《大般若波羅蜜多經》四百八十七

　　叁藏法師玄奘奉诏譯

　　第叁分善現品第叁之五

　　爾時善現複白佛言。所說菩薩摩诃薩者。何等名爲菩薩句義。佛告善現。無句義是菩薩句義。何以故。善現。菩提不生。薩埵非有。句于其中理不可得故。無句義是菩薩句義。善現。譬如空中實無鳥迹。菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如夢境實無所有。菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如幻事實無所有。菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如陽焰實無所有。菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如光影響像變化實無所有。菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如真如句義實無所有。菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如法界句義實無所有。菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如法性句義實無所有。菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際句義實無所有。菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如幻士色句義乃至識句義實無所有。菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如幻士眼處句義乃至意處句義實無所有。菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如幻士色處句義乃至法處句義實無所有。菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如幻士眼界句義乃至意界句義實無所有。菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如幻士色界句義乃至法界句義實無所有。菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如幻士眼識界句義乃至意識界句義實無所有。菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如幻士眼觸句義乃至意觸句義實無所有。菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如幻士眼觸爲緣所生諸受句義乃至意觸爲緣所生諸受句義實無所有。菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如幻士地界句義乃至識界句義實無所有。菩薩句義亦複如是實無所有善現。譬如幻士無明句義乃至老死句義實無所有。菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如幻士行內空句義乃至無性自性空句義實無所有。菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如幻士行四念住句義乃至十八佛不共法句義實無所有。菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如如來應正等覺色相句義乃至識相句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如如來應正等覺眼處相句義乃至意處相句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如如來應正等覺色處相句義乃至法處相句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如如來應正等覺眼界相句義乃至意界相句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如如來應正等覺色界相句義乃至法界相句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如如來應正等覺眼識界相句義乃至意識界相句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如如來應正等覺眼觸相句義乃至意觸相句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如如來應正等覺眼觸爲緣所生諸受相句義乃至意觸爲緣所生諸受相句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如如來應正等覺地界相句義乃至識界相句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如如來應正等覺無明句義乃至老死句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如如來應正等覺行內空相句義乃至無性自性空相句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如如來應正等覺行四念住相句義乃至十八佛不共法相句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如無爲界中有爲界句義實無所有有爲界中無爲界句義亦實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如無生無滅無作無爲無成無壞無得無舍無染無淨句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。所以者何。善現。譬如色乃至識無生無滅句義乃至無染無淨句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如眼處乃至意處無生無滅句義乃至無染無淨句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如色處乃至法處無生無滅句義乃至無染無淨句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如眼界乃至意界無生無滅句義乃至無染無淨句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如色界乃至法界無生無滅句義乃至無染無淨句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如眼識界乃至意識界無生無滅句義乃至無染無淨句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如眼觸乃至意觸無生無滅句義乃至無染無淨句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如眼觸爲緣所生諸受乃至意觸爲緣所生諸受無生無滅句義乃至無染無淨句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如地界乃至識界無生無滅句義乃至無染無淨句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如無明乃至老死無生無滅句義乃至無染無淨句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如內空乃至無性自性空無生無滅句義乃至無染無淨句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如四念住乃至十八佛不共法無生無滅句義乃至無染無淨句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如色乃至識畢竟清淨諸相句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如眼處乃至意處畢竟清淨諸相句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如色處乃至法處畢竟清淨諸相句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如眼界乃至意界畢竟清淨諸相句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如色界乃至法界畢竟清淨諸相句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如眼識界乃至意識界畢竟清淨諸相句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如眼觸乃至意觸畢竟清淨諸相句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如眼觸爲緣所生諸受乃至意觸爲緣所生諸受諸相句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如地界乃至識界畢竟清淨諸相句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如無明乃至老死畢竟清淨諸相句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如內空乃至無性自性空畢竟清淨諸相句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如四念住乃至十八佛不共法畢竟清淨諸相句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如我乃至見者句義畢竟淨中實無所有性非有故。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如日出現時闇冥句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如大劫盡時諸行句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如如來應正等覺淨戒蘊中犯戒句義實無所有。淨定蘊中散亂句義實無所有。淨慧蘊中愚癡句義實無所有。解脫蘊中系縛句義實無所有。解脫智見蘊中無解脫智見句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。善現。譬如日月叁十叁天廣說乃至色究竟天諸光明中佛光句義實無所有。諸菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時菩薩句義亦複如是實無所有。所以者何。善現。若菩提若薩埵。若菩薩若菩薩句義。如是諸法皆非相應非不相應。無色無見無對一相所謂無相諸菩薩摩诃薩于一切法非實有中無著無礙。應勤修學應正覺知。爾時具壽善現白佛言。世尊。雲何一切法。諸菩薩摩诃薩雲何于一切法非實有中無著無礙應勤修學應正覺知。佛告善現。一切法者。謂善法非善法有記法無記法世間法出世間法有漏法無漏法有爲法無爲法共法不共法。諸如是等名一切法。諸菩薩摩诃薩于如是一切法。非實有中無著無礙應勤修學應正覺知。具壽善現複白佛言。雲何名爲世間善法。佛告善現。世間善法者。謂孝順父母供養沙門及婆羅門。敬事師長。若施性福業事。若戒性福業事。若供侍病者俱行福業。若方便善巧俱行福業。若世間十善業道。若膖脹想。若膿爛想。若青瘀想。若異赤想。若破壞想。若啄啖想。若離散想。若骸骨想。若焚燒想。若世間四靜慮四無量四無色定。若佛隨念法隨念僧隨念戒隨念舍隨念天隨念入出息隨念寂靜隨念身隨念死隨念。此等名爲世間善法。具壽善現複白佛言。雲何名爲非善法。佛告善現。非善法者。謂害生命。若不與取。若欲邪行。若虛诳語。若粗惡語。若離間語。若雜穢語。若貪欲。若嗔恚。若邪見。若忿。若害。若嫉。若悭。諸如是等名非善法。具壽善現複白佛言。雲何名爲有記法。佛告善現。一切善法及…

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