《大般若波羅蜜多經》九十七

　　叁藏法師玄奘奉　诏譯

　　初分求般若品第二十七之九

　　憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于鼻界法性求。不應于香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受法性求。不應離鼻界法性求。不應離香界乃至鼻觸爲緣所生諸受法性求。所以者何。若鼻界法性。若香界乃至鼻觸爲緣所生諸受法性。若離鼻界法性。若離香界乃至鼻觸爲緣所生諸受法性。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非鼻界法性。非香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受法性。非離鼻界法性。非離香界乃至鼻觸爲緣所生諸受法性。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非鼻界法性。非香界乃至鼻觸爲緣所生諸受法性。非離鼻界法性。非離香界乃至鼻觸爲緣所生諸受法性。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于鼻界法性求。不應于香界乃至鼻觸爲緣所生諸受法性求。不應離鼻界法性求。不應離香界乃至鼻觸爲緣所生諸受法性求

　　憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于舌界法性求。不應于味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受法性求。不應離舌界法性求。不應離味界乃至舌觸爲緣所生諸受法性求。所以者何。若舌界法性若味界乃至舌觸爲緣所生諸受法性。若離舌界法性。若離味界乃至舌觸爲緣所生諸受法性。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非舌界法性。非味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受法性。非離舌界法性。非離味界乃至舌觸爲緣所生諸受法性。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非舌界法性。非味界乃至舌觸爲緣所生諸受法性。非離舌界法性。非離味界乃至舌觸爲緣所生諸受法性。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于舌界法性求。不應于味界乃至舌觸爲緣所生諸受法性求。不應離舌界法性求。不應離味界乃至舌觸爲緣所生諸受法性求

　　憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于身界法性求。不應于觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受法性求。不應離身界法性求。不應離觸界乃至身觸爲緣所生諸受法性求。所以者何。若身界法性。若觸界乃至身觸爲緣所生諸受法性。若離身界法性。若離觸界乃至身觸爲緣所生諸受法性。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非身界法性。非觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受法性。非離身界法性。非離觸界乃至身觸爲緣所生諸受法性。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非身界法性。非觸界乃至身觸爲緣所生諸受法性。非離身界法性。非離觸界乃至身觸爲緣所生諸受法性。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于身界法性求。不應于觸界乃至身觸爲緣所生諸受法性求。不應離身界法性求。不應離觸界乃至身觸爲緣所生諸受法性求

　　憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于意界法性求。不應于法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受法性求。不應離意界法性求。不應離法界乃至意觸爲緣所生諸受法性求。所以者何。若意界法性。若法界乃至意觸爲緣所生諸受法性。若離意界法性。若離法界乃至意觸爲緣所生諸受法性。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非意界法性。非法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受法性。非離意界法性。非離法界乃至意觸爲緣所生諸受法性。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非意界法性。非法界乃至意觸爲緣所生諸受法性。非離意界法性。非離法界乃至意觸爲緣所生諸受法性。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于意界法性求。不應于法界乃至意觸爲緣所生諸受法性求。不應離意界法性求。不應離法界乃至意觸爲緣所生諸受法性求

　　憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于地界法性求。不應于水火風空識界法性求。不應離地界法性求。不應離水火風空識界法性求。所以者何。若地界法性。若水火風空識界法性。若離地界法性。若離水火風空識界法性。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非地界法性。非水火風空識界法性。非離地界法性。非離水火風空識界法性。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。非地界法性。非水火風空識界法性。非離地界法性。非離水火風空識界法性。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多不應于地界法性求。不應于水火風空識界法性求。不應離地界法性求。不應離水火風空識界法性求

　　憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于苦聖谛法性求。不應于集滅道聖谛法性求。不應離苦聖谛法性求。不應離集滅道聖谛法性求。所以者何。若苦聖谛法性。若集滅道聖谛法性。若離苦聖谛法性。若離集滅道聖谛法性。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非苦聖谛法性。非集滅道聖谛法性。非離苦聖谛法性。非離集滅道聖谛法性。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。非苦聖谛法性。非集滅道聖谛法性。非離苦聖谛法性。非離集滅道聖谛法性。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于苦聖谛法性求。不應于集滅道聖谛法性求。不應離苦聖谛法性求。不應離集滅道聖谛法性求

　　憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于無明法性求。不應于行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱法性求。不應離無明法性求。不應離行乃至老死愁歎苦憂惱法性求。所以者何。若無明法性。若行乃至老死愁歎苦憂惱法性。若離無明法性。若離行乃至老死愁歎苦憂惱法性。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。鹹同一相。所謂無相何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非無明法性。非行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱法性。非離無明法性。非離行乃至老死愁歎苦憂惱法性。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非無明法性。非行乃至老死愁歎苦憂惱法性。非離無明法性。非離行乃至老死愁歎苦憂惱法性。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于無明法性求。不應于行乃至老死愁歎苦憂惱法性求。不應離無明法性求。不應離行乃至老死愁歎苦憂惱法性求

　　憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于內空法性求。不應于外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空法性求。不應離內空法性求。不應離外空乃至無性自性空法性求。所以者何。若內空法性。若外空乃至無性自性空法性。若離內空法性。若離外空乃至無性自性空法性。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非內空法性。非外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空法性。非離內空法性。非離外空乃至無性自性空法性。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非內空法性。非外空乃至無性自性空法性。非離內空法性。非離外空乃至無性自性空法性。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于內空法性求。不應于外空乃至無性自性空法性求。不應離內空法性求。不應離外空乃至無性自性空法性求

　　憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于真如法性求。不應于法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界法性求。不應離真如法性求。不應離法界乃至不思議界法性求。所以者何。若真如法性。若法界乃至不思議界法性。若離真如法性。若離法界乃至不思議界法性。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非真如法性。非法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界法性。非離真如法性。非離法界乃至不思議界法性。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非真如法性。非法界乃至不思議界法性。非離真如法性。非離法界乃至不思議界法性。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于真如法性求。不應于法界乃至不思議界法性求。不應離真如法性求。不應離法界乃至不思議界法性求

　　憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于布施波羅蜜多法性求。不應于淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多法性求。不應離布施波羅蜜多法性求。不應離淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多法性求。所以者何。若布施…

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