《中阿含經》四 ▪第4页
東晉罽賓叁藏瞿昙僧伽提婆譯
..續本經文上一頁無齋。無有咒說。無善惡業。無善惡業報。無此世彼世。無父無母。世無真人往至善處。善去善向。此世彼世。自知自覺。自作證成就遊。若彼沙門.梵志所說真實者。我不犯世怖與不怖。常當慈愍一切世間。我心不與衆生共诤。無濁歡悅。我今得無上人上之法。升進得安樂居。謂遠離法定。彼沙門.梵志所說不是不非。不是不非已。得內心止。伽彌尼。是謂法定。名曰遠離。汝因此定。可得正念。可得一心。如是汝于現法便斷疑惑。而得升進
複次。伽彌尼。多聞聖弟子離殺斷殺。斷不與取.邪淫.妄言。至斷邪見。得正見。彼于晝日教田作耕稼。至暮放息。入室坐定。過夜曉時而作是念。我離殺斷殺。斷不與取.邪淫.妄言。至斷邪見。得正見。彼便自見。我斷十惡業道。念十善業道。彼自見斷十惡業道。念十善業道已。便生歡悅。生歡悅已。便生于喜。生于喜已。便止息身。止息身已。便身覺樂。身覺樂已。便得一心。伽彌尼。多聞聖弟子得一心已。則心與悲俱。遍滿一方成就遊。如是。二叁四方。四維上下。普周一切。心與悲俱。無結無怨。無恚無诤。極廣甚大。無量善修。遍滿一切世間成就遊。彼作是念。若沙門.梵志如是見.如是說。有施有齋。亦有咒說。有善惡業。有善惡業報。有此世彼世。有父有母。世有真人往至善處。善去善向。此世彼世。自知自覺。自作證成就遊。若彼沙門.梵志所說真實者。我不犯世怖與不怖。常當慈愍一切世間。我心不與衆生共诤。無濁歡悅。我得無上人上之法。升進得安樂居。謂遠離法定。彼沙門.梵志所說不是不非。不是不非已。得內心止。伽彌尼。是謂法定。名曰遠離。汝因此定。可得正念。可得一心。如是于現法便斷疑惑。而得升進
複次。伽彌尼。多聞聖弟子離殺斷殺。斷不與取.邪淫.妄言。至斷邪見。得正見。彼于晝日教田作耕稼。至暮放息。入室坐定。過夜曉時而作是念。我離殺斷殺。斷不與取.邪淫.妄言。至斷邪見。得正見。彼便自見。我斷十惡業道。念十善業道。彼自見斷十惡業道。念十善業道已。便生歡悅。生歡悅已。便生于喜。生于喜已。便止息身。止息身已。便身覺樂。身覺樂已。便得一心。伽彌尼。多聞聖弟子得一心已。則心與喜俱。遍滿一方成就遊。如是。二叁四方。四維上下。普周一切。心與喜俱。無結無怨。無恚無诤。極廣甚大。無量善修。遍滿一切世間成就遊。彼作是念。若有沙門.梵志如是見.如是說。自作.教作。自斷.教斷。自煮.教煮。愁煩憂戚。捶胸懊惱。啼哭愚癡。殺生.不與取.邪淫.妄言.飲酒。穿牆開藏。至他巷劫。害村壞邑。破城滅國。作如是者。實爲不作惡。又以鐵輪利如剃刀。彼于此地一切衆生。于一日中斫截斬剉。剝裂剬割。作一肉段。一分一積。因是無惡業。因是無惡業報。恒水南岸殺.斷.煮去。恒水北岸施與.作齋.咒說而來。因是無罪無福。因是無罪福報。施與.調禦.守護.攝持.稱譽.饒益。惠施.愛言.利及等利。因是無福。因是無福報。若沙門.梵志所說真實者。我不犯世怖與不怖。常當慈愍一切世間。我心不與衆生共诤。無濁歡悅。我今得無上人上之法。升進得安樂居。謂遠離法定。彼于沙門.梵志所說不是不非。不是不非已。內得心止。伽彌尼。是謂法定。名曰遠離。汝因此定。可得正念。可得一心。如是汝于現法便斷疑惑。而得升進
複次。伽彌尼。多聞聖弟子離殺斷殺。斷不與取.邪淫.妄言。至斷邪見。得正見。彼于晝日教田作耕稼。至暮放息。入室坐定。過夜曉時而作是念。我離殺斷殺。斷不與取.邪淫.妄言。至斷邪見。得正見。彼便自見。我斷十惡業道。念十善業道。彼自見斷十惡業道。念十善業道已。便生歡悅。生歡悅已。便生于喜。生于喜已。便止息身。止息身已。便身覺樂。身覺樂已。便得一心。伽彌尼。多聞聖弟子得一心已。則心與舍俱。遍滿一方成就遊。如是。二叁四方。四維上下。普周一切。心與舍俱。無結無怨。無恚無诤。極廣甚大。無量善修。遍滿一切世間成就遊。彼作是念。若有沙門.梵志如是見.如是說。自作.教作。自斷.教斷。自煮.教煮。愁煩憂戚。捶胸懊惱。啼哭愚癡。殺生.不與取.邪淫.妄言.飲酒。穿牆開藏。至他巷劫。害村壞邑。破城滅國。作如是者。實爲作惡。又以鐵輪利如剃刀。彼于此地一切衆生。于一日中斫截斬剉。剝裂剬割。作一肉段。一分一積。因是有惡業。因是有惡業報。恒水南岸殺.斷.煮去。恒水北岸施與.作齋.咒說而求。因是有罪有福。因是有罪福報。施與.調禦.守護.攝持.稱譽.饒益。惠施.愛言.利及等利。因是有福。因是有福報。若沙門.梵志所說真實者。我不犯世怖與不怖。常當慈愍一切世間。我心不與衆生共诤。無濁歡悅。我得無上人上之法。升進得樂居。謂遠離法定。彼于沙門.梵志所說不是不非。不是不非已。得內心止。伽彌尼。是謂法定。名曰遠離。汝因此定。可得正念。可得一心。如是于現法便斷疑惑。而得升進
說此法時。波羅牢伽彌尼遠塵離垢。諸法淨眼生。于是。波羅牢伽彌尼見法.得法。覺白淨法。斷疑度惑。更無余尊。不複從他。無有猶豫。已住果證。于世尊法得無所畏。即從坐起。稽首佛足。白曰。世尊。我今自歸佛.法及比丘衆。唯願世尊受我爲優婆塞。從今日始。終身自歸。乃至命盡
佛說如是。波羅牢伽彌尼及諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
波羅牢經第十竟(四千八百)
功德無量:如果您發現本經文有誤/缺,可以點我為眾生修正此經。
《中阿含經》由菩提下佛教公益網站(putixia.net)提供分節閱讀,後面還有【56】個分章。