《大般若波羅蜜多經》四百五十一 ▪第2页
叁藏法師玄奘奉诏譯
..續本經文上一頁中上品家族差別。一切有情皆同上品。善現。是菩薩摩诃薩由此六種波羅蜜多速得圓滿。疾能證得一切智智。複次善現。有菩薩摩诃薩具修六種波羅蜜多。見諸有情端正醜陋形色差別。見此事已作是思惟。我當雲何方便濟拔諸有情類。令無如是端正醜陋形色差別。既思惟已作是願言。我當精勤無所顧戀。修行六種波羅蜜多。成熟有情嚴淨佛土。令速圓滿疾證無上正等菩提。我佛土中得無如是端正醜陋形色差別諸有情類。一切有情皆真金色端嚴殊妙衆所樂見。成就第一圓滿淨色。善現。是菩薩摩诃薩由此六種波羅蜜多速得圓滿。疾能證得一切智智。複次善現。有菩薩摩诃薩具修六種波羅蜜多。見諸有情系屬主宰。諸有所作不得自在。見此事已作是思惟。我當雲何方便濟拔諸有情類令得自在。既思惟已作是願言。我當精勤無所顧戀。修行六種波羅蜜多。成熟有情嚴淨佛土。令速圓滿疾證無上正等菩提。我佛土中諸有情類得無主宰。諸有所作皆得自在。乃至不見主宰形像。亦複不聞主宰名字。唯有如來應正等覺。以法統攝名爲法王。善現。是菩薩摩诃薩由此六種波羅蜜多速得圓滿。疾能證得一切智智。複次善現。有菩薩摩诃薩具修六種波羅蜜多。見諸有情有地獄等諸趣差別。見此事已作是思惟。我當雲何濟拔如是諸有情類。令無善惡諸趣差別。既思惟已作是願言。我當精勤無所顧戀。修行六種波羅蜜多。成熟有情嚴淨佛土。令速圓滿疾證無上正等菩提。我佛土中得無善惡諸趣差別。乃至無有地獄傍生鬼界阿素洛人天名字。一切有情皆同一類等修一業。謂皆和合修行布施乃至般若波羅蜜多。安住內空乃至無性自性空。安住真如乃至不思議界。安住苦集滅道聖谛。修行四念住乃至八聖道支。修行四靜慮四無量四無色定。修行八解脫八勝處九次第定十遍處。修行空無相無願解脫門。修行陀羅尼門叁摩地門。修行五眼六神通。修行佛十力乃至十八佛不共法。修行無忘失法恒住舍性。修行一切智道相智一切相智。修行菩薩摩诃薩行及佛無上正等菩提。善現。是菩薩摩诃薩由此六種波羅蜜多速得圓滿。疾能證得一切智智。複次善現。有菩薩摩诃薩具修六種波羅蜜多。見諸有情四生差別。所謂胎卵及濕化生。見此事已作是思惟。我當雲何方便濟拔令無如是四生差別。既思惟已作是願言。我當精勤無所顧戀。修行六種波羅蜜多。成熟有情嚴淨佛土。令速圓滿疾證無上正等菩提。我佛土中得無如是四生差別。諸有情類皆同化生。善現。是菩薩摩诃薩由此六種波羅蜜多速得圓滿。疾能證得一切智智
複次善現。有菩薩摩诃薩具修六種波羅蜜多。見諸有情無五通慧。諸有所作不得自在。見此事已作是思惟。我當雲何方便濟拔皆令獲得五神通慧。既思惟已作是願言。我當精勤無所顧戀。修行六種波羅蜜多。成熟有情嚴淨佛土。令速圓滿疾證無上正等菩提。我佛土中諸有情類。五神通慧皆得自在。善現。是菩薩摩诃薩由此六種波羅蜜多速得圓滿。疾能證得一切智智。複次善現。有菩薩摩诃薩具修六種波羅蜜多。見諸有情受用段食。身有種種大小便利。膿血臭穢甚可厭舍。見此事已作是思惟。我當雲何濟拔如是受用段食諸有情類令其身中無諸便穢。既思惟已作是願言。我當精勤無所顧戀。修行六種波羅蜜多。成熟有情嚴淨佛土。令速圓滿疾證無上正等菩提。我佛土中諸有情類。唯同受用妙法喜食。一切皆似極光淨天。內外身支無諸雜穢。善現。是菩薩摩诃薩由此六種波羅蜜多速得圓滿。疾能證得一切智智。複次善現。有菩薩摩诃薩具修六種波羅蜜多。見諸有情身無光明。諸有所作須求外照。見此事已作是思惟。我當雲何方便濟拔諸有情類。令離如是無光明身。既思惟已作是願言。我當精勤無所顧戀。修行六種波羅蜜多。成熟有情嚴淨佛土。令速圓滿疾證無上正等菩提。我佛土中諸有情類。身具光明不假外照。善現。是菩薩摩诃薩由此六種波羅蜜多速得圓滿。疾能證得一切智智。