《大般若波羅蜜多經》四百二十一 ▪第2页

　　叁藏法師玄奘奉诏譯

　　..續本經文上一頁無所有不可得。一切陀羅尼門遠離故前際諸菩薩摩诃薩無所有不可得。一切叁摩地門無自性故前際諸菩薩摩诃薩無所有不可得。一切陀羅尼門無自性故前際諸菩薩摩诃薩無所有不可得。後際中際諸菩薩摩诃薩無所有不可得亦複如是。舍利子。法界無所有故前際諸菩薩摩诃薩無所有不可得。真如實際不思議界安隱界等無所有故前際諸菩薩摩诃薩無所有不可得。法界空故前際諸菩薩摩诃薩無所有不可得。真如實際不思議界安隱界等空故前際諸菩薩摩诃薩無所有不可得。法界遠離故前際諸菩薩摩诃薩無所有不可得。真如實際不思議界安隱界等遠離故前際諸菩薩摩诃薩無所有不可得。法界無自性故前際諸菩薩摩诃薩無所有不可得。真如實際不思議界安隱界等無自性故前際諸菩薩摩诃薩無所有不可得。後際中際諸菩薩摩诃薩無所有不可得亦複如是。舍利子。聲聞乘無所有故前際諸菩薩摩诃薩無所有不可得。獨覺乘大乘無所有故前際諸菩薩摩诃薩無所有不可得。聲聞乘空故前際諸菩薩摩诃薩無所有不可得。獨覺乘大乘空故前際諸菩薩摩诃薩無所有不可得。聲聞乘遠離故前際諸菩薩摩诃薩無所有不可得。獨覺乘大乘遠離故前際諸菩薩摩诃薩無所有不可得。聲聞乘無自性故前際諸菩薩摩诃薩無所有不可得。獨覺乘大乘無自性故前際諸菩薩摩诃薩無所有不可得。後際中際諸菩薩摩诃薩無所有不可得亦複如是。舍利子。一切智無所有故前際諸菩薩摩诃薩無所有不可得。道相智一切相智無所有故前際諸菩薩摩诃薩無所有不可得。一切智空故前際諸菩薩摩诃薩無所有不可得。道相智一切相智空故前際諸菩薩摩诃薩無所有不可得。一切智遠離故前際諸菩薩摩诃薩無所有不可得。道相智一切相智遠離故前際諸菩薩摩诃薩無所有不可得。一切智無自性故前際諸菩薩摩诃薩無所有不可得。道相智一切相智無自性故前際諸菩薩摩诃薩無所有不可得。後際中際諸菩薩摩诃薩無所有不可得亦複如是。何以故。舍利子。如是空中前際不可得。後際不可得。中際不可得。菩薩摩诃薩亦不可得。舍利子。若如是空。若前際。若後際。若中際。若菩薩摩诃薩。如是一切法皆無二無二處。舍利子。由此因緣我作是說。前際諸菩薩摩诃薩無所有不可得。後際諸菩薩摩诃薩無所有不可得。中際諸菩薩摩诃薩無所有不可得

　　複次舍利子。尊者所問何緣故說。色無邊際故當知菩薩摩诃薩亦無邊際。受想行識無邊際故當知菩薩摩诃薩亦無邊際。乃至聲聞乘無邊際故當知菩薩摩诃薩亦無邊際。獨覺乘大乘無邊際故當知菩薩摩诃薩亦無邊際者。舍利子。色如虛空受想行識如虛空。所以者何。舍利子。如虛空前際不可得。後際不可得。中際不可得。由彼中邊俱不可得說爲虛空。色乃至識亦複如是。前後中際俱不可得。何以故。色乃至識皆性空故。舍利子。空中前際不可得。後際不可得。中際不可得。亦以中邊俱不可得故說爲空。舍利子。由此因緣我作是說。色無邊際故當知菩薩摩诃薩亦無邊際。受想行識無邊際故當知菩薩摩诃薩亦無邊際。乃至叁乘亦複如是。複次舍利子。尊者所問何緣故說。即色菩薩摩诃薩無所有不可得。離色菩薩摩诃薩無所有不可得。即受想行識菩薩摩诃薩無所有不可得。離受想行識菩薩摩诃薩無所有不可得。乃至即聲聞乘菩薩摩诃薩無所有不可得。離聲聞乘菩薩摩诃薩無所有不可得。即獨覺乘大乘菩薩摩诃薩無所有不可得。離獨覺乘大乘菩薩摩诃薩無所有不可得者。舍利子。色色性空。受想行識受想行識性空。何以故。色性空中色無所有不可得故。諸菩薩摩诃薩亦無所有不可得。受想行識性空中受想行識無所有不可得故。諸菩薩摩诃薩亦無所有不可得。舍利子。非色非色性空。非受想行識非受想行識性空。何以故。非色性空中非色無所有不可得故。諸菩薩摩诃薩亦無所有不可得。非受想行識性空中非受想行識無所有不可得故。諸菩薩摩诃薩亦無所有不可得。舍利子。由此因緣我作是說。即色菩薩摩诃薩無所有不可得。離色菩薩摩诃薩無所有不可得。即受想行識菩薩摩诃薩無所有不可得。離受想行識菩薩摩诃薩無所有不可得。乃至叁乘亦複如是

