《大般若波羅蜜多經》四百八十 ▪第2页

　　叁藏法師玄奘奉诏譯

　　..續本經文上一頁羅蜜多。動不動相不可得故。應以無策而爲方便。圓滿精進波羅蜜多。身心勤怠不可得故。應以無思而爲方便。圓滿靜慮波羅蜜多。有味無味不可得故。應以無執而爲方便。圓滿般若波羅蜜多。有無性相不可得故

　　複次舍利子。諸菩薩摩诃薩安住般若波羅蜜多。以無所得而爲方便。應修四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。應修空解脫門無相解脫門無願解脫門。應修四靜慮四無量四無色定。應修八解脫九次第定。應修九想。何等爲九。謂膖脹想。濃爛想。異赤想。青瘀想。啄啖想。離散想。骸骨想。焚燒想。厭壞想。應修十隨念。何等爲十。謂佛隨念。法隨念。僧隨念。戒隨念。舍隨念。天隨念。入出息隨念。厭隨念。死隨念。身隨念。應修十想。何等爲十。謂無常想。苦想。無我想。不淨想。死想。一切世間不可樂想。厭食想。斷想。離想。滅想。應修十一智。何等十一。謂苦智。集智。滅智。道智。盡智。無生智。法智。類智。世俗智。他心智。如說智。應修有尋有伺叁摩地。無尋唯伺叁摩地。無尋無伺叁摩地。應修未知當知根。已知根。具知根。應修不淨處觀。遍處觀。一切智智。應修奢摩他毗缽舍那。應修叁明四無礙解四無所畏。應修不退轉五神通。應修六波羅蜜多。七聖財。八大士覺。九有情居智。應修如來十力十八佛不共法。應修大慈大悲大喜大舍。應修一切相微妙智等無量無邊不可思議諸佛功德。如是諸法不可得故

　　複次舍利子。若菩薩摩诃薩欲疾證得一切智智。應學般若波羅蜜多。欲疾圓滿一切智道相智一切相智一切有情心行相智。應學般若波羅蜜多。欲拔一切煩惱習氣。應學般若波羅蜜多。欲入菩薩正決定位。應學般若波羅蜜多。欲超聲聞獨覺等地。應學般若波羅蜜多。欲住菩薩不退轉地。應學般若波羅蜜多。欲得殊勝六種神通。應學般若波羅蜜多。欲知一切有情心行轉變差別。應學般若波羅蜜多。欲勝一切聲聞獨覺智慧作用。應學般若波羅蜜多。欲得一切陀羅尼門叁摩地門。應學般若波羅蜜多。欲以一念隨喜之心超過一切聲聞獨覺所有布施。應學般若波羅蜜多。欲以一念隨喜之心超過一切聲聞獨覺所有淨戒。應學般若波羅蜜多。欲以一念隨喜之心超過一切聲聞獨覺定慧解脫解脫智見。應學般若波羅蜜多。欲以一念隨喜之心超過一切聲聞獨覺靜慮解脫等持等至及余善法。應學般若波羅蜜多。欲以一念所修善法超過一切異生聲聞獨覺善法。應學般若波羅蜜多。欲行少分布施淨戒安忍精進靜慮般若。爲諸有情方便善巧。平等回向一切智智。便得無量無數功德。應學般若波羅蜜多

　　複次舍利子。若菩薩摩诃薩欲令所修布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。速得圓滿離諸障礙。應學般若波羅蜜多。欲得世世常見諸佛。恒聞正法。得佛覺悟。蒙佛憶念。教誡教授。應學般若波羅蜜多。欲得佛身具叁十二大丈夫相八十隨好具足莊嚴。應學般若波羅蜜多。欲生佛家入童真地。常不遠離諸佛菩薩。應學般若波羅蜜多。欲以種種勝善根力。隨意能引上妙供具。供養恭敬尊重贊歎一切如來應正等覺。令諸善根疾得成滿。應學般若波羅蜜多。欲滿一切有情所求飲食衣服床榻臥具病緣醫藥。種種花香燈明車乘園林舍宅財谷珍寶嚴具伎樂。及余種種王等所受上妙樂具。並世出世諸妙善法。應學般若波羅蜜多

　　複次舍利子。若菩薩摩诃薩欲普安立盡虛空界法界世界一切有情。皆令安住布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。及余無邊殊勝善法。應學般若波羅蜜多。欲得發起一念善心所獲功德。乃至安坐妙菩提座。證得無上正等菩提亦不窮盡。應學般若波羅蜜多。欲得十方諸佛世界一切如來應正等覺。及諸菩薩摩诃薩衆。鹹共稱歎護念與力。應學般若波羅蜜多。欲一發心即能遍到十方各如殑伽沙界。供養恭敬尊重贊歎一切如來應正等覺。及諸菩薩摩诃薩衆。利益安樂無量有情。應學般若波羅蜜多。欲以一音即能遍滿十方各如殑伽沙界。贊歎諸佛教誡有情。應學般若波羅蜜多。欲紹叁寶種使不斷絕。利益安樂一切有情。應學般若波羅蜜多

