《大般若波羅蜜多經》九十六 ▪第2页

　　叁藏法師玄奘奉　诏譯

　　..續本經文上一頁無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非一切陀羅尼門真如。非一切叁摩地門真如。非離一切陀羅尼門真如。非離一切叁摩地門真如。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于一切陀羅尼門真如求。不應于一切叁摩地門真如求。不應離一切陀羅尼門真如求。不應離一切叁摩地門真如求憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于預流真如求。不應于一來不還阿羅漢真如求。不應離預流真如求。不應離一來不還阿羅漢真如求。所以者何。若預流真如。若一來不還阿羅漢真如。若離預流真如。若離一來不還阿羅漢真如。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非預流真如。非一來不還阿羅漢真如。非離預流真如。非離一來不還阿羅漢真如。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非預流真如。非一來不還阿羅漢真如。非離預流真如。非離一來不還阿羅漢真如。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于預流真如求。不應于一來不還阿羅漢真如求。不應離預流真如求。不應離一來不還阿羅漢真如求

　　憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于預流向預流果真如求。不應于一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果真如求。不應離預流向預流果真如求。不應離一來向乃至阿羅漢果真如求。所以者何。若預流向預流果真如。若一來向乃至阿羅漢果真如。若離預流向預流果真如。若離一來向乃至阿羅漢果真如。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。非預流向預流果真如。非一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果真如。非離預流向預流果真如。非離一來向乃至阿羅漢果真如。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。非預流向預流果真如。非一來向乃至阿羅漢果真如。非離預流向預流果真如。非離一來向乃至阿羅漢果真如。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于預流向預流果真如求。不應于一來向乃至阿羅漢果真如求。不應離預流向預流果真如求。不應離一來向乃至阿羅漢果真如求

　　憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于獨覺真如求。不應于獨覺向獨覺果真如求。不應離獨覺真如求。不應離獨覺向獨覺果真如求。所以者何。若獨覺真如。若獨覺向獨覺果真如。若離獨覺真如。若離獨覺向獨覺果真如。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非獨覺真如。非獨覺向獨覺果真如。非離獨覺真如。非離獨覺向獨覺果真如。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非獨覺真如。非獨覺向獨覺果真如。非離獨覺真如。非離獨覺向獨覺果真如。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于獨覺真如求。不應于獨覺向獨覺果真如求。不應離獨覺真如求。不應離獨覺向獨覺果真如求

　　憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于菩薩摩诃薩真如求。不應于叁藐叁佛陀真如求。不應離菩薩摩诃薩真如求。不應離叁藐叁佛陀真如求。所以者何。若菩薩摩诃薩真如。若叁藐叁佛陀真如。若離菩薩摩诃薩真如。若離叁藐叁佛陀真如。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非菩薩摩诃薩真如。非叁藐叁佛陀真如。非離菩薩摩诃薩真如。非離叁藐叁佛陀真如。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非菩薩摩诃薩真如。非叁藐叁佛陀真如。非離菩薩摩诃薩真如。非離叁藐叁佛陀真如。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于菩薩摩诃薩真如求。不應于叁藐叁佛陀真如求。不應離菩薩摩诃薩真如求。不應離叁藐叁佛陀真如求

