苦聖谛即是空空即是苦聖谛。集滅道聖谛亦複如是舍利子。若菩薩摩诃薩有方便善巧修行般若波羅蜜多時。不行無明。不行無明相。是行般若波羅蜜多。不行行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱。不行行乃至老死愁歎苦憂惱相。是行般若波羅蜜多。不行無明常無常。不行無明常無常相。是行般若波羅蜜多。不行行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱常無常。不行行乃至老死愁歎苦憂惱常無常相。是行般若波羅蜜多。不行無明樂苦。不行無明樂苦相。是行般若波羅蜜多。不行行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱樂苦。不行行乃至老死愁歎苦憂惱樂苦相。是行般若波羅蜜多。不行無明我無我。不行無明我無我相。是行般若波羅蜜多。不行行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱我無我。不行行乃至老死愁歎苦憂惱我無我相。是行般若波羅蜜多。不行無明淨不淨。不行無明淨不淨相。是行般若波羅蜜多。不行行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱淨不淨。不行行乃至老死愁歎苦憂惱淨不淨相。是行般若波羅蜜多。不行無明空不空。不行無明空不空相。是行般若波羅蜜多。不行行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱空不空。不行行乃至老死愁歎苦憂惱空不空相。是行般若波羅蜜多。不行無明無相有相。不行無明無相有相相。是行般若波羅蜜多。不行行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱無相有相。不行行乃至老死愁歎苦憂惱無相有相相。是行般若波羅蜜多。不行無明無願有願。不行無明無願有願相。是行般若波羅蜜多。不行行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱無願有願。不行行乃至老死愁歎苦憂惱無願有願相。是行般若波羅蜜多。不行無明寂靜不寂靜。不行無明寂靜不寂靜相。是行般若波羅蜜多。不行行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱寂靜不寂靜。不行行乃至老死愁歎苦憂惱寂靜不寂靜相。是行般若波羅蜜多。不行無明遠離不遠離。不行無明遠離不遠離相。是行般若波羅蜜多。不行行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱遠離不遠離。不行行乃至老死愁歎苦憂惱遠離不遠離相。是行般若波羅蜜多。舍利子。當知是爲菩薩摩诃薩有方便善巧修行般若波羅蜜多。何以故。舍利子。無明無明性空。行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱行乃至老死愁歎苦憂惱性空。舍利子。是無明非無明。空是無明。空非無明。無明不離空。空不離無明。無明即是空。空即是無明。行乃至老死愁歎苦憂惱亦複如是

　　舍利子。若菩薩摩诃薩有方便善巧修行般若波羅蜜多時。不行四靜慮。不行四靜慮相。是行般若波羅蜜多。不行四無量四無色定。不行四無量四無色定相。是行般若波羅蜜多。不行四靜慮常無常。不行四靜慮常無常相是行般若波羅蜜多。不行四無量四無色定常無常。不行四無量四無色定常無常相。是行般若波羅蜜多。不行四靜慮樂苦。不行四靜慮樂苦相。是行般若波羅蜜多。不行四無量四無色定樂苦。不行四無量四無色定樂苦相。是行般若波羅蜜多。不行四靜慮我無我。不行四靜慮我無我相。是行般若波羅蜜多。不行四無量四無色定我無我。不行四無量四無色定我無我相。是行般若波羅蜜多。不行四靜慮淨不淨。不行四靜慮淨不淨相。是行般若波羅蜜多。不行四無量四無色定淨不淨。不行四無量四無色定淨不淨相。是行般若波羅蜜多。不行四靜慮空不空。不行四靜慮空不空相。是行般若波羅蜜多。不行四無量四無色定空不空。不行四無量四無色定空不空相。是行般若波羅蜜多。不行四靜慮無相有相。不行四靜慮無相有相相。是行般若波羅蜜多。不行四無量四無色定無相有相。不行四無量四無色定無相有相相。是行般若波羅蜜多。不行四靜慮無願有願。不行四靜慮無願有願相。是行般若波羅蜜多。不行四無量四無色定無願有願。不行四無量四無色定無願有願相。是行般若波羅蜜多。不行四靜慮寂靜不寂靜。不行四靜慮寂靜不寂靜相。是行般若波羅蜜多。不行四無量四無色定寂靜不寂靜。不行四無量四無色定寂靜不寂靜相。是行般若波羅蜜多。不行四靜慮遠離不遠離。不行四靜慮遠離不遠離相。是行般若波羅蜜多。不行四無量四無色定遠離不遠離。不行四無量四無色定遠離不遠離相。是行般若波羅蜜多。舍利子。當知是爲菩薩摩诃薩有方便善巧修行般若波羅蜜多。何以故。舍利子。四靜慮四靜慮性空。四無量四無色定四無量四無色定性空。舍利子。是四靜慮非四靜慮。空是四靜慮。空非四靜慮。四靜慮不離空。空不離四靜慮。四靜慮即是空。空即是四靜慮。四無量四無色定亦複如是

　　舍利子。若菩薩摩诃薩有方便善巧修行般若波羅蜜多時。不行四念住。不行四念住相。是行般若波羅蜜多。不行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。不行四正斷乃至八聖道支相。是行般若波羅蜜多。不行四念住常無常。不行四念住常無常相。是行般若波羅蜜多。不行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支常無常。不行四正斷乃至八聖道支常無常相。是行般若波羅蜜多。不行四念住樂苦。不行四念住樂苦相。是行般若波羅蜜多。不行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支樂苦。不行四正斷乃至八聖道支樂苦相。是行般若波羅蜜多。不行四念住我無我。不行四念住我無我相。是行般若波羅蜜多。不行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支我無我。不行四正斷乃至八聖道支我無我相。是行般若波羅蜜多。不行四念住淨不淨。不行四念住淨不淨相。是行般若波羅蜜多。不行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支淨不淨。不行四正斷乃至八聖道支淨不淨相。是行般若波羅蜜多。不行四念住空不空。不行四念住空不空相。是行般若波羅蜜多。不行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支空不空。不行四正斷乃至八聖道支空不空相。是行般若波羅蜜多。不行四念住無相有相。不行四念住無相有相相。是行般若波羅蜜多。不行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支無相有相。不行四正斷乃至八聖道支無相有相相。是行般若波羅蜜多。不行四念住無願有願。不行四念住無願有願相。是行般若波羅蜜多。不行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支無願有願。不行四正斷乃至八聖道支無願有願相。是行般若波羅蜜多。不行四念住寂靜不寂靜。不行四念住寂靜不寂靜相。是行般若波羅蜜多。不行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支寂靜不寂靜。不行四正斷乃至八聖道支寂靜不寂靜相。是行般若波羅蜜多。不行四念住遠離不遠離。不行四念住遠離不遠離相。是行般若波羅蜜多。不行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支遠離不遠離。不行四正斷乃至八聖道支遠離不遠離相。是行般若波羅蜜多。舍利子。當知是爲菩薩摩诃薩有方便善巧修行般若波羅蜜多。何以故。舍利子。四念住四念住性空。四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支四正斷乃至八聖道支性空。舍利子。是四念住非四念住。空是四念住。空非四念住。四念住不離空。空不離四念住。四念住即是空。空即是四念住。四正斷乃至八聖道支亦複如是

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