　　複次舍利子。若菩薩摩诃薩。欲通達內空外空內外空大空空空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散無散空本性空自共相空一切法空無性空無性自性空及所緣空增上空等無空等。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩诃薩。欲通達一切法真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩诃薩。欲知十方殑伽沙等叁千大千世界。所有大地虛空。諸山大海江河池沼澗谷陂湖地水火風諸極微數。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩诃薩。見劫火起遍燒叁千大千世界天地烔然。欲以一氣吹令頓滅。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩诃薩。見風劫起叁千大千世界最下所依風輪飄擊上湧。將吹叁千大千世界蘇迷盧山輪圍山等諸所有物碎如朽葉。欲以一指障彼風力令息不起。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩诃薩。欲于叁千大千世界。一結跏坐充滿虛空。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩诃薩。欲以一毛系取叁千大千世界蘇迷盧山輪圍山等諸所有物擲過他方無量無數無邊世界。而不損害其中有情。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩诃薩。欲以一食一香一花一鬘一衣一幢一蓋一燈幡等諸供養具。供養恭敬尊重贊歎十方各如殑伽沙界一切如來應正等覺及弟子衆無不充足。應學般若波羅蜜多若菩薩摩诃薩。欲普安立十方各如殑伽沙界諸有情類。令住戒蘊定蘊慧蘊解脫蘊解脫智見蘊。或住預流一來不還阿羅漢果獨覺菩提。乃至令入無余依涅槃界究竟安樂。應學般若波羅蜜多

　　複次舍利子。若菩薩摩诃薩。修行般若波羅蜜多。能如實知修行布施得大果報。謂如實知如是布施得生刹帝利大族。如是布施得生婆羅門大族。如是布施得生長者大族。如是布施得生居士大族。又如實知如是布施得生四大王衆天。如是布施得生叁十叁天。如是布施得生夜摩天。如是布施得生睹史多天。如是布施得生樂變化天。如是布施得生他化自在天。又如實知依此布施得初靜慮定或第二靜慮定或第叁靜慮定或第四靜慮定。又如實知依此布施得空無邊處定或識無邊處定或無所有處定或非想非非想處定。又如實知依此布施。起叁十七菩提分法。由是因緣得預流果或一來果或不還果或阿羅漢果或獨覺菩提。或得無上正等菩提。能如實知修行淨戒安忍精進靜慮般若。得大果報亦複如是

　　複次舍利子。若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。能如實知如是布施方便善巧能滿布施波羅蜜多。如是布施方便善巧能滿淨戒波羅蜜多。如是布施方便善巧能滿安忍波羅蜜多。如是布施方便善巧能滿精進波羅蜜多。如是布施方便善巧能滿靜慮波羅蜜多。如是布施方便善巧能滿般若波羅蜜多。又如實知如是淨戒安忍精進靜慮般若方便善巧各能滿六波羅蜜多。時舍利子白言。世尊。雲何菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。能如實知如是布施方便善巧能滿布施乃至般若波羅蜜多。能如實知如是淨戒乃至般若方便善巧能滿淨戒乃至靜慮波羅蜜多。佛告尊者舍利子言。以無所得爲方便故。謂菩薩摩诃薩行布施時。了達一切施受物相不可得故能滿布施波羅蜜多。犯無犯相不可得故能滿淨戒波羅蜜多。動不動相不可得故能滿安忍波羅蜜多。身心勤怠不可得故能滿精進波羅蜜多。有亂無亂不可得故能滿靜慮波羅蜜多。諸法性相不可得故能滿般若波羅蜜多。舍利子。是爲菩薩摩诃薩行布施時方便善巧能滿六種波羅蜜多。如是舍利子。菩薩摩诃薩行淨戒時。乃至行般若時。方便善巧各能滿六波羅蜜多