　　憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于菩薩摩诃薩法真如求。不應于無上正等菩提真如求。不應離菩薩摩诃薩法真如求。不應離無上正等菩提真如求。所以者何。若菩薩摩诃薩法真如。若無上正等菩提真如。若離菩薩摩诃薩法真如。若離無上正等菩提真如。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非菩薩摩诃薩法真如。非無上正等菩提真如。非離菩薩摩诃薩法真如。非離無上正等菩提真如。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非菩薩摩诃薩法真如。非無上正等菩提真如。非離菩薩摩诃薩法真如。非離無上正等菩提真如。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于菩薩摩诃薩法真如求。不應于無上正等菩提真如求。不應離菩薩摩诃薩法真如求。不應離無上正等菩提真如求憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于聲聞乘真如求。不應于獨覺乘無上乘真如求。不應離聲聞乘真如求。不應離獨覺乘無上乘真如求。所以者何。若聲聞乘真如。若獨覺乘無上乘真如。若離聲聞乘真如。若離獨覺乘無上乘真如。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非聲聞乘真如。非獨覺乘無上乘真如。非離聲聞乘真如。非離獨覺乘無上乘真如。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非聲聞乘真如。非獨覺乘無上乘真如。非離聲聞乘真如。非離獨覺乘無上乘真如。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于聲聞乘真如求。不應于獨覺乘無上乘真如求。不應離聲聞乘真如求。不應離獨覺乘無上乘真如求

　　複次憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于色法性求。不應于受想行識法性求。不應離色法性求。不應離受想行識法性求。所以者何。若色法性。若受想行識法性。若離色法性。若離受想行識法性。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非色法性。非受想行識法性。非離色法性。非離受想行識法性。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非色法性。非受想行識法性。非離色法性。非離受想行識法性。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于色法性求。不應于受想行識法性求。不應離色法性求。不應離受想行識法性求憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于眼處法性求。不應于耳鼻舌身意處法性求。不應離眼處法性求。不應離耳鼻舌身意處法性求。所以者何。若眼處法性。若耳鼻舌身意處法性。若離眼處法性。若離耳鼻舌身意處法性。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非眼處法性。非耳鼻舌身意處法性。非離眼處法性。非離耳鼻舌身意處法性。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非眼處法性。非耳鼻舌身意處法性。非離眼處法性。非離耳鼻舌身意處法性。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于眼處法性求。不應于耳鼻舌身意處法性求。不應離眼處法性求。不應離耳鼻舌身意處法性求

　　憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多不應于色處法性求。不應于聲香味觸法處法性求。不應離色處法性求。不應離聲香味觸法處法性求。所以者何。若色處法性。若聲香味觸法處法性。若離色處法性。若離聲香味觸法處法性。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非色處法性。非聲香味觸法處法性。非離色處法性。非離聲香味觸法處法性。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非色處法性。非聲香味觸法處法性。非離色處法性。非離聲香味觸法處法性。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于色處法性求。不應于聲香味觸法處法性求。不應離色處法性求。不應離聲香味觸法處法性求

　　憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于眼界法性求。不應于色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受法性求。不應離眼界法性求。不應離色界乃至眼觸爲緣所生諸受法性求。所以者何。若眼界法性。若色界乃至眼觸爲緣所生諸受法性。若離眼界法性。若離色界乃至眼觸爲緣所生諸受法性。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非眼界法性。非色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受法性。非離眼界法性。非離色界乃至眼觸爲緣所生諸受法性。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非眼界法性。非色界乃至眼觸爲緣所生諸受法性。非離眼界法性。非離色界乃至眼觸爲緣所生諸受法性。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于眼界法性求。不應于色界乃至眼觸爲緣所生諸受法性求。不應離眼界法性求。不應離色界乃至眼觸爲緣所生諸受法性求

　　憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于耳界法性求。不應于聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受法性求。不應離耳界法性求。不應離聲界乃至耳觸爲緣所生諸受法性求。所以者何。若耳界法性。若聲界乃至耳觸爲緣所生諸受法性。若離耳界法性。若離聲界乃至耳觸爲緣所生諸受法性。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非耳界法性。非聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受法性。非離耳界法性。非離聲界乃至耳觸爲緣所生諸受法性。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非耳界法性。非聲界乃至耳觸爲緣所生諸受法性。非離耳界法性。非離聲界乃至耳觸爲緣所生諸受法性。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于耳界法性求。不應于聲界乃至耳觸爲緣所生諸受法性求。不應離耳界法性求。不應離聲界乃至耳觸爲緣所生諸受法性求

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