《大般若波羅蜜多經》五百六十 ▪第2页

　　叁藏法師玄奘奉诏譯

　　..續本經文上一頁多。衆寶莊嚴受持讀誦。複持種種上妙花鬘乃至燈明。供養恭敬尊重贊歎。是善男子善女人等所獲功德。甚多于前無量無數。時天帝釋便白佛言。如是世尊。如是善逝。若善男子善女人等。供養恭敬尊重贊歎甚深般若波羅蜜多。當知則爲供養恭敬尊重贊歎過去未來現在諸佛一切智智。世尊。且置是事。假使十方各如殑伽沙數世界一切有情。非前非後皆得人身。此一一人爲供養佛設利羅故。各于如來般涅槃後。以妙七寶起窣堵波。種種珍奇間雜嚴飾。如是一一各滿十方殑伽沙數諸佛世界。複持種種天妙花鬘乃至燈明。或經一劫或一劫余。供養恭敬尊重贊歎。是諸有情由此因緣所獲福聚雖複無量。而複有余善男子等。書此般若波羅蜜多。衆寶莊嚴受持讀誦。複持種種上妙花鬘乃至燈明。供養恭敬尊重贊歎所獲功德。甚多于前無量無數。爾時佛告天帝釋言。如是如是。如汝所說。憍屍迦。是善男子善女人等。供養般若波羅蜜多功德善根。無量無數不可稱計不可思議。所以者何。甚深般若波羅蜜多。能生如來應正等覺一切智智。一切如來應正等覺一切智智。能生諸佛設利羅故是故。憍屍迦。若善男子善女人等能書般若波羅蜜多。衆寶莊嚴受持讀誦。複持種種上妙花鬘乃至燈明。供養恭敬尊重贊歎。所獲功德于前所造諸窣堵波及供養福。百倍爲勝千倍爲勝。乃至邬波尼殺昙倍亦複爲勝

　　第五分神咒品第四

　　爾時衆中四萬天子。同聲共白天帝釋言。大仙于此甚深般若波羅蜜多。常應聽聞受持讀誦。供養恭敬尊重贊歎。所以者何若能于此甚深般若波羅蜜多。至心聽聞受持讀誦。供養恭敬尊重贊歎。則令一切惡法損減善法增益。爾時佛告天帝釋言。汝應于此甚深般若波羅蜜多。至心聽聞受持讀誦供養恭敬尊重贊歎。所以者何。若阿素洛及惡朋黨起如是念。我等當與叁十叁天共興戰诤。爾時汝等應各至誠誦念如是甚深般若波羅蜜多。供養恭敬尊重贊歎。時阿素洛及彼朋黨。所起惡心自然息滅。時天帝釋便白佛言。若如是者甚深般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。爾時佛告天帝釋言。如是如是。如汝所說。何以故。憍屍迦。叁世諸佛皆依如是甚深般若波羅蜜多大神咒王。證得無上正等菩提。爲諸有情說微妙法。憍屍迦。依深般若波羅蜜多。世間便有十善業道。若四靜慮若四無量若四無色定。若五神通。若余無量無邊佛法皆得出現。憍屍迦。依深般若波羅蜜多大神咒王。世間便有菩薩出現。依菩薩故世間便有十善業道。若四靜慮若四無量若四無色定若五神通若余無量無邊佛法皆得出現。憍屍迦。若諸如來應正等覺不出世時唯有菩薩。由先所聞甚深般若波羅蜜多增上勢力。爲諸有情方便施設十善業道四靜慮等令勤修學。憍屍迦。譬如夜分因滿月輪光明照觸星宿藥等隨其勢力皆得增盛。如是如來應正等覺前已滅度。正法隱沒後未出時。世間所有善行正行。一切皆依菩薩出現。菩薩所有方便善巧。皆依般若波羅蜜多而得成辦。是故般若波羅蜜多是諸殊勝善法根本。複次憍屍迦。若善男子善女人等。能于般若波羅蜜多。至心聽聞受持讀誦。當得現世種種饒益。謂諸毒藥水火刀兵災橫疾疫皆不能害。若遭官事怨賊逼迫。至心誦念甚深般若波羅蜜多。若至其所終不爲彼譴罰加害。欲求其短皆不能得。何以故。憍屍迦。甚深般若波羅蜜多。威神勢力法令爾故。憍屍迦。是善男子善女人等。若有欲至國王王子大臣等處。至心誦念甚深般若波羅蜜多。定爲王等歡喜問訊。供養恭敬尊重贊歎。何以故。憍屍迦。甚深般若波羅蜜多。常于有情引發種種慈悲事故。由此因緣諸求短者。種種方便皆不能得。時有衆多外道梵志。欲求佛過來詣佛所。時天帝釋。見已念言。今此衆多外道梵志。來趣法會伺求佛短。將非般若留難事耶。我當誦念從佛所受甚深般若波羅蜜多。令彼邪徒複道而去。念已便誦甚深般若波羅蜜多。于是衆多外道梵志遙申敬禮。右繞世尊複道而去。時舍利子。見已念言。彼有何緣適來還去。佛知其意告舍利子。彼諸外道來求我失。由天帝釋誦念般若波羅蜜多令彼還去。舍利子。我都不見彼諸外道有少白法。唯懷惡心爲求我過來至我所。舍利子。我都不見一切世間。有諸天魔及外道等有情之類。說般若時懷勃惡心來求得便。般若威力無能壞故。爾時惡魔竊作是念。今佛四衆恭敬圍繞。欲色界天皆來集會。宣說般若波羅蜜多。此中必有諸大菩薩。親于佛前受菩提記。當得無上正等菩提。轉妙法輪空我境界。我當往至破壞其眼。作是念已化作四軍。奮威勇銳來詣佛所。時天帝釋。見已念言。將非惡魔化作斯事。欲來惱佛並與般若波羅蜜多而作留難。何以故。如是四軍嚴飾殊麗。諸王軍衆皆不能及。定是惡魔之所化作。惡魔長夜伺求佛短。壞諸有情所修善業。我當誦念從佛所受甚深般若波羅蜜多。令彼惡魔複道而去。時天帝釋。念已便誦甚深般若波羅蜜多。于是惡魔漸退而去。甚深般若波羅蜜多大神咒王威力逼故。時有無量叁十叁天。俱時化作天妙音華。踴身空中而散佛上。合掌恭敬同白佛言。願此般若波羅蜜多在贍部洲人中久住。乃至般若波羅蜜多在贍部洲人間流布。當知是處佛法僧寶常不滅沒饒益世間。令獲殊勝利益安樂。時彼諸天複各化作天妙音華而散佛上。重白佛言。若諸有情修行般若波羅蜜多。一切惡魔及彼眷屬。伺求其短不能得便。時天帝釋便白佛言。若諸有情但聞般若波羅蜜多功德名字。當知如是諸有情類。已曾供養無量諸佛。于諸佛所發弘誓願。多集善根能成是事。非從少小善根中來。況能聽聞受持讀誦。精勤修學如理思惟。轉爲有情書