《大方廣佛華嚴經》十五 ▪第2页
于阗國叁藏實叉難陀奉製譯
說舌無生無有起 性空寂滅無所作
于身根中入正定 于觸塵中從定出
善能分別一切觸 諸天世人莫能知
于觸塵中入正定 于身起定心不亂
說身無生無有起 性空寂滅無所作
于意根中入正定 于法塵中從定出
分別一切諸法相 諸天世人莫能知
于法塵中入正定 從意起定心不亂
說意無生無有起 性空寂滅無所作
童子身中入正定 壯年身中從定出
壯年身中入正定 老年身中從定出
老年身中入正定 善女身中從定出
善女身中入正定 善男身中從定出
善男身中入正定 比丘尼身從定出
比丘尼身入正定 比丘身中從定出
比丘身中入正定 學無學身從定出
學無學身入正定 辟支佛身從定出
辟支佛身入正定 現如來身從定出
于如來身入正定 諸天身中從定出
諸天身中入正定 大龍身中從定出
大龍身中入正定 夜叉身中從定出
夜叉身中入正定 鬼神身中從定出
鬼神身中入正定 一毛孔中從定出
一毛孔中入正定 一切毛孔從定出
一切毛孔入正定 一毛端頭從定出
一毛端頭入正定 一微塵中從定出
一微塵中入正定 一切塵中從定出
一切塵中入正定 金剛地中從定出
金剛地中入正定 摩尼樹上從定出
摩尼樹上入正定 佛光明中從定出
佛光明中入正定 于河海中從定出
于河海中入正定 于火大中從定出
于火大中入正定 于風起定心不亂
于風大中入正定 于地大中從定出
于地大中入正定 于天宮殿從定出
于天宮殿入正定 于空起定心不亂
是名無量功德者 叁昧自在難思議
十方一切諸如來 于無量劫說不盡
一切如來鹹共說 衆生業報難思議
諸龍變化佛自在 菩薩神力亦難思
欲以譬谕而顯示 終無有谕能谕此
然諸智慧聰達人 因于譬故解其義
聲聞心住八解脫 所有變現皆自在
能以一身現多身 複以多身爲一身
于虛空中入火定 行住坐臥悉在空
身上出水身下火 身上出火身下水
如是皆于一念中 種種自在無邊量
彼不具足大慈悲 不爲衆生求佛道
尚能現此難思事 況大饒益自在力
譬如日月遊虛空 影像普遍于十方
泉池陂澤器中水 衆寶河海靡不現
菩薩色像亦複然 十方普現不思議
此皆叁昧自在法 唯有如來能證了
如淨水中四兵像 各各別異無交雜
劍戟弧矢類甚多 铠胄車輿非一種
隨其所有相差別 莫不皆于水中現
而水本自無分別 菩薩叁昧亦如是
海中有神名善音 其音普順海衆生
所有語言皆辯了 令彼一切悉歡悅
彼神具有貪恚癡 猶能善解一切音
況複總持自在力 而不能令衆歡喜
有一婦人名辯才 父母求天而得生
若有離惡樂真實 入彼身中生妙辯
彼有貪欲嗔恚癡 猶能隨行與辯才
何況菩薩具智慧 而不能與衆生益
譬如幻師知幻法 能現種種無量事
須臾示作日月歲 城邑豐饒大安樂
幻師具有貪恚癡 猶能幻力悅世間
況複禅定解脫力 而不能令衆歡喜
天阿修羅鬥戰時 修羅敗衂而退走
兵仗車輿及徒旅 一時竄匿莫得見
彼有貪欲嗔恚癡 尚能變化不思議
況住神通無畏法 雲何不能現自在
釋提桓因有象王 彼知天主欲行時
自化作頭叁十叁 一一六牙皆具足
一一牙上七池水 清淨香潔湛然滿
一一清淨池水中 各七蓮華妙嚴飾
彼諸嚴飾蓮華上 各各有七天玉女
悉善技藝奏衆樂 而與帝釋相娛樂
彼象或複舍本形 自化其身同諸天
威儀進止悉齊等 有此變現神通力
彼有貪欲嗔恚癡 尚能現此諸神通
何況具足方便智 而于諸定不自在
如阿修羅變作身 蹈金剛際海中立
海水至深僅其半 首共須彌正齊等
彼有貪欲嗔恚癡 尚能現此大神通
況伏魔怨照世燈 而無自在威神力
天阿修羅共戰時 帝釋神力難思議
隨阿修羅軍衆數 現身等彼而與敵
諸阿修羅發是念 釋提桓因來向我
必取我身五種縛 由是彼衆悉憂悴
帝釋現身有千眼 手持金剛出火焰
被甲持杖極威嚴 修羅望見鹹退伏
彼以微小福德力 猶能摧破大怨敵
何況救度一切者 具足功德不自在
忉利天中有天鼓 從天業報而生得
知諸天衆放逸時 空中自然出此音
一切五欲悉無常 如水聚沫性虛僞
諸有如夢如陽焰 亦如浮雲水中月
放逸爲怨爲苦惱 非甘露道生死徑
若有作諸放逸行 入于死滅大魚口
世間所有衆苦本 一切聖人皆厭患
五欲功德滅壞性 汝應愛樂真實法
叁十叁天聞此音 悉共來升善法堂
帝釋爲說微妙法 鹹令順寂除貪愛
彼音無形不可見 猶能利益諸天衆
況隨心樂現色身 而不濟度諸群生
天阿修羅共鬥時 諸天福德殊勝力
天鼓出音告其衆 汝等宜應勿憂怖
諸天聞此所告音 悉除憂畏增益力
