《中阿含經》七 ▪第4页
東晉罽賓叁藏瞿昙僧伽提婆譯
..續本經文上一頁.遍覺。身心受苦受.遍受.覺.遍覺。身熱受.遍受.覺.遍覺。心熱受.遍受.覺.遍覺。身心熱受.遍受.覺.遍覺。身壯熱煩惱憂戚受.遍受.覺.遍覺。心壯熱煩惱憂戚受.遍受.覺.遍覺。身心壯熱煩惱憂戚受.遍受.覺.遍覺。諸賢。說死苦者。因此故說
諸賢。說怨憎會苦者。此說何因。諸賢。怨憎會者。謂衆生實有內六處。不愛眼處。耳.鼻.舌.身.意處。彼同會一。有攝.和.習。共合爲苦。如是外處。更樂.覺.想.思.愛.亦複如是。諸賢。衆生實有六界。不愛地界。水.火.風.空.識界。彼同會一。有攝.和.習。共合爲苦。是名怨憎會。諸賢。怨憎會苦者。謂衆生怨憎會時。身受苦受.遍受.覺.遍覺。心受苦受.遍受.覺.遍覺。身心受苦受.遍受.覺.遍覺。諸賢。說怨憎會苦者。因此故說
諸賢。說愛別離苦者。此說何因。諸賢。愛別離苦者。謂衆生實有內六處。愛眼處。耳.鼻.舌.身.意處。彼異分散。不得相應。別離不會。不攝.不習.不和合爲苦。如是外處。更樂.覺.想.思.愛。亦複如是。諸賢。衆生實有六界。愛地界。水.火.風.空.識界。彼異分散。不得相應。別離不會。不攝.不習.不和合爲苦。是名愛別離。諸賢。愛別離苦者。謂衆生別離時。身受苦受.遍受.覺.遍覺。心受苦受.遍受.覺.遍覺。身心受苦受.遍受.覺.遍覺。諸賢。說愛別離苦者。因此故說
諸賢。說所求不得苦者。此說何因。諸賢。謂衆生生法。不離生法。欲得令我而不生者。此實不可以欲而得。老法.死法.愁憂戚法。不離憂戚法。欲得令我不憂戚者。此亦不可以欲而得。諸賢。衆生實生苦而不可樂.不可愛念。彼作是念。若我生苦而不可樂.不可愛念者。欲得轉是。令可愛念。此亦不可以欲而得。諸賢。衆生實生樂而可愛念。彼作是念。若我生樂可愛念者。欲得令是常恒久住不變易法。此亦不可以欲而得。諸賢。衆生實生思想而不可樂.不可愛念。彼作是念。若我生思想而不可樂.不可愛念者。欲得轉是。令可愛念。此亦不可以欲而得。諸賢。衆生實生思想而可愛念。彼作是念。若我生思想可愛念者。欲得令是常恒久住不變易法。此亦不可以欲而得。諸賢。說所求不得苦者。因此故說
諸賢。說略五盛陰苦者。此說何因。謂色盛陰。覺.想.行.識盛陰。諸賢。說略五盛陰苦者。因此故說
諸賢。過去時是苦聖谛。未來.現在時是苦聖谛。真谛不虛。不離于如。亦非顛倒。真谛審實。合如是谛。聖所有。聖所知。聖所見。聖所了。聖所得。聖所等正覺。是故說苦聖谛
諸賢。雲何愛習苦習聖谛。謂衆生實有愛內六處。眼處。耳.鼻.舌.身.意處.于中若有愛.有膩.有染.有著者。是名爲習。諸賢。多聞聖弟子知我如是知此法。如是見。如是了。如是視。如是覺。是謂愛習苦習聖谛。如是知之。雲何知耶。若有愛妻.子.奴婢.給使.眷屬.田地.屋宅.店肆.出息財物。爲所作業。有愛.有膩.有染.有著者。是名爲習。彼知此愛習。苦習聖谛。如是外處。更樂.覺.想.思.愛。亦複如是。諸賢。衆生實有愛六界。地界。水.火.風.空.識界。于中若有愛.有膩.有染.有著者。是名爲習。諸賢。多聞聖弟子知我如是知此法。如是見。如是了。如是視。如是覺。是謂愛習苦習聖谛。如是知之。雲何知耶。若有愛妻.子.奴婢.給使.眷屬.田地.屋宅.店肆.出息財物。爲所作業。有愛.有膩.有染.有著者。是名爲習。彼知是愛習苦習聖谛。諸賢。過去時是愛習苦習聖谛。未來.現在時是愛習苦習聖谛。真谛不虛。不離于如。亦非顛倒。真谛審實。合如是谛。聖所有。聖所知。聖所見。聖所了。聖所得。聖所等正覺。是故說愛習苦習聖谛
