《大般若波羅蜜多經》二百九十二 ▪第2页

　　叁藏法師玄奘奉　诏譯

　　..續本經文上一頁界非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。當以意界非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。當以地界非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以水火風空識界非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。當以無明非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多

　　善現。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。當以布施波羅蜜多非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。當以內空非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。當以真如非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。當以苦聖谛非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以集滅道聖谛非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。當以四靜慮非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以四無量四無色定非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。當以八解脫非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以八勝處九次第定十遍處非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。當以四念住非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。當以空解脫門非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以無相無願解脫門非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。當以菩薩十地非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多

　　善現。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。當以五眼非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以六神通非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。當以佛十力非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。當以無忘失法非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以恒住舍性非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。當以一切智非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以道相智一切相智非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。當以一切陀羅尼門非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以一切叁摩地門非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多

　　善現。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。當以預流果非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。當以一來不還阿羅漢果非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。當以獨覺菩提非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。當以一切菩薩摩诃薩行非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多。善現。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。當以諸佛無上正等菩提非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。宣說如是甚深般若波羅蜜多

　　爾時具壽善現複白佛言。世尊。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。證何等法複說何法。佛言。善現。彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅叁藐叁菩提時。證色畢竟淨法。說色畢竟淨法。證受想行識畢竟淨法。說受想行識畢竟淨法。證眼處畢竟淨法。說眼處畢竟淨法。證耳鼻舌身意處畢竟淨法。說耳鼻舌身意處畢竟淨法。證色處畢竟淨法。說色處畢竟淨法。證聲香味觸法處畢竟淨法。說聲香味觸法處畢竟淨法。證眼界畢竟淨法。說眼界畢竟淨法。證色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受畢竟淨法。說色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受畢竟淨法。證耳界畢竟淨法。說耳界畢竟淨法。證聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受畢竟淨法。說聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受畢竟淨法。證鼻界畢竟淨法。說鼻界畢竟淨法。證香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受畢竟淨法。說香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受畢竟淨法。證舌界畢竟淨法。說舌界畢竟淨法。證味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受畢竟淨法。說味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受畢竟淨法。證身界畢竟淨法。說身界畢竟淨法。證觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受畢竟淨法。說觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受畢竟淨法。證意界畢竟淨法。說意界畢竟淨法。證法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受畢竟淨法。說法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受畢竟淨法。證地界畢竟淨法。說地界畢竟淨法。證水火風空識界畢竟淨法。說水火風空識界畢竟淨法。證無明畢竟淨法。說無明畢竟淨法。證行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱畢竟淨法。說行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱畢竟淨法

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