《大般若波羅蜜多經》四百叁十九 ▪第2页

　　叁藏法師玄奘奉诏譯

　　..續本經文上一頁修習思惟廣說如是般若波羅蜜多甚深經典。又舍利子。一切如來應正等覺皆共護念修行般若波羅蜜多諸菩薩故。令彼惡魔不能留難住菩薩乘諸善男子善女人等。令不書寫受持讀誦修習思惟廣爲他說如是般若波羅蜜多甚深經典。何以故。舍利子。一切如來應正等覺皆共護念修行般若波羅蜜多諸菩薩衆所作善業。令彼惡魔不能留難。舍利子。若菩薩摩诃薩能于般若波羅蜜多甚深經典。書寫受持讀誦修習思惟廣說。法爾應爲十方世界無量無數無邊如來應正等覺安隱住持現說法者之所護念。若蒙諸佛所護念者。法爾惡魔不能留難。舍利子。若善男子善女人等。能于般若波羅蜜多甚深經典書寫受持讀誦修習思惟廣說應作是念。我今書寫受持讀誦修習思惟廣爲他說如是般若波羅蜜多甚深經典。皆是十方無量無數無邊如來應正等覺安隱住持現說法者神力護念。令我所作如是善業不爲惡魔之所留難。時舍利子複白佛言。若善男子善女人等。能于般若波羅蜜多甚深經典。書寫受持讀誦修習思惟演說。一切皆是十方世界諸佛世尊神力護念。令彼所作殊勝善業一切惡魔不能留難。爾時佛告舍利子言。如是如是如汝所說。若善男子善女人等。能于般若波羅蜜多甚深經典。書寫受持讀誦修習思惟演說。當知皆是一切如來應正等覺神力護念。時舍利子複白佛言。若善男子善女人等。能于般若波羅蜜多甚深經典。書寫受持讀誦修習思惟演說。十方世界無量無數無邊如來應正等覺安隱住持現說法者。皆共識知是善男子善女人等書寫受持讀誦修習思惟演說甚深般若波羅蜜多。由是因緣歡喜護念。世尊。若善男子善女人等。能于般若波羅蜜多甚深經典。書寫受持讀誦修習思惟演說。是善男子善女人等。恒爲十方無量無數無邊世界一切如來應正等覺安隱住持現說法者佛眼觀見。由此因緣慈悲護念。所作善事無不皆成。爾時佛告舍利子言。如是如是如汝所說。若善男子善女人等。書寫受持讀誦修習思惟演說。如是般若波羅蜜多甚深經典。是善男子善女人等。恒爲十方無量無數無邊世界一切如來應正等覺安隱住持現說法者佛眼觀見識知護念。令諸惡魔不能娆惱。所作善業速得成辦。舍利子。住菩薩乘諸善男子善女人等。若能于此甚深般若波羅蜜多。書寫受持讀誦修習思惟演說。當知是輩已近無上正等菩提。諸惡魔軍不能留難。又舍利子。住菩薩乘諸善男子善女人等。若能書寫如是般若波羅蜜多甚深經典。種種莊嚴受持讀誦。當知是輩于此般若波羅蜜多。深生信解能以種種上妙花鬘塗散等香衣服璎珞寶幢幡蓋伎樂燈明。供養恭敬尊重贊歎如是般若波羅蜜多甚深經典。是善男子善女人等。常爲如來應正等覺佛眼觀見識知護念。由是因緣定當獲得大財大勝利大果大異熟。又舍利子。是善男子善女人等。以能書寫受持讀誦供養恭敬尊重贊歎甚深般若波羅蜜多善根力故乃至獲得不退轉地。于其中間常不離佛。恒聞正法不墮惡趣。舍利子。是善男子善女人等。由此善根乃至無上正等菩提。常不遠離布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。常不遠離內空乃至無性自性空。常不遠離四念住乃至八聖道支。如是乃至常不遠離如來十力乃至十八佛不共法。常不遠離一切智道相智一切相智。常不遠離諸余無量無邊佛法。由此速證所求無上正等菩提。舍利子。由此因緣住菩薩乘諸善男子善女人等。于此般若波羅蜜多甚深經典。應勤書寫受持讀誦修習思惟爲他解說。恭敬供養尊重贊歎無得蹔舍