　　複次舍利子。若菩薩摩诃薩。欲得過去未來現在一切如來應正等覺殊勝功德。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩诃薩。欲達一切有爲無爲究竟彼岸。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩诃薩。欲達過去未來現在諸法真如法界法性無生實際。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩诃薩。欲與一切聲聞獨覺常爲導首。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩诃薩。欲與諸佛爲親侍者。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩诃薩。欲與諸佛爲內眷屬。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩诃薩。欲得生生具大眷屬。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩诃薩。欲得菩薩常爲眷屬。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩诃薩。欲爲世間真淨福田。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩诃薩。欲伏悭貪心。息犯戒心。除忿恚心。舍懈怠心。靜散亂心。離惡慧心。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩诃薩。欲善安立一切有情于施性福業事。戒性福業事。修性福業事。供侍福業事。有依福業事。應學般若波羅蜜多複次舍利子。若菩薩摩诃薩。欲得五眼。何等爲五。所謂肉眼。天眼。慧眼。法眼。佛眼。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩诃薩。欲以天眼盡見十方殑伽沙等世界諸佛妙相好身。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩诃薩。欲以天耳遍聞十方殑伽沙等世界諸佛所說法要。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩诃薩。欲如實知十方各如殑伽沙界一切如來心心所法。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩诃薩。欲得普聞十方世界諸佛說法。乃至無上正等菩提常無斷絕。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩诃薩。欲見過去未來現在十方諸佛所有國土。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩诃薩。欲于過去未來現在十方諸佛所說契經。應頌。授記。諷頌。自說。因緣。本事。本生。方廣。希法。譬喻。論議。諸聲聞等曾所未聞。皆能受持究竟通利。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩诃薩。欲于過去未來現在十方諸佛所說法門。既自受持究竟通利如說修行。複能爲他如實廣說勸令修行。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩诃薩。欲于十方殑伽沙等幽冥世界。或世界中間無日月光處爲作光明。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩诃薩。欲于十方殑伽沙等無量世界。其中衆生成就邪見。不聞佛名法名僧名不信因果。而能化導令起正見。聞叁寶名深信因果。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩诃薩。欲令十方殑伽沙等世界有情。以己威力盲者能視。聾者能聽。痖者能言。狂者得念。亂者得定。貧者得富。露者得衣。饑者得食。渴者得飲。病者得除愈。醜者得端嚴。形殘者得具足。根缺者得圓滿。迷悶者得醒悟。疲頓者得安泰。一切有情慈心相向。墮惡趣者得生善趣。習惡業者皆修善業。諸犯戒者安住戒蘊。未得定者安住定蘊。有惡慧者安住慧蘊。無解脫者安住解脫蘊。無解脫智見者安住解脫智見蘊。未見谛者得預流果或一來果或不還果或阿羅漢果或獨覺菩提。或複漸次證得無上正等菩提。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩诃薩。欲學如來應正等覺殊勝威儀。令諸有情觀之無厭滅惡生善。應學般若波羅蜜多

　　複次舍利子。若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。作如是念。我何時得如龍象視容止肅然。爲衆說法身語意業隨智慧行皆悉清淨。于經行時足不履地如四指量。欲成是事應學般若波羅蜜多。若菩薩摩诃薩。修行般若波羅蜜多。作如是念我何時得無量百千俱胝那庾多四大王衆天。叁十叁天。夜摩天。睹史多天。樂變化天。他化自在天。梵衆天。梵輔天。梵會天。大梵天。光天。少光天。無量光天。極光淨天。淨天。少淨天。無量淨天。遍淨天。廣天。少廣天。無量廣天。廣果天。無繁天。無熱天。善現天。善見天。色究竟天。導從圍繞詣菩提樹。是諸天衆于菩提樹下以天衣爲座。我于此座結跏趺坐。以衆妙相所莊嚴手而撫大地。使于地神並諸眷屬。俱時踴現降魔怨敵。證得無上正等菩提。從是已後若行若住若坐若臥。隨地方所悉爲金剛。欲成是事應學般若波羅蜜多。若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。作如是念。我何時得舍國出家。即于是日證得無上正等菩提。即于是日轉妙法輪。即令無量無數有情遠塵離垢生淨法眼。複令無量無數有情永盡諸漏心慧解脫。亦令無量無數有情能于無上正等菩提得不退轉。欲成是事應學般若波羅蜜多。若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。作如是念。我何時得無上菩提。無量無數聲聞菩薩爲弟子衆一說法時。即令無量無數有情不起于座成阿羅漢。複令無量無數有情不起于座能于無上正等菩提得不退轉。欲成是事應學般若波羅蜜多若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。作如是念。我何時得壽量無盡。無邊光明相好莊嚴。觀者無厭。雖複行時千葉蓮花每承其足。而令地上現千輻輪。舉步經行大地震動。而不擾惱地居有情。欲回顧時舉身皆轉。足之所履盡金剛際。如車輪量地皆隨轉。舉身支節皆放光明。遍照十方無邊世界。隨所照處爲諸有情作大饒益。欲成是事應學般若波羅蜜多。若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。作如是念。我得無上正等覺時。願所居土無有一切貪欲嗔恚愚癡等名。其中有情成就妙慧。由斯慧力作是思惟。布施調伏安忍勇進寂靜谛觀。離諸放逸勤修梵行。慈悲喜舍不惱有情。如余佛土。豈不善哉。化事既周般涅槃後。正法無有滅盡之期。常爲有情作大饒益。欲成是事應學般若波羅蜜多。若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。作如是念。我得無上正等覺時。願令十方殑伽沙等無量世界一切有情聞我名者。必得無上正等菩提。欲成是事應學般若波羅蜜多。舍利子。諸菩薩摩诃薩欲得此等無量無邊殊勝功德。應學般若波羅蜜多

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