《大般若波羅蜜多經》叁百 ▪第2页

　　叁藏法師玄奘奉　诏譯

　　..續本經文上一頁四念住若增若減。不見四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支若增若減。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多速得圓滿。善現。若菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。不見空解脫門若增若減。不見無相無願解脫門若增若減。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多速得圓滿。善現。若菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。不見菩薩十地若增若減。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多速得圓滿

　　善現。若菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。不見五眼若增若減。不見六神通若增若減。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多速得圓滿。善現。若菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。不見佛十力若增若減。不見四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法若增若減。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多速得圓滿。善現。若菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。不見無忘失法若增若減。不見恒住舍性若增若減。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多速得圓滿。善現。若菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。不見一切智若增若減。不見道相智一切相智若增若減。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多速得圓滿。善現。若菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。不見一切陀羅尼門若增若減。不見一切叁摩地門若增若減。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多速得圓滿善現。若菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。不見預流果若增若減。不見一來不還阿羅漢果若增若減。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多速得圓滿。善現。若菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。不見獨覺菩提若增若減。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多速得圓滿。善現。若菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。不見一切菩薩摩诃薩行若增若減。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多速得圓滿。善現。若菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。不見諸佛無上正等菩提若增若減。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多速得圓滿

　　複次善現。若菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。不見是法不見非法。不見有漏不見無漏。不見有爲不見無爲。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多速得圓滿。善現。若菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。不見過去不見未來不見現在。不見善不見不善不見無記。不見欲界不見色界不見無色界。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多速得圓滿。善現。若菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。不見布施波羅蜜多。不見淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多速得圓滿。善現。若菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。不見內空。不見外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多速得圓滿。善現。若菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。不見真如。不見法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多速得圓滿。善現若菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。不見苦聖谛。不見集滅道聖谛。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多速得圓滿。善現。若菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。不見四念住。不見四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多速得圓滿。善現。若菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。不見四靜慮。不見四無量四無色定。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多速得圓滿。善現。若菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。不見八解脫。不見八勝處九次第定十遍處。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多速得圓滿。善現。若菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。不見空解脫門。不見無相無願解脫門。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多速得圓滿

　　善現。若菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。不見五眼。不見六神通。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多速得圓滿。善現。若菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。不見一切陀羅尼門。不見一切叁摩地門。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多速得圓滿

　　善現。若菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。不見無忘失法。不見恒住舍性。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多速得圓滿。善現。若菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。不見佛十力。不見四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多速得圓滿。善現。若菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。不見一切智。不見道相智一切相智。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多速得圓滿。何以故。善現。以一切法無性相故。無作用故。不可轉故。虛妄诳詐性不堅實不自在故。無覺受故。離我有情命者生者廣說乃至知見者故

　　爾時具壽善現白佛言。世尊。如來所說不可思議。佛告善現。如是如是。如來所說不可思議。善現。色不可思議故如來所說不可思議。受想行識不可思議故如來所說不可思議。善現。眼處不可思議故如來所說不可思議。耳鼻舌身意處不可思議故如來所說不可思議。善現。色處不可思議故如來所說不可思議。聲香味觸法處不可思議故如來所說不可思議。善現。眼界不可思議故如來所說不可思議。色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受不可思議故如來所說不可思議。善現。耳界不可思議故如來所說不可思議。聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受不可思議故如來所說不可思議。善現。鼻界不可思議故如來所說不可思議。香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受不可思議故如來所說不可思議。善現。舌界不可思議故如來所說不可思議。味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受不可思議故如來所說不可思議。善現。身界不可思議故如來所說不可思議。觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受不可思議故如來所說不可思議。善現。意界不可思議故如來所說不可思議。法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受不可思議故如來所說不可思議。善現。地界不可思議故如來所說不可思議。水火風空識界不可思議故如來所說不可思議。善現。無明不可思議故如來所說不可思議。行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱不可思議故如來所說不可思議

　　善現。布施波羅蜜多不可思議故如來所說不可思議。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不可思議故如來所說不可思議。善現。內空不可思議故如來所說不可思議。外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空不可思議故如來所說不可思議。善現。真如不可思議故如來所說不可思議。法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界不可思議故如來所說不可思議。善現。苦聖谛不可思議故如來所說不可思議。集滅道聖谛不可思議故如來所說不可思議。善現。四靜慮不可思議故如來所說不可思議。四無量四無色定不可思議故如來所說不可思議。善現。八解脫不可思議故如來所說不可思議。八勝處九次第定十遍處不可思議故如來所說不可思議。善現。四念住不可思議故如來所說不可思議。四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支不可思議故如來所說不可思議。善現。空解脫門不可思議故如來所說不可思議。無相無願解脫門不可思議故如來所說不可思議。善現。菩薩十地不可思議故如來所說不可思議。善現。五眼不可思議故如來所說不可思議。六神通不可思議故如來所說不可思議。善現。佛十力不可思議故如來所說不可思議。四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法不可思議故如來所說不可思議。善現。無忘失法不可思議故如來所說不可思議。恒住舍性不可思議故如來所說不可思議。善現。一切智不可思議故如來所說不可思議。道相智一切相智不可思議故如來所說不可思議。善現。一切陀羅尼門不可思議故如來所說不可思議。一切叁摩地門不可思議故如來所說不可思議

　　善現。預流果不可思議故如來所說不可思議。一來不還阿羅漢果不可思議故如來所說不可思議。善現。獨覺菩提不可思議故如來所說不可思議。善現。一切菩薩摩诃薩行不可思議故如來所說不可思議。善現。諸佛無上正等菩提不可思議故如來所說不可思議

　　善現。若菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。于色不起不思議想。于受想行識不起不思議想。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多速得圓滿。善現。若菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。于眼處不起不思議想。于耳鼻舌身意處不起不思議想。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多速得圓滿。善現。若菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。于色處不起不思議想。于聲香味觸法處不起不思議想。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多速得圓滿。善現。若菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。于眼界不起不思議想。于色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受不起不思議想。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多速得圓滿。善現。若菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。于耳界不起不思議想。于聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受不起不思議想。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多速得圓滿。善現。若菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。于鼻界不起不思議想。于香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受不起不思議想。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多速得圓滿。善現。若菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。于舌界不起不思議想。于味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受不起不思議想。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多速得圓滿。善現。若菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。于身界不起不思議想。于觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受不起不思議想。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多速得圓滿。善現。若菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。于意界不起不思議想。于法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受不起不思議想。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多速得圓滿。善現。若菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。于地界不起不思議想。于水火風空識界不起不思議想。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多速得圓滿。善現。若菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。于無明不起不思議想。于行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱不起不思議想。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多速得圓滿

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