《大般若波羅蜜多經》九十六

　　叁藏法師玄奘奉　诏譯

　　初分求般若品第二十七之八

　　憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于布施波羅蜜多真如求。不應于淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多真如求。不應離布施波羅蜜多真如求。不應離淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多真如求。所以者何。若布施波羅蜜多真如。若淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多真如。若離布施波羅蜜多真如。若離淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多真如。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。非布施波羅蜜多真如。非淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多真如。非離布施波羅蜜多真如。非離淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多真如。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。非布施波羅蜜多真如。非淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多真如。非離布施波羅蜜多真如。非離淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多真如。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于布施波羅蜜多真如求。不應于淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多真如求。不應離布施波羅蜜多真如求。不應離淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多真如求

　　憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于四靜慮真如求。不應于四無量四無色定真如求。不應離四靜慮真如求。不應離四無量四無色定真如求。所以者何。若四靜慮真如。若四無量四無色定真如。若離四靜慮真如。若離四無量四無色定真如。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。非四靜慮真如。非四無量四無色定真如。非離四靜慮真如。非離四無量四無色定真如。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。非四靜慮真如。非四無量四無色定真如。非離四靜慮真如。非離四無量四無色定真如。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于四靜慮真如求。不應于四無量四無色定真如求。不應離四靜慮真如求。不應離四無量四無色定真如求

　　憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于八解脫真如求。不應于八勝處九次第定十遍處真如求。不應離八解脫真如求。不應離八勝處九次第定十遍處真如求。所以者何。若八解脫真如。若八勝處九次第定十遍處真如。若離八解脫真如。若離八勝處九次第定十遍處真如。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。非八解脫真如。非八勝處九次第定十遍處真如。非離八解脫真如。非離八勝處九次第定十遍處真如。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。非八解脫真如。非八勝處九次第定十遍處真如。非離八解脫真如。非離八勝處九次第定十遍處真如。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于八解脫真如求。不應于八勝處九次第定十遍處真如求。不應離八解脫真如求。不應離八勝處九次第定十遍處真如求

　　憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于四念住真如求。不應于四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支真如求。不應離四念住真如求。不應離四正斷乃至八聖道支真如求。所以者何。若四念住真如。若四正斷乃至八聖道支真如。若離四念住真如。若離四正斷乃至八聖道支真如。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見非有對非無對。鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。非四念住真如。非四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支真如。非離四念住真如。非離四正斷乃至八聖道支真如。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。非四念住真如。非四正斷乃至八聖道支真如。非離四念住真如。非離四正斷乃至八聖道支真如。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于四念住真如求。不應于四正斷乃至八聖道支真如求。不應離四念住真如求。不應離四正斷乃至八聖道支真如求憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于空解脫門真如求。不應于無相無願解脫門真如求。不應離空解脫門真如求。不應離無相無願解脫門真如求。所以者何。若空解脫門真如。若無相無願解脫門真如。若離空解脫門真如。若離無相無願解脫門真如。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。非空解脫門真如。非無相無願解脫門真如。非離空解脫門真如。非離無相無願解脫門真如。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。非空解脫門真如。非無相無願解脫門真如。非離空解脫門真如。非離無相無願解脫門真如。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于空解脫門真如求。不應于無相無願解脫門真如求。不應離空解脫門真如求。不應離無相無願解脫門真如求

　　憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于五眼真如求。不應于六神通真如求。不應離五眼真如求。不應離六神通真如求。所以者何。若五眼真如。若六神通真如。若離五眼真如。若離六神通真如。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非五眼真如。非六神通真如。非離五眼真如。非離六神通真如。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非五眼真如。非六神通真如。非離五眼真如。非離六神通真如。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于五眼真如求。不應于六神通真如求。不應離五眼真如求。不應離六神通真如求

　　憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于佛十力真如求。不應于四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法真如求。不應離佛十力真如求。不應離四無所畏乃至十八佛不共法真如求。所以者何。若佛十力真如。若四無所畏乃至十八佛不共法真如。若離佛十力真如。若離四無所畏乃至十八佛不共法真如。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。非佛十力真如。非四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法真如。非離佛十力真如。非離四無所畏乃至十八佛不共法真如。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。非佛十力真如。非四無所畏乃至十八佛不共法真如。非離佛十力真如。非離四無所畏乃至十八佛不共法真如。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于佛十力真如求。不應于四無所畏乃至十八佛不共法真如求。不應離佛十力真如求。不應離四無所畏乃至十八佛不共法真如求

　　憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于無忘失法真如求。不應于恒住舍性真如求。不應離無忘失法真如求。不應離恒住舍性真如求。所以者何。若無忘失法真如。若恒住舍性真如。若離無忘失法真如。若離恒住舍性真如。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非無忘失法真如。非恒住舍性真如。非離無忘失法真如。非離恒住舍性真如。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非無忘失法真如。非恒住舍性真如。非離無忘失法真如。非離恒住舍性真如。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多不應于無忘失法真如求。不應于恒住舍性真如求。不應離無忘失法真如求。不應離恒住舍性真如求

　　憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于一切智真如求。不應于道相智一切相智真如求。不應離一切智真如求。不應離道相智一切相智真如求。所以者何。若一切智真如。若道相智一切相智真如。若離一切智真如。若離道相智一切相智真如。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非一切智真如。非道相智一切相智真如。非離一切智真如。非離道相智一切相智真如。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非一切智真如。非道相智一切相智真如。非離一切智真如。非離道相智一切相智真如。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于一切智真如求。不應于道相智一切相智真如求。不應離一切智真如求。不應離道相智一切相智真如求

　　憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于一切陀羅尼門真如求。不應于一切叁摩地門真如求。不應離一切陀羅尼門真如求。不應離一切叁摩地門真如求。所以者何。若一切陀羅尼門真如。若一切叁摩地門真如。若離一切陀羅尼門真如。若離一切叁摩地門真如。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非一切陀羅尼門真如。非一切叁摩地門真如。非離一切陀羅尼門真如。非離一切叁摩地門真如。所以者何。如是一切皆…

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