複次善現。有菩薩摩诃薩具修六種波羅蜜多。見諸有情所居之土。有晝有夜有月半月。時節歲數轉變非恒。見此事已作是思惟。我當雲何濟拔如是諸有情類。令所居處無晝夜等時節變易。既思惟已作是願言。我當精勤無所顧戀。修行六種波羅蜜多。成熟有情嚴淨佛土。令速圓滿疾證無上正等菩提。我佛土中得無晝夜月半月等時節之名。善現。是菩薩摩诃薩由此六種波羅蜜多速得圓滿。疾能證得一切智智。複次善現。有菩薩摩诃薩具修六種波羅蜜多。見諸有情壽量短促。見此事已作是思惟。我當雲何方便濟拔諸有情類。令離如是壽量短促。既思惟已作是願言。我當精勤無所顧戀。修行六種波羅蜜多。成熟有情嚴淨佛土。令速圓滿疾證無上正等菩提。我佛土中諸有情類。壽量長遠劫數難知。善現。是菩薩摩诃薩由此六種波羅蜜多速得圓滿。疾能證得一切智智。複次善現。有菩薩摩诃薩具修六種波羅蜜多。見諸有情身無相好。見此事已作是思惟。我當雲何方便濟拔諸有情類令得相好。既思惟已作是願言。我當精勤無所顧戀。修行六種波羅蜜多。成熟有情嚴淨佛土。令速圓滿疾證無上正等菩提。我佛土中諸有情類。身具相好圓滿莊嚴。有情見之生淨妙喜。善現。是菩薩摩诃薩由此六種波羅蜜多速得圓滿。疾能證得一切智智。複次善現。有菩薩摩诃薩具修六種波羅蜜多。見有情類離諸善根。見此事已作是思惟。我當雲何濟拔如是諸有情類令具善根。既思惟已作是願言。我當精勤無所顧戀。修行六種波羅蜜多。成熟有情嚴淨佛土。令速圓滿疾證無上正等菩提。我佛土中諸有情類。一切成就勝妙善根。由此善根能辦種種上妙供具供養諸佛。乘此福力隨所生處複能供養諸佛世尊。善現。是菩薩摩诃薩由此六種波羅蜜多速得圓滿。疾能證得一切智智。複次善現。有菩薩摩诃薩具修六種波羅蜜多。見諸有情具身心病。身病有四。謂風熱痰及諸雜病。心病亦四。謂貪嗔癡及慢等病。見此事已作是思惟。我當雲何濟拔如是身心病苦諸有情類。既思惟已作是願言。我當精勤無所顧戀。修行六種波羅蜜多。成熟有情嚴淨佛土。令速圓滿疾證無上正等菩提。我佛土中諸有情類。身心清淨無諸病苦。乃至無有身心病名。善現。是菩薩摩诃薩由此六種波羅蜜多速得圓滿。疾能證得一切智智。複次善現。有菩薩摩诃薩具修六種波羅蜜多。見諸有情種種意樂叁乘差別。見此事已作是思惟。我當雲何方便濟拔諸有情類。令其棄舍二乘意樂。唯令樂趣無上大乘。既思惟已作是願言。我當精勤無所顧戀。修行六種波羅蜜多。成熟有情嚴淨佛土。令速圓滿疾證無上正等菩提。我佛土中諸有情類。唯求無上正等菩提。不樂聲聞獨覺乘果。乃至無有二乘之名。善現。是菩薩摩诃薩由此六種波羅蜜多速得圓滿。疾能證得一切智智。複次善現。有菩薩摩诃薩。具修六種波羅蜜多。見諸有情起增上慢。未得謂得未證謂證。見此事已作是思惟。我當雲何濟拔如是諸有情類。令其棄舍增上慢結。既思惟已作是願言。我當精勤無所顧戀。修行六種波羅蜜多。成熟有情嚴淨佛土。令速圓滿疾證無上正等菩提。我佛土中得無如是增上慢者。一切有情離增上慢。善現。是菩薩摩诃薩由此六種波羅蜜多速得圓滿。疾能證得一切智智。複次善現。有菩薩摩诃薩具修六種波羅蜜多。見有如來應正等覺光明壽量弟子衆數皆有分限。見此事已作是思惟。我當雲何得光明壽量弟子衆數皆無分限。既思惟已作是願言。我當精勤無所顧戀。修行六種波羅蜜多。成熟有情嚴淨佛土。令速圓滿疾證無上正等菩提。令我爾時光明壽量弟子衆數皆無分限。善現。是菩薩摩诃薩由此六種波羅蜜多速得圓滿。疾能證得一切智智。複次善現。有菩薩摩诃薩具修六種波羅蜜多。見有如來應正等覺所居之土周圓有量。見此事已作是思惟。我當雲何得所居土周圓無量。既思惟已作是願言。我當精勤無所顧戀。修行六種波羅蜜多。成熟有情嚴淨佛土。令速圓滿疾證無上正等菩提。十方各如殑伽沙數大千世界。合爲一土。我住其中說法教化無量無數無邊有情。