《大般若波羅蜜多經》一百一十四

　　叁藏法師玄奘奉　诏譯

　　初分校量功德品第叁十之十二

　　世尊。雲何以身界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住內空外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。慶喜。身界身界性空。何以故。以身界性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故。世尊。雲何以觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住內空外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。慶喜。觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受性空。何以故。以觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故。慶喜。由此故說。以身界等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住內空乃至無性自性空。世尊。雲何以意界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住內空外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。慶喜。意界意界性空。何以故。以意界性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故。世尊。雲何以法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住內空外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。慶喜。法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受性空。何以故。以法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故。慶喜。由此故說。以意界等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住內空乃至無性自性空世尊。雲何以眼界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。慶喜。眼界眼界性空。何以故。以眼界性空與彼真如乃至不思議界無二無二分故。世尊。雲何以色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。慶喜。色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受性空。何以故。以色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受性空與彼真如乃至不思議界無二無二分故。慶喜。由此故說。以眼界等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住真如乃至不思議界。世尊。雲何以耳界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。慶喜。耳界耳界性空。何以故。以耳界性空與彼真如乃至不思議界無二無二分故。世尊。雲何以聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。慶喜。聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受性空。何以故。以聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受性空與彼真如乃至不思議界無二無二分故。慶喜。由此故說。以耳界等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住真如乃至不思議界。世尊。雲何以鼻界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。慶喜。鼻界鼻界性空。何以故。以鼻界性空與彼真如乃至不思議界無二無二分故。世尊。雲何以香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。慶喜。香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受性空。何以故。以香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受性空與彼真如乃至不思議界無二無二分故。慶喜。由此故說。以鼻界等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住真如乃至不思議界。世尊。雲何以舌界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。慶喜。舌界舌界性空。何以故。以舌界性空與彼真如乃至不思議界無二無二分故。世尊。雲何以味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。慶喜。味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受性空。何以故。以味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受性空與彼真如乃至不思議界無二無二分故。慶喜。由此故說。以舌界等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住真如乃至不思議界。世尊。雲何以身界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。慶喜。身界身界性空。何以故。以身界性空與彼真如乃至不思議界無二無二分故。世尊。雲何以觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。慶喜。觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受性空。何以故。以觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受性空與彼真如乃至不思議界無二無二分故。慶喜。由此故說。以身界等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住真如乃至不思議界。世尊。雲何以意界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。慶喜。意界意界性空。何以故。以意界性空與彼真如乃至不思議界無二無二分故。世尊。雲何以法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。慶喜。法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受性空。何以故。以法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受性空與彼真如乃至不思議界無二無二分故。慶喜。由此故說。以意界等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住真如乃至不思議界

　　世尊。雲何以眼界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住苦集滅道聖谛。慶喜。眼界眼界性空。何以故。以眼界性空與苦集滅道聖谛無二無二分故。世尊。雲何以色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住苦集滅道聖谛。慶喜。色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受性空。何以故。以色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受性空與苦集滅道聖谛無二無二分故。慶喜。由此故說。以眼界等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住苦集滅道聖谛。世尊。雲何以耳界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住苦集滅道聖谛。慶喜。耳界耳界性空。何以故。以耳界性空與苦集滅道聖谛無二無二分故。世尊。雲何以聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住苦集滅道聖谛。慶喜。聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受性空。何以故。以聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受性空與苦集滅道聖谛無二無二分故。慶喜。由此故說。以耳界等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住苦集滅道聖谛。世尊。雲何以鼻界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住苦集滅道聖谛。慶喜。鼻界鼻界性空。何以故。以鼻界性空與苦集滅道聖谛無二無二分故。世尊。雲何以香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住苦集滅道聖谛。慶喜。香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受性空。何以故。以香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受性空與苦集滅道聖谛無二無二分故。慶喜。由此故說。以鼻界等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住苦集滅道聖谛。世尊。雲何以舌界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住苦集滅道聖谛。慶喜。舌界舌界性空。何以故。以舌界性空與苦集滅道聖谛無二無二分故。世尊。雲何以味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住苦集滅道聖谛。慶喜。味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受性空。何以故。以味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受性空與苦集滅道聖谛無二無二分故。慶喜。由此故說。以舌界等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住苦集滅道聖谛。世尊。雲何以身界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。安住苦集滅道聖谛。慶喜。身界身界性空。何以故。以身界性空與苦集滅道聖谛無二無二分故。世尊。雲何以觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲…

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