　　複次舍利子。如是般若波羅蜜多甚深經典。我涅槃後至東南方漸當興盛。彼方多有住菩薩乘諸苾刍苾刍尼邬波索迦邬波斯迦。能于如是甚深般若波羅蜜多。深生信樂書寫受持讀誦修習思惟演說。複以種種上妙花鬘塗散等香衣服璎珞寶幢幡蓋伎樂燈明。供養恭敬尊重贊歎如是般若波羅蜜多甚深經典。彼由如是勝善根故畢竟不墮諸險惡趣。或生天上或生人中富貴受樂。由斯勢力布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多展轉增益速得圓滿。依此複能供養恭敬尊重贊歎諸佛世尊。後隨所應依叁乘法。漸次修習而趣出離。或有證得聲聞涅槃。或有證得獨覺涅槃。或有證得無上涅槃究竟安樂。舍利子。如是般若波羅蜜多甚深經典。我涅槃後從東南方轉至南方漸當興盛。彼方多有住菩薩乘諸苾刍苾刍尼邬波索迦邬波斯迦。能于如是甚深般若波羅蜜多。深生信樂書寫受持讀誦修習思惟演說。複以種種上妙花鬘塗散等香衣服璎珞寶幢幡蓋伎樂燈明。供養恭敬尊重贊歎如是般若波羅蜜多甚深經典。彼由如是勝善根故。畢竟不墮諸險惡趣。或生天上或生人中富貴受樂。由斯勢力布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多展轉增益速得圓滿。依此複能供養恭敬尊重贊歎諸佛世尊。後隨所應依叁乘法。漸次修習而趣出離。或有證得聲聞涅槃。或有證得獨覺涅槃。或有證得無上涅槃究竟安樂。舍利子。如是般若波羅蜜多甚深經典。我涅槃後複從南方至西南方漸當興盛。彼方多有住菩薩乘諸苾刍苾刍尼邬波索迦邬波斯迦。能于如是甚深般若波羅蜜多。深生信樂書寫受持讀誦修習思惟演說。複以種種上妙花鬘塗散等香衣服璎珞寶幢幡蓋伎樂燈明。供養恭敬尊重贊歎如是般若波羅蜜多甚深經典。彼由如是勝善根故。畢竟不墮諸險惡趣。或生天上或生人中富貴受樂。由斯勢力布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多展轉增益速得圓滿。依此複能供養恭敬尊重贊歎諸佛世尊。後隨所應依叁乘法。漸次修習而趣出離。或有證得聲聞涅槃。或有證得獨覺涅槃。或有證得無上涅槃究竟安樂。舍利子。如是般若波羅蜜多甚深經典。我涅槃後從西南方至西北方漸當興盛。彼方多有住菩薩乘諸苾刍苾刍尼邬波索迦邬波斯迦。能于如是甚深般若波羅蜜多。深生信樂書寫受持讀誦修習思惟演說。複以種種上妙花鬘塗散等香衣服璎珞寶幢幡蓋伎樂燈明。供養恭敬尊重贊歎如是般若波羅蜜多甚深經典。彼由如是勝善根故。畢竟不墮諸險惡趣。或生天上或生人中富貴受樂。由斯勢力布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多展轉增益速得圓滿。依此複能供養恭敬尊重贊歎諸佛世尊。後隨所應依叁乘法。漸次修習而趣出離。或有證得聲聞涅槃。或有證得獨覺涅槃。或有證得無上涅槃究竟安樂。舍利子。如是般若波羅蜜多甚深經典。我涅槃後從西北方轉至北方漸當興盛。彼方多有住菩薩乘諸苾刍苾刍尼邬波索迦邬波斯迦。能于如是甚深般若波羅蜜多。深生信樂書寫受持讀誦修習思惟演說。複以種種上妙花鬘塗散等香衣服璎珞寶幢幡蓋伎樂燈明。供養恭敬尊重贊歎如是般若波羅蜜多甚深經典。彼由如是勝善根故。畢竟不墮諸險惡趣。或生天上或生人中富貴受樂。由斯勢力布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多展轉增益速得圓滿。依此複能供養恭敬尊重贊歎諸佛世尊。後隨所應依叁乘法。漸次修習而趣出離。或有證得聲聞涅槃。或有證得獨覺涅槃。或有證得無上涅槃究竟安樂。舍利子。如是般若波羅蜜多甚深經典。我涅槃後複從北方至東北方漸當興盛。彼方多有住菩薩乘諸苾刍苾刍尼邬波索迦邬波斯迦。能于如是甚深般若波羅蜜多。深生信樂書寫受持讀誦修習思惟演說。複以種種上妙花鬘塗散等香衣服璎珞寶幢幡蓋伎樂燈明。供養恭敬尊重贊歎如是般若波羅蜜多甚深經典。彼由如是勝善根故。畢竟不墮諸險惡趣。或生天上或生人中富貴受樂。由斯勢力布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多展轉增益速得圓滿。