　　複次舍利子。尊者所問何緣故說。我于是等一切法。以一切種一切處一切時。求諸菩薩摩诃薩都無所見竟不可得。雲何令我以般若波羅蜜多教誡教授諸菩薩摩诃薩者。舍利子。色色性空故。色于色無所有不可得。色于受想行識無所有不可得。色中受想行識亦無所有不可得。受受性空故。受于受無所有不可得。受于色想行識無所有不可得。受中色想行識亦無所有不可得。想想性空故。想于想無所有不可得。想于色受行識無所有不可得。想中色受行識亦無所有不可得。行行性空故。行于行無所有不可得。行于色受想識無所有不可得。行中色受想識亦無所有不可得。識識性空故。識于識無所有不可得。識于色受想行無所有不可得。識中色受想行亦無所有不可得。舍利子。眼處眼處性空故。眼處于眼處無所有不可得。眼處于耳鼻舌身意處無所有不可得。眼處中耳鼻舌身意處亦無所有不可得。耳處耳處性空故。耳處于耳處無所有不可得。耳處于眼鼻舌身意處無所有不可得。耳處中眼鼻舌身意處亦無所有不可得。鼻處鼻處性空故。鼻處于鼻處無所有不可得。鼻處于眼耳舌身意處無所有不可得。鼻處中眼耳舌身意處亦無所有不可得。舌處舌處性空故。舌處于舌處無所有不可得。舌處于眼耳鼻身意處無所有不可得。舌處中眼耳鼻身意處亦無所有不可得。身處身處性空故。身處于身處無所有不可得。身處于眼耳鼻舌意處無所有不可得。身處中眼耳鼻舌意處亦無所有不可得。意處意處性空故。意處于意處無所有不可得。意處于眼耳鼻舌身處無所有不可得。意處中眼耳鼻舌身處亦無所有不可得。舍利子。色處色處性空故。色處于色處無所有不可得。色處于聲香味觸法處無所有不可得。色處中聲香味觸法處亦無所有不可得。聲處聲處性空故。聲處于聲處無所有不可得。聲處于色香味觸法處無所有不可得。聲處中色香味觸法處亦無所有不可得。香處香處性空故。香處于香處無所有不可得。香處于色聲味觸法處無所有不可得。香處中色聲味觸法處亦無所有不可得。味處味處性空故。味處于味處無所有不可得。味處于色聲香觸法處無所有不可得。味處中色聲香觸法處亦無所有不可得。觸處觸處性空故。觸處于觸處無所有不可得。觸處于色聲香味法處無所有不可得。觸處中色聲香味法處亦無所有不可得。法處法處性空故。法處于法處無所有不可得。法處于色聲香味觸處無所有不可得。法處中色聲香味觸處亦無所有不可得

　　舍利子。眼界眼界性空故。眼界于眼界無所有不可得。眼界于耳鼻舌身意界無所有不可得。眼界中耳鼻舌身意界亦無所有不可得。耳界耳界性空故。耳界于耳界無所有不可得。耳界于眼鼻舌身意界無所有不可得。耳界中眼鼻舌身意界亦無所有不可得。鼻界鼻界性空故。鼻界于鼻界無所有不可得。鼻界于眼耳舌身意界無所有不可得。鼻界中眼耳舌身意界亦無所有不可得。舌界舌界性空故。舌界于舌界無所有不可得。舌界于眼耳鼻身意界無所有不可得。舌界中眼耳鼻身意界亦無所有不可得。身界身界性空故。身界于身界無所有不可得。身界于眼耳鼻舌意界無所有不可得。身界中眼耳鼻舌意界亦無所有不可得。意界意界性空故。意界于意界無所有不可得。意界于眼耳鼻舌身界無所有不可得。意界中眼耳鼻舌身界亦無所有不可得。舍利子。色界色界性空故。色界于色界無所有不可得。色界于聲香味觸法界無所有不可得。色界中聲香味觸法界亦無所有不可得。聲界聲界性空故。聲界于聲界無所有不可得。聲界于色香味觸法界無所有不可得。聲界中色香味觸法界亦無所有不可得。香界香界性空故。香界于香界無所有不可得。香界于色聲味觸法界無所有不可得。香界中色聲味觸法界亦無所有不可得。味界味界性空故。味界于味界無所有不可得。味界于色聲香觸法界無所有不可得。味界中色聲香觸法界亦無所有不可得。觸界觸界性空故。觸界于觸界無所有不可得。觸界于色聲香味法界無所有不可得。觸界中色聲香味法界亦無所有不可得。法界法界性空故。法界于法界無所有不可得。法界于色聲香味觸界無所有不可得。法界中色聲香味觸界亦無所有不可得

