《大般若波羅蜜多經》叁百叁十七

　　叁藏法師玄奘奉　诏譯

　　初分巧便學品第五十五之一

　　爾時天帝釋白佛言。世尊。如是般若波羅蜜多。最極甚深難見難覺。不可尋思超尋思境。聰慧微密智者所證。一切分別畢竟離故。世尊。若諸有情于此般若波羅蜜多甚深經典。常樂聽聞受持讀誦。究竟通利如理思惟。依教修行正爲他說。乃至無上正等菩提。不雜諸余心心所者。當知如是諸有情類。必不成就微少善根。爾時佛告天帝釋言。如是如是。如汝所說。憍屍迦。若諸有情于此般若波羅蜜多甚深經典。常樂聽聞受持讀誦。究竟通利如理思惟。依教修行正爲他說。乃至無上正等菩提。不雜諸余心心所者。當知如是諸有情類決定成就廣大善根。憍屍迦。假使于此贍部洲中一切有情。皆悉成就十善業道及四靜慮四無量心四無色定五神通等無量功德。有善男子善女人等。于此般若波羅蜜多甚深經典。常樂聽聞受持讀誦。究竟通利如理思惟。依教修行正爲他說。是善男子善女人等。所獲功德于前所說贍部洲中諸有情類所成功德。百倍爲勝千倍爲勝百千倍爲勝。俱胝倍爲勝百俱胝倍爲勝千俱胝倍爲勝。百千俱胝倍爲勝。那庾多倍爲勝。百那庾多倍爲勝。千那庾多倍爲勝。百千那庾多倍爲勝。算倍數倍計倍喻倍乃至邬波尼殺昙倍亦複爲勝

　　爾時會中有一苾刍謂天帝釋言。憍屍迦。若善男子善女人等。于此般若波羅蜜多甚深經典攝心不亂。常樂聽聞受持讀誦。令極通利如理思惟。依教修行正爲他說。乃至無上正等菩提不雜諸余心心所者。所獲功德勝贍部洲諸有情類一切成就十善業道。及四靜慮四無量心四無色定五神通等無量功德。天帝釋言。是善男子善女人等。初發一念一切智智相應心時。所獲功德已勝所說贍部洲中諸有情類一切成就十善業道及四靜慮四無量心四無色定五神通等無量功德。多百千倍。何況于此甚深般若波羅蜜多甚深經典攝心不亂。常樂聽聞受持讀誦。令極通利如理思惟。依教修行正爲他說。乃至無上正等菩提。不雜諸余心心所者。所獲功德而可校量。苾刍當知。是善男子善女人等功德智慧。非但勝彼贍部洲中成十善等諸有情類。亦勝一切世間天人阿素洛等。何以故。是善男子善女人等。疾證無上正等菩提。利樂有情無邊際故。苾刍當知。是善男子善女人等功德智慧。非但勝彼世間天人阿素洛等亦勝一切預流一來不還阿羅漢獨覺。何以故。是善男子善女人等。疾證無上正等菩提。利樂有情無邊際故。苾刍當知。是善男子善女人等功德智慧。非但勝彼一切預流一來不還阿羅漢獨覺。亦勝菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多方便善巧修行布施淨戒安忍精進靜慮波羅蜜多者。何以故。是善男子善女人等。疾證無上正等菩提。利樂有情無邊際故。苾刍當知。是善男子善女人等功德智慧。亦勝菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多方便善巧安住內空外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空者。何以故。是善男子善女人等。疾證無上正等菩提。利樂有情無邊際故。苾刍當知。是善男子善女人等功德智慧。亦勝菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多方便善巧安住真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界者。何以故。是善男子善女人等。疾證無上正等菩提。利樂有情無邊際故。苾刍當知。是善男子善女人等功德智慧。亦勝菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多方便善巧安住苦集滅道聖谛者。何以故。是善男子善女人等。疾證無上正等菩提。利樂有情無邊際故。苾刍當知。是善男子善女人等功德智慧。亦勝菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多方便善巧修行四靜慮四無量四無色定者。何以故。是善男子善女人等。疾證無上正等菩提。利樂有情無邊際故。苾刍當知。是善男子善女人等功德智慧。亦勝菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多方便善巧修行八解脫八勝處九次第定十遍處者。何以故。是善男子善女人等。疾證無上正等菩提。利樂有情無邊際故。苾刍當知。是善男子善女人等功德智慧。亦勝菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多方便善巧修行四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支者。何以故。是善男子善女人等。疾證無上正等菩提。利樂有情無邊際故。苾刍當知。是善男子善女人等功德智慧。亦勝菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多方便善巧修行空無相無願解脫門者。何以故。是善男子善女人等。疾證無上正等菩提。利樂有情無邊際故。苾刍當知。是善男子善女人等功德智慧。亦勝菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多方便善巧修行極喜地離垢地發光地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地者。何以故。是善男子善女人等。疾證無上正等菩提。利樂有情無邊際故。苾刍當知。是善男子善女人等。功德智慧。亦勝菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多方便善巧修行五眼六神通者。何以故。是善男子善女人等。疾證無上正等菩提。利樂有情無邊際故。苾刍當知。是善男子善女人等功德智慧。亦勝菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多方便善巧修行佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法者。何以故。是善男子善女人等。疾證無上正等菩提。利樂有情無邊際故。苾刍當知。是善男子善女人等功德智慧。亦勝菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多方便善巧修行無忘失法恒住舍性者。何以故。是善男子善女人等。疾證無上正等菩提。利樂有情無邊際故。苾刍當知。是善男子善女人等功德智慧。亦勝菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多方便善巧修行一切智道相智一切相智者。何以故。是善男子善女人等。疾證無上正等菩提。利樂有情無邊際故。苾刍當知。是善男子善女人等功德智慧。亦勝菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多方便善巧修行陀羅尼門叁摩地門者。何以故。是善男子善女人等。疾證無上正等菩提。利樂有情無邊際故。苾刍當知。是善男子善女人等功德智慧。亦勝菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多方便善巧修行緣性緣起觀者。何以故。是善男子善女人等。疾證無上正等菩提。利樂有情無邊際故。苾刍當知。是善男子善女人等功德智慧。亦勝菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多方便善巧嚴淨佛土成熟有情者。何以故。是善男子善女人等。疾證無上正等菩提。利樂有情無邊際故。苾刍當知。是善男子善女人等功德智慧。亦勝菩薩摩诃薩遠離般若波羅蜜多方便善巧修諸菩薩摩诃薩行及修無上正等菩提者。何以故。是善男子善女人等。疾證無上正等菩提。利樂有情無邊際故。苾刍當知。是善男子善女人等功德智慧。亦勝菩薩摩诃薩遠離方便善巧修行般若波羅蜜多者。何以故。是善男子善女人等。疾證無上正等菩提。利樂有情無邊際故