時阿修羅心震懼 所將兵衆鹹退走
甘露妙定如天鼓 恒出降魔寂靜音
大悲哀愍救一切 普使衆生滅煩惱
帝釋普應諸天女 九十有二那由他
令彼各各心自謂 天王獨與我娛樂
如天女中身普應 善法堂內亦如是
能于一念現神通 悉至其前爲說法
帝釋具有貪恚癡 能令眷屬悉歡喜
況大方便神通力 而不能令一切悅
他化自在六天王 于欲界中得自在
以業惑苦爲罥網 系縛一切諸凡夫
彼有貪欲嗔恚癡 猶于衆生得自在
況具十種自在力 而不能令衆同行
叁千世界大梵王 一切梵天所住處
悉能現身于彼坐 演暢微妙梵音聲
彼住世間梵道中 禅定神通尚如意
況出世間無有上 于禅解脫不自在
摩醯首羅智自在 大海龍王降雨時
悉能分別數其滴 于一念中皆辨了
無量億劫勤修學 得是無上菩提智
雲何不于一念中 普知一切衆生心
衆生業報不思議 爲大風力起世間
巨海諸山天宮殿 衆寶光明萬物種
亦能興雲降大雨 亦能散滅諸雲氣
亦能成熟一切谷 亦能安樂諸群生
風不能學波羅蜜 亦不學佛諸功德
猶成不可思議事 何況具足諸願者
男子女人種種聲 一切鳥獸諸音聲
大海川流雷震聲 皆能稱悅衆生意
況複知聲性如響 逮得無礙妙辯才
普應衆生而說法 而不能令世間喜
海有希奇殊特法 能爲一切平等印
衆生寶物及川流 普悉包容無所拒
無盡禅定解脫者 爲平等印亦如是
福德智慧諸妙行 一切普修無厭足
大海龍王遊戲時 普于諸處得自在
興雲充遍四天下 其雲種種莊嚴色
第六他化自在天 于彼雲色如真金
化樂天上赤珠色 兜率陀天霜雪色
夜摩天上琉璃色 叁十叁天碼瑙色
四王天上玻璃色 大海水上金剛色
緊那羅中妙香色 諸龍住處蓮華色
夜叉住處白鵝色 阿修羅中山石色
郁單越處金焰色 閻浮提中青寶色
余二天下雜莊嚴 隨衆所樂而應之
又複他化自在天 雲中電耀如日光
化樂天上如月光 兜率天上閻浮金
夜摩天上珂雪色 叁十叁天金焰色
四王天上衆寶色 大海之中赤珠色
緊那羅界琉璃色 龍王住處寶藏色
夜叉所住玻璃色 阿修羅中碼瑙色
郁單越境火珠色 閻浮提中帝青色
余二天下雜莊嚴 如雲色相電亦然
他化雷震如梵音 化樂天中大鼓音
兜率天上歌唱音 夜摩天上天女音
于彼叁十叁天上 如緊那羅種種音
護世四王諸天所 如乾闼婆所出音
海中兩山相擊聲 緊那羅中箫笛聲
諸龍城中頻伽聲 夜叉住處龍女聲
阿修羅中天鼓聲 于人道中海潮聲
他化自在雨妙香 種種雜華爲莊嚴
化樂天雨多羅華 曼陀羅華及澤香
兜率天上雨摩尼 具足種種寶莊嚴
髻中寶珠如月光 上妙衣服真金色
夜摩中雨幢幡蓋 華鬘塗香妙嚴具
赤真珠色上好衣 及以種種衆妓樂
叁十叁天如意珠 堅黑沈水栴檀香
郁金雞羅多摩等 妙華香水相雜雨
護世城中雨美膳 色香味具增長力
亦雨難思衆妙寶 悉是龍王之所作
又複于彼大海中 注雨不斷如車軸
複雨無盡大寶藏 亦雨種種莊嚴寶
緊那羅界雨璎珞 衆色蓮華衣及寶
婆利師迦末利香 種種樂音皆具足
諸龍城中雨赤珠 夜叉城內光摩尼
阿修羅中雨兵仗 摧伏一切諸怨敵
郁單越中雨璎珞 亦雨無量上妙華
弗婆瞿耶二天下 悉雨種種莊嚴具
閻浮提雨清淨水 微細悅澤常應時
長養衆華及果藥 成熟一切諸苗稼
如是無量妙莊嚴 種種雲電及雷雨
龍王自在悉能作 而身不動無分別
彼于世界海中住 尚能現此難思力
況入法海具功德 而不能爲大神變
彼諸菩薩解脫門 一切譬谕無能顯
我今以此諸譬谕 略說于其自在力
第一智慧廣大慧 真實智慧無邊慧
勝慧及以殊勝慧 如是法門今已說
此法希有甚奇特 若人聞已能忍可
能信能受能贊說 如是所作甚爲難
世間一切諸凡夫 信是法者甚難得
若有勤修清淨福 以昔因力乃能信
一切世界諸群生 少有欲求聲聞乘
求獨覺者轉複少 趣大乘者甚難遇
趣大乘者猶爲易 能信此法倍更難
況複持誦爲人說 如法修行真實解
有以叁千大千界 頂戴一劫身不動
彼之所作未爲難 信是法者乃爲難
有以手擎十佛刹 盡于一劫空中住
彼之所作未爲難 能信此法乃爲難
十刹塵數衆生所 悉施樂具經一劫
彼之福德未爲勝 信此法者爲最勝
十刹塵數如來所 悉皆承事盡一劫
若于此品能誦持 其福最勝過于彼
時賢首菩薩。說此偈已。十方世界。六返震動。魔宮隱蔽。惡道休息。十方諸佛。普現其前。各以右手。而摩其頂。同聲贊言。善哉善哉。快說此法。我等一切悉皆隨喜
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