《大般若波羅蜜多經》叁百七十五
叁藏法師玄奘奉诏譯
初分無相無得品第六十六之叁
善現。菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。爲欲圓滿一切陀羅尼門故。即于一切陀羅尼門中。攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修一切陀羅尼門。攝受一切四靜慮四無量四無色定而修一切陀羅尼門。攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而修一切陀羅尼門。攝受一切空無相無願解脫門而修一切陀羅尼門。攝受一切苦集滅道聖谛而修一切陀羅尼門。攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而修一切陀羅尼門。攝受一切叁摩地門陀羅尼門而修一切陀羅尼門。攝受一切內空外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而修一切陀羅尼門。攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而修一切陀羅尼門。攝受一切五眼六神通而修一切陀羅尼門。攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而修一切陀羅尼門。攝受一切大慈大悲大喜大舍而修一切陀羅尼門。攝受一切無忘失法恒住舍性而修一切陀羅尼門。攝受一切一切智道相智一切相智。而修一切陀羅尼門。攝受一切叁十二大士相八十隨好而修一切陀羅尼門。由是因緣而無二想
善現。菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。爲欲圓滿內空故。即于內空中。攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而住內空。攝受一切四靜慮四無量四無色定而住內空。攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而住內空。攝受一切空無相無願解脫門而住內空。攝受一切苦集滅道聖谛而住內空。攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而住內空。攝受一切叁摩地門陀羅尼門而住內空。攝受一切內空外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而住內空。攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而住內空。攝受一切五眼六神通而住內空。攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而住內空。攝受一切大慈大悲大喜大舍而住內空。攝受一切無忘失法恒住舍性而住內空。攝受一切一切智道相智一切相智而住內空。攝受一切叁十二大士相八十隨好而住內空。由是因緣而無二想
善現。菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。爲欲圓滿外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空故。即于外空乃至無性自性空中。攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而住外空乃至無性自性空。攝受一切四靜慮四無量四無色定而住外空乃至無性自性空。攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而住外空乃至無性自性空。攝受一切空無相無願解脫門而住外空乃至無性自性空。攝受一切苦集滅道聖谛而住外空乃至無性自性空。攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而住外空乃至無性自性空。攝受一切叁摩地門陀羅尼門而住外空乃至無性自性空。攝受一切內空外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而住外空乃至無性自性空。攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而住外空乃至無性自性空。攝受一切五眼六神通而住外空乃至無性自性空。攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而住外空乃至無性自性空。攝受一切大慈大悲大喜大舍而住外空乃至無性自性空。攝受一切無忘失法恒住舍性而住外空乃至無性自性空。攝受一切一切智道相智一切相智而住外空乃至無性自性空。攝受一切叁十二大士相八十隨好而住外空乃至無性自性空。由是因緣而無二想
善現。菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。爲欲圓滿真如故。即于真如中。攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而住真如。攝受一切四靜慮四無量四無色定而住真如。攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而住真如。攝受一切空無相無願解脫門而住真如。攝受一切苦集滅道聖谛而住真如。攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而住真如。攝受一切叁摩地門陀羅尼門而住真如。攝受一切內空外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而住真如。攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而住真如。攝受一切五眼六神通而住真如。攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而住真如。攝受一切大慈大悲大喜大舍而住真如。攝受一切無忘失法恒住舍性而住真如。攝受一切一切智道相智一切相智而住真如。攝受一切叁十二大士相八十隨好而住真如。由是因緣而無二想
善現。菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。爲欲圓滿法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界故即于法界乃至不思議界中。攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而住法界乃至不思議界。攝受一切四靜慮四無量四無色定而住法界乃至不思議界。攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而住法界乃至不思議界。攝受一切空無相無願解脫門而住法界乃至不思議界。攝受一切苦集滅道聖谛而住法界乃至不思議界。攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而住法界乃至不思議界。攝受一切叁摩地門陀羅尼門而住法界乃至不思議界。攝受一切內空外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而住法界乃至不思議界。攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而住法界乃至不思議界。攝受一切五眼六神通而住法界乃至不思議界。攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而住法界乃至不思議界。攝受一切大慈大悲大喜大舍而住法界乃至不思議界。攝受一切無忘失法恒住舍性而住法界乃至不思議界。攝受一切一切智道相智一切相智而住法界乃至不思議界。攝受一切叁十二大士相八十隨好而住法界乃至不思議界。由是因緣而無二想
善現。菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。爲欲圓滿五眼故即于五眼中。攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修五眼。攝受一切四靜慮四無量四無色定而修五眼攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而修五眼。攝受一切空無相無願解脫門而修五眼。攝受一切苦集滅道聖谛。而修五眼。攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而修五眼。攝受一切叁摩地門陀羅尼門而修五眼。攝受一切內空外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而修五眼。攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而修五眼。攝受一切五眼六神通而修五眼。攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而修五眼。攝受一切大慈大悲大喜大舍而修五眼。攝受一切無忘失法恒住舍性而修五眼。攝受一切一切智道相智一切相智而修五眼。攝受一切叁十二大士相八十隨好而修五眼。由是因緣而無二想
善現。菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。爲欲圓滿六神通故。即于六神通中。攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修六神通。攝受一切四靜慮四無量四無色定而修六神通。攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而修六神通。攝受一切空無相無願解脫門而修六神通。攝受一切苦集滅道聖谛而修六神通。攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而修六神通。攝受一切叁摩地門陀羅尼門而修六神通。攝受一切內空外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而修六神通。攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而修六神通。攝受一切五眼六神通而修六神通。攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而修六神通。攝受一切大慈大悲大喜大舍而修六神通。攝受一切無忘失法恒住舍性而修六神通。攝受一切一切智道相智一切相智而修六神通。攝受一切叁十二大士相八十隨好而修六神通。由是因緣而無二想。善現。菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。爲欲圓滿佛十力故。即于佛十力中。攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修佛十力。攝受一切四靜慮四無量四無色定而修佛十力。攝受一切四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支而修佛十力。攝受一切空無相無願解脫門而修佛十力。攝受一切苦集滅道聖谛而修佛十力。攝受一切八解脫八勝處九次第定十遍處而修佛十力。攝受一切叁摩地門陀羅尼門而修佛十力。攝受一切內空外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空而修佛十力。攝受一切真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界而修佛十力。攝受一切五眼六神通而修佛十力。攝受一切佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法而修佛十力。攝受一切大慈大悲大喜大舍而修佛十力。攝受一切無忘失法恒住舍性而修佛十力。攝受一切一切智道相智一切相智而修佛十力。攝受一切叁十二大士相八十隨好而修佛十力。由是因緣而無二想
善現。菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。爲欲圓滿四無所畏四無礙解十八佛不共法故。即于四無所畏四無礙解十八佛不共法中。攝受一切布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多而修四無所畏四無礙解十八佛不共法。攝受一切四靜慮四無量四無色定而修四無…
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