　　複次苾刍。是善男子善女人等。當知即是菩薩摩诃薩。苾刍當知。是菩薩摩诃薩如說修行甚深般若波羅蜜多故。不爲一切世間天人阿素洛等及諸聲聞獨覺菩薩之所勝伏。苾刍當知。是菩薩摩诃薩如說修行甚深般若波羅蜜多故。能紹佛種令不斷絕。苾刍當知。是菩薩摩诃薩如說修行甚深般若波羅蜜多故。常不遠離菩薩如來應正等覺真勝善友。苾刍當知。是菩薩摩诃薩如說修行甚深般若波羅蜜多故。不久當坐妙菩提座降伏魔軍。證得無上正等菩提。轉妙法輪拔有情類生死大苦。苾刍當知。是菩薩摩诃薩如說修行甚深般若波羅蜜多故。常學菩薩摩诃薩衆所應學法。不學聲聞及諸獨覺所應學行。苾刍當知。是菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多。常學菩薩摩诃薩衆所應學故。護世四王領四大天王衆來到其所。供養恭敬尊重贊歎。作如是言。善哉大士。當勤精進學諸菩薩摩诃薩衆所應學法。勿學聲聞及諸獨覺所應學行。若如是學速當安坐妙菩提座。疾證無上正等菩提。如先如來應正等覺受四天王所奉四缽汝亦當受。如昔護世四大天王奉上四缽我亦當奉。苾刍當知。是菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多。常學菩薩摩诃薩衆所應學故。我等天帝領叁十叁天衆來到其所。供養恭敬尊重贊歎。作如是言。善哉大士。當勤精進學諸菩薩摩诃薩衆所應學法。勿學聲聞及諸獨覺所應學行。若如是學速當安坐妙菩提座。疾證無上正等菩提。轉妙法輪度無量衆。苾刍當知。是菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多。常學菩薩摩诃薩衆所應學故。蘇夜摩天王領夜摩天衆來到其所。供養恭敬尊重贊歎。作如是言。善哉大士。當勤精進學諸菩薩摩诃薩衆所應學法。勿學聲聞及諸獨覺所應學行。若如是學速當安坐妙菩提座。疾證無上正等菩提。轉妙法輪度無量衆。苾刍當知。是菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多。常學菩薩摩诃薩衆所應學故。珊睹史多天王領睹史多天衆來到其所。供養恭敬尊重贊歎。作如是言。善哉大士當勤精進學諸菩薩摩诃薩衆所應學法。勿學聲聞及諸獨覺所應學行。若如是學速當安坐妙菩提座。疾證無上正等菩提。轉妙法輪度無量衆。苾刍當知。是菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多。常學菩薩摩诃薩衆所應學故。妙變化天王領樂變化天衆來到其所。供養恭敬尊重贊歎。作如是言。善哉大士。當勤精進學諸菩薩摩诃薩衆所應學法。勿學聲聞及諸獨覺所應學行。若如是學速當安坐妙菩提座。疾證無上正等菩提。轉妙法輪度無量衆。苾刍當知。是菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多。常學菩薩摩诃薩衆所應學故。妙自在天王領他化自在天衆來到其所。供養恭敬尊重贊歎。作如是言。善哉大士。當勤精進學諸菩薩摩诃薩衆所應學法。勿學聲聞及諸獨覺所應學行。若如是學速當安坐妙菩提座。疾證無上正等菩提。轉妙法輪度無量衆。苾刍當知。是菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多。常學菩薩摩诃薩衆所應學故。索诃界主大梵天王領梵衆天梵輔天梵會天衆來到其所。供養恭敬尊重贊歎。作如是言。善哉大士。當勤精進學諸菩薩摩诃薩衆所應學法。勿學聲聞及諸獨覺所應學行。若如是學速當安坐妙菩提座。疾證無上正等菩提。轉妙法輪度無量衆。苾刍當知。是菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多。常學菩薩摩诃薩衆所應學故。極光淨天領光天少光天無量光天衆來到其所。供養恭敬尊重贊歎。作如是言。善哉大士。當勤精進學諸菩薩摩诃薩衆所應學法。勿學聲聞及…

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