　　舍利子。眼識界眼識界性空故。眼識界于眼識界無所有不可得。眼識界于耳鼻舌身意識界無所有不可得。眼識界中耳鼻舌身意識界亦無所有不可得。耳識界耳識界性空故。耳識界于耳識界無所有不可得。耳識界于眼鼻舌身意識界無所有不可得。耳識界中眼鼻舌身意識界亦無所有不可得。鼻識界鼻識界性空故。鼻識界于鼻識界無所有不可得。鼻識界于眼耳舌身意識界無所有不可得。鼻識界中眼耳舌身意識界亦無所有不可得。舌識界舌識界性空故。舌識界于舌識界無所有不可得。舌識界于眼耳鼻身意識界無所有不可得。舌識界中眼耳鼻身意識界亦無所有不可得。身識界身識界性空故。身識界于身識界無所有不可得。身識界于眼耳鼻舌意識界無所有不可得。身識界中眼耳鼻舌意識界亦無所有不可得。意識界意識界性空故。意識界于意識界無所有不可得。意識界于眼耳鼻舌身識界無所有不可得。意識界中眼耳鼻舌身識界亦無所有不可得。舍利子。眼觸眼觸性空故。眼觸于眼觸無所有不可得。眼觸于耳鼻舌身意觸無所有不可得。眼觸中耳鼻舌身意觸亦無所有不可得。耳觸耳觸性空故。耳觸于耳觸無所有不可得。耳觸于眼鼻舌身意觸無所有不可得。耳觸中眼鼻舌身意觸亦無所有不可得。鼻觸鼻觸性空故。鼻觸于鼻觸無所有不可得。鼻觸于眼耳舌身意觸無所有不可得。鼻觸中眼耳舌身意觸亦無所有不可得。舌觸舌觸性空故。舌觸于舌觸無所有不可得。舌觸于眼耳鼻身意觸無所有不可得。舌觸中眼耳鼻身意觸亦無所有不可得。身觸身觸性空故。身觸于身觸無所有不可得。身觸于眼耳鼻舌意觸無所有不可得。身觸中眼耳鼻舌意觸亦無所有不可得。意觸意觸性空故。意觸于意觸無所有不可得。意觸于眼耳鼻舌身觸無所有不可得。意觸中眼耳鼻舌身觸亦無所有不可得。舍利子。眼觸爲緣所生諸受眼觸爲緣所生諸受性空故。眼觸爲緣所生諸受于眼觸爲緣所生諸受無所有不可得。眼觸爲緣所生諸受于耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受無所有不可得。眼觸爲緣所生諸受中耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受亦無所有不可得。耳觸爲緣所生諸受耳觸爲緣所生諸受性空故。耳觸爲緣所生諸受于耳觸爲緣所生諸受無所有不可得。耳觸爲緣所生諸受于眼鼻舌身意觸爲緣所生諸受無所有不可得。耳觸爲緣所生諸受中眼鼻舌身意觸爲緣所生諸受亦無所有不可得。鼻觸爲緣所生諸受鼻觸爲緣所生諸受性空故。鼻觸爲緣所生諸受于鼻觸爲緣所生諸受無所有不可得。鼻觸爲緣所生諸受于眼耳舌身意觸爲緣所生諸受無所有不可得。鼻觸爲緣所生諸受中眼耳舌身意觸爲緣所生諸受亦無所有不可得。舌觸爲緣所生諸受舌觸爲緣所生諸受性空故。舌觸爲緣所生諸受于舌觸爲緣所生諸受無所有不可得。舌觸爲緣所生諸受于眼耳鼻身意觸爲緣所生諸受無所有不可得。舌觸爲緣所生諸受中眼耳鼻身意觸爲緣所生諸受亦無所有不可得。身觸爲緣所生諸受身觸爲緣所生諸受性空故。身觸爲緣所生諸受于身觸爲緣所生諸受無所有不可得。身觸爲緣所生諸受于眼耳鼻舌意觸爲緣所生諸受無所有不可得。身觸爲緣所生諸受中眼耳鼻舌意觸爲緣所生諸受亦無所有不可得意觸爲緣所生諸受意觸爲緣所生諸受性空故。意觸爲緣所生諸受于意觸爲緣所生諸受無所有不可得意觸爲緣所生諸受于眼耳鼻舌身觸爲緣所生諸受無所有不可得。意觸爲緣所生諸受中眼耳鼻舌身觸爲緣所生諸受亦無所有不可得

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