善現。是菩薩摩诃薩由此六種波羅蜜多速得圓滿。疾能證得一切智智。複次善現。有菩薩摩诃薩具修六種波羅蜜多。見諸有情生死長遠。諸有情界其數無邊。見此事已作是思惟。生死邊際猶如虛空。諸有情界亦如虛空。雖無真實諸有情類流轉生死及得解脫。而諸有情妄執爲有。輪回生死受苦無邊。我當雲何方便濟拔。既思惟已作是願言。我當精勤無所顧戀。修行六種波羅蜜多。成熟有情嚴淨佛土。令速圓滿疾證無上正等菩提。爲諸有情說無上法。皆令解脫生死大苦。亦令證知生死解脫。都無所有畢竟皆空。善現。是菩薩摩诃薩由此六種波羅蜜多速得圓滿。疾能證得一切智智
第二分殑伽天品第五十八
爾時衆中有一天女名殑伽天。從座而起頂禮佛足。偏覆左肩右膝著地。合掌恭敬白言。世尊。我當具修布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。成熟有情嚴淨佛土。所嚴淨土如今世尊。爲諸大衆于此般若波羅蜜多甚深經中所說土相一切圓滿。時殑伽天作是語已。即取種種金花銀花水陸生華及自嚴具。並持金色天衣一雙。恭敬至心奉散佛上。佛神力故上踴空中宛轉右旋。于佛頂上化成四柱四角寶臺。绮飾莊嚴甚可愛樂。于是天女持此善根。與諸有情平等共有回向無上正等菩提。爾時世尊知彼天女志願深廣即便微笑。諸佛法爾于微笑時。種種色光從面門出。今佛亦爾。從其面門放種種光青黃赤白紅紫碧綠。遍照十方無量無邊諸佛世界。還來此土現大神變。繞佛叁匝入佛頂中。時阿難陀見聞是已。從座而起頂禮佛足。偏覆左肩右膝著地。合掌恭敬白言。世尊。何因何緣現此微笑。諸佛現笑非無因緣。爾時世尊告慶喜曰。今此天女于未來世。當成如來應正等覺。劫名星喻。佛號金花。慶喜當知。今此天女即是最後所受女身。舍此身已便受男身。盡未來際不複爲女。從此殁已生于東方不動如來應正等覺甚可愛樂佛國土中。于彼佛所勤修梵行。此女彼界便號金花。修諸菩薩摩诃薩行。慶喜當知。金花菩薩從不動佛世界殁已複生他方。從一佛土至一佛土。供養恭敬尊重贊歎諸佛世尊。于生生處常不離佛。如轉輪王從一臺觀至一臺觀歡娛受樂。乃至命終足不履地。金花菩薩亦複如是。從一佛國往一佛國。乃至無上正等菩提。于生生中常見諸佛。恒聞正法修菩薩行。爾時慶喜竊作是念。金花菩薩當作佛時。亦當宣說甚深般若波羅蜜多。彼會菩薩摩诃薩衆。其數多少應如今佛菩薩衆會。佛知其念告慶喜言。如是如是如汝所念。金花菩薩當作佛時。亦爲衆會宣說如是甚深般若波羅蜜多。彼會菩薩摩诃薩衆。其數多少亦如今佛菩薩衆會。慶喜當知。金花菩薩當作佛時。出家弟子其數甚多不可稱計。謂不可數。若百若千若百千等。但可總說無量無邊百千俱胝那庾多衆。慶喜當知。金花菩薩當作佛時。其土無有如此般若波羅蜜多經中所說種種過患。爾時慶喜複白佛言。今此天女先于何佛。已發無上正等覺心。種諸善根回向發願。今得遇佛供養恭敬。而得受于不退轉記。佛告慶喜。今此天女于燃燈佛。已發無上正等覺心。種諸善根回向發願。故今遇我供養恭敬。而得受于不退轉記。慶喜當知。我于過去燃燈佛所。以五莖花奉散彼佛回向發願。燃燈如來應正等覺。知我根熟與我受記。汝未來世當得作佛。號曰能寂。界名堪忍。劫號爲賢。天女爾時聞佛授我大菩提記。歡喜踴躍即以金華奉散佛上。便發無上正等覺心。種諸善根回向發願。使我來世于此菩薩當作佛時。亦如今佛現前授我大菩提記。故我今者與彼授記。爾時慶喜聞佛所說歡喜踴躍。複白佛言。今此天女久爲無上正等菩提。植衆德本今得成熟。是故如來應正等覺與彼授記。佛告慶喜。如是如是如汝所說。此殑伽天久爲無上正等菩提。植衆德本今既成熟故。我授彼所求無上正等菩提不退轉記(ityuktāk
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