依此複能供養恭敬尊重贊歎諸佛世尊。後隨所應依叁乘法。漸次修習而趣出離。或有證得聲聞涅槃。或有證得獨覺涅槃。或有證得無上涅槃究竟安樂。複次舍利子。我涅槃後後時後分後五百歲。如是般若波羅蜜多甚深經典。于東北方大作佛事。何以故。舍利子。一切如來應正等覺所尊重法即是般若波羅蜜多甚深經典。如是般若波羅蜜多甚深經典。一切如來應正等覺共所護念。舍利子。非佛所得法毗奈耶無上正法有滅沒相。諸佛所得法毗奈耶無上正法即是般若波羅蜜多甚深經典。舍利子。彼東北方諸善男子善女人等。有能于此甚深般若波羅蜜多信樂受持讀誦修習思惟演說。我常護念是善男子善女人等令無惱害。舍利子。彼東北方諸善男子善女人等。有能書寫如是般若波羅蜜多甚深經典。複以種種上妙花鬘塗散等香衣服璎珞寶幢幡蓋伎樂燈明。供養恭敬尊重贊歎如是般若波羅蜜多甚深經典。我定說彼諸善男子善女人等。由此善根畢竟不墮諸險惡趣。生天人中常受妙樂。由斯勢力增益六種波羅蜜多。依此複能供養恭敬尊重贊歎諸佛世尊。後隨所應依叁乘法。漸次修學得般涅槃。何以故。舍利子。我以佛眼觀見證知。稱譽贊歎是善男子善女人等所獲功德。東西南北四維上下無量無數無邊世界一切如來應正等覺安隱住持現說法者亦以佛眼觀見證知。稱譽贊歎是善男子善女人等所獲功德。時舍利子白佛言。世尊。如是般若波羅蜜多甚深經典。佛涅槃後後時後分後五百歲。于東北方廣流布耶。佛言。舍利子。如是如是。如是般若波羅蜜多甚深經典。我涅槃後後時後分後五百歲。于東北方當廣流布。舍利子。我涅槃後後時後分後五百歲。彼東北方諸善男子善女人等。若得聞此甚深般若波羅蜜多。深生信樂書寫受持讀誦修習如理思惟爲他演說。當知彼善男子善女人等。久發無上正等覺心。久修菩薩摩诃薩行。供養多佛事多善友。久已修習身戒心慧。所種善根皆已成熟。由斯福力得聞如是甚深般若波羅蜜多深生信樂。複能書寫受持讀誦修習思惟爲他演說。時舍利子複白佛言。佛涅槃後後時後分後五百歲法欲滅時。于東北方當有幾許住菩薩乘諸善男子善女人等。得聞如是甚深般若波羅蜜多深生信樂。其心不驚不恐不怖亦無憂悔。複能書寫受持讀誦修習思惟爲他演說。佛言。舍利子。我涅槃後後時後分後五百歲法欲滅時。于東北方雖有無量住菩薩乘諸善男子善女人等。而少得聞甚深般若波羅蜜多深生信樂。其心不驚不恐不怖亦無憂悔。複能書寫受持讀誦修習思惟爲他演說。舍利子。彼善男子善女人等。聞此般若波羅蜜多甚深經典。其心不驚不恐不怖亦無憂悔。深生信樂書寫受持讀誦修習思惟演說甚爲希有。何以故。舍利子。是善男子善女人等。已曾親近供養恭敬尊重贊歎無量如來應正等覺。及諸菩薩摩诃薩衆。請問如是甚深般若波羅蜜多相應義趣。舍利子。是善男子善女人等。不久定當圓滿布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多。不久定當圓滿內空乃至無性自性空。不久定當圓滿四念住乃至八聖道支。不久定當圓滿佛十力乃至十八佛不共法。不久定當圓滿一切智道相智一切相智。舍利子。彼善男子善女人等。一切如來應正等覺所護念故。無量善友所攝受故。殊勝善根所任持故。爲欲利樂多衆生故。求趣無上正等菩提。何以故。舍利子。我常爲彼諸善男子善女人等。說一切相智相應之法。過去如來應正等覺亦常爲彼諸善男子善女人等。說一切相智相應之法。由此因緣彼善男子善女人等。後生複能求趣無上正等菩提。亦能爲他如應說法。令趣無上正等菩提。舍利子。彼善男子善女人等身心安定。諸惡魔王及彼眷屬尚不能壞求趣無上正等覺心。何況其余樂行惡者。毀謗般若波羅蜜多能阻其心。令不精進求趣無上正等菩提

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