《大方廣佛華嚴經》十九 ▪第3页
于阗國叁藏實叉難陀奉製譯
..續本經文上一頁薩摩诃薩。成就如是。精進行已。設有人言。汝頗能爲無數世界。所有衆生。以一一衆生故。于阿鼻地獄。經無數劫。備受衆苦。令彼衆生。一一得值無數諸佛。出興于世。以見佛故。具受衆樂。乃至入于無余涅槃。汝乃當成阿耨多羅叁藐叁菩提。能爾。不耶。答言。我能。設複有人。作如是言。有無量阿僧祇大海。汝當以一毛端滴之。令盡有無量阿僧祇世界。盡抹爲塵。彼滴及塵。一一數之。悉知其數。爲衆生故。經爾許劫。于念念中。受苦不斷。菩薩不以聞此語故。而生一念。悔恨之心。但更增上歡喜踴躍。深自慶幸。得大善利。以我力故。令彼衆生。永脫諸苦。菩薩以此所行方便。于一切世界中。令一切衆生。乃至究竟。無余涅槃。是名菩薩摩诃薩。第四無屈桡行
佛子。何等爲菩薩摩诃薩。離癡亂行。此菩薩。成就正念。心無散亂。堅固不動。最上清淨。廣大無量。無有迷惑。以是正念故。善解世間。一切語言。能持出世。諸法言說。所謂。能持色法。非色法言說。能持建立色。自性言說。乃至能持建立受想行識。自性言說心無癡亂。于世間中。死此生彼。心無癡亂。入胎出胎。心無癡亂。發菩提意。心無癡亂。事善知識。心無癡亂。勤修佛法。心無癡亂。覺知魔事。心無癡亂。離諸魔業。心無癡亂。于不可說劫。修菩薩行。心無癡亂。此菩薩。成就如是無量正念。于無量阿僧祇劫中。從諸佛菩薩。善知識所。聽聞正法。所謂。甚深法。廣大法。莊嚴法。種種莊嚴法。演說種種名句文身法。菩薩莊嚴法。佛神力光明無上法。正希望決定解清淨法。不著一切世間法。分別一切世間法。甚廣大法。離癡翳照了一切衆生法。一切世間共法。不共法。菩薩智無上法。一切智自在法。菩薩聽聞如是法已。經阿僧祇劫。不忘不失。心常憶念。無有間斷。何以故。菩薩摩诃薩。于無量劫。修諸行時。終不惱亂一衆生。令失正念。不壞正法。不斷善根。心常增長廣大智故。複次此菩薩摩诃薩。種種音聲。不能惑亂。所謂。高大聲。粗濁聲。極令人恐怖聲。悅意聲。不悅意聲。諠亂耳識聲。沮壞六根聲。此菩薩。聞如是等。無量無數。好惡音聲。假使充滿阿僧祇世界。未曾一念。心有散亂。所謂正念不亂。境界不亂。叁昧不亂。入甚深法不亂。行菩提行不亂。發菩提心不亂憶念諸佛不亂。觀真實法不亂。化衆生智不亂。淨衆生智不亂。決了甚深義不亂。不作惡業故。無惡業障。不起煩惱故。無煩惱障。不輕慢法故。無有法障。不誹謗正法故。無有報障。佛子。如上所說。如是等聲。一一充滿。阿僧祇世界。于無量無數劫。未曾斷絕。悉能壞亂衆生身心。一切諸根。而不能壞此菩薩心。菩薩入叁昧中。住于聖法。思惟觀察一切音聲。善知音聲。生住滅相。善知音聲。生住滅性。如是聞已。不生于貪。不起于嗔。不失于念。善取其相。而不染著。知一切聲。皆無所有。實不可得。無有作者。亦無本際。與法界等。無有差別。菩薩如是。成就寂靜身語意行。至一切智。永不退轉。善入一切諸禅定門。知諸叁昧。同一體性。了一切法。無有邊際。得一切法。真實智慧。得離音聲。甚深叁昧。得阿僧祇諸叁昧門。增長無量廣大悲心。是時菩薩。于一念中。得無數百千叁昧。聞如是聲。心不惑亂。令其叁昧。漸更增廣。作如是念。我當令一切衆生。安住無上。清淨念中。于一切智。得不退轉。究竟成就無余涅槃。是名菩薩摩诃薩。第五離癡亂行佛子。何等爲菩薩摩诃薩。善現行。此菩薩。身業清淨。語業清淨。意業清淨。住無所得。示無所得。身語意業。能知叁業。皆無所有。無虛妄故。無有系縛。凡所示現。無性無依。住如實心。知無量心自性。知一切法自性。無得無相。甚深難入。住于正位。真如法性。方便出生。而無業報。不生不滅。住涅槃界。住寂靜性。住于真實。無性之性。言語道斷。超諸世間。無有所依。入離分別。無縛著法。入最勝智。真實之法。入非諸世間。所能了知。出世間法。此是菩薩。善巧方便。示現生相。佛子。此菩薩。作如是念。一切衆生。無性爲性。一切諸法。無爲爲性。一切國土。無相爲相。一切叁世。唯有言說。一切言說。于諸法中。無有依處。一切諸法。于言說中。亦無依處。菩薩如是。解一切法。皆悉甚深。一切世間。皆悉寂靜。一切佛法。無所增益。佛法不異世間法。世間法不異佛法。佛法世間法。無有雜亂。亦無差別。了知法界體性平等。普入叁世。永不舍離。大菩提心。恒不退轉。化衆生心。轉更增長。大慈悲心。與一切衆生。作所依處。菩薩爾時。複作是念。我不成熟衆生。誰當成熟。我不調伏衆生。誰當調伏。我不教化衆生。誰當教化。我不覺悟衆生。誰當覺悟。我不清淨衆生。誰當清淨。此我所宜。我所應作。複作是念。若我自解此甚深法。唯我一人于阿耨多羅叁藐叁菩提。獨得解脫。而諸衆生。盲冥無目。入大險道。爲諸煩惱之所纏縛。如重病人。恒受苦痛。處貪愛獄。不能自出。不離地獄。餓鬼畜生。閻羅王界。不能滅苦。不舍惡業。常處癡闇。不見真實。輪回生死。無得出離。住于八難。衆垢所著。種種煩惱。覆障其心。邪見所迷。不行正道。菩薩如是。觀諸衆生。作是念言。若此衆生。未成熟。未調伏。舍而取證阿耨多羅叁藐叁菩提。是所不應。我當先化衆生。于不可說不可說劫。行菩薩行。未成熟者。先令成熟。未調伏者。先令調伏。是菩薩。住此行時。諸天魔梵。沙門婆羅門。一切世間。乾闼婆阿修羅等。若有得見。暫同住止。恭敬尊重。承事供養。及暫耳聞。一經心者。如是所作。悉不唐捐。必定當成阿耨多羅叁藐叁菩提。是名菩薩摩诃薩。第六善現行
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