諸賢。雲何愛滅苦滅聖谛。謂衆生實有愛內六處。眼處.耳.鼻.舌.身.意處。彼若解脫。不染不著.斷舍吐盡.無欲.滅.止沒者。是名苦滅。諸賢。多聞聖弟子知我如是知此法。如是見。如是了。如是視。如是覺。是謂愛滅苦滅聖谛。如是知之。雲何知耶。若有不愛妻.子.奴婢.給使.眷屬.田地.屋宅.店肆.出息財物。不爲所作業。彼若解脫。不染不著.斷舍吐盡.無欲.滅.止沒者。是名苦滅。彼知是愛滅苦滅聖谛。如是外處。更樂.覺.想.思.愛亦複如是。諸賢。衆生實有愛六界。地界。水.火.風.空.識界。彼若解脫。不染不著.斷舍吐盡.無欲.滅.止沒者。是名苦滅。諸賢。多聞聖弟子知我如是知此法。如是見。如是了。如是視。如是覺。是謂愛滅苦滅聖谛。如是知之。雲何知耶。若有不愛妻.子.奴婢.給使.眷屬.田地.屋宅.店肆.出息財物。不爲所作業。彼若解脫。不染不著。斷舍吐盡.無欲.滅.止沒者。是名苦滅。彼知是愛滅苦滅聖谛。諸賢。過去時是愛滅苦滅聖谛。未來.現在時是愛滅苦滅聖谛。真谛不虛。不離于如。亦非顛倒。真谛審實。合如是谛。聖所有。聖所知。聖所見。聖所了。聖所得。聖所等正覺。是故說愛滅苦滅聖谛
諸賢。雲何苦滅道聖谛。謂正見.正志.正語.正業.正命.正方便.正念.正定。諸賢。雲何正見。謂聖弟子念苦是苦時。習是習。滅是滅。念道是道時。或觀本所作。或學念諸行。或見諸行災患。或見涅槃止息。或無著念觀善心解脫時。于中擇.遍擇.次擇。擇法.視.遍視。觀察明達。是名正見
諸賢。雲何正志。謂聖弟子念苦是苦時。習是習。滅是滅。念道是道時。或觀本所作。或學念諸行。或見諸行災患。或見涅槃止息。或無著念觀善心解脫時。于中心伺.遍伺.隨順伺。可念則念。可望則望。是名正志
諸賢。雲何正語。謂聖弟子念苦是苦時。習是習。滅是滅。念道是道時。或觀本所作。或學念諸行。或見諸行災患。或見涅槃止息。或無著念觀善心解脫時。于中除口四妙行。諸余口惡行遠離除斷。不行不作。不合不會。是名正語
諸賢。雲何正業。謂聖弟子念苦是苦時。習是習。滅是滅。念道是道時。或觀本所作。或學念諸行。或見諸行災患。或見涅槃止息。或無著念觀善心解脫時。于中除身叁妙行。諸余身惡行遠離除斷。不行不作。不合不會。是名正業
諸賢。雲何正命。謂聖弟子念苦是苦時。習是習。滅是滅。念道是道時。或觀本所作。或學念諸行。或見諸行災患。或見涅槃止息。或無著念觀善心解脫時。于中非無理求。不以多欲無厭足。不爲種種伎術咒說邪命活。但以法求衣。不以非法。亦以法求食.床座。不以非法。是名正命
諸賢。雲何正方便。謂聖弟子念苦是苦時。習是習。滅是滅。念道是道時。或觀本所作。或學念諸行。或見諸行災患。或見涅槃止息。或無著念觀善心解脫時。于中若有精進方便。一向精勤求。有力趣向。專著不舍。亦不衰退。正伏其心。是名正方便
諸賢。雲何正念。謂聖弟子念苦是苦時。習是習。滅是滅。念道是道時。或觀本所作。或學念諸行。或見諸行災患。或見涅槃止息。或無著念觀善心解脫時。于中若心順念.背不向念.念遍.念憶.複憶.心心.不忘心之所應。是名正念
諸賢。雲何正定。謂聖弟子念苦是苦時。習是習。滅是滅。念道是道時。或觀本所作。或學念諸行。或見諸行災患。或見涅槃止息。或無著念觀善心解脫時。于中若心住.禅住.順住。不亂不散。攝止正定。是名正定
諸賢。過去時是苦滅道聖谛。未來.現在時是苦滅道聖谛。真谛不虛。不離于如。亦非顛倒。真谛審實。合如是谛。聖所有。聖所知。聖所見。聖所了。聖所得。聖所等正覺。是故說苦滅道聖谛
于是頌曰
佛明達諸法 見無量善德
苦習滅道谛 善顯現分別
尊者舍梨子所說如是。彼諸比丘聞尊者舍梨子所說。歡喜奉行
分別聖谛經第十一竟(叁千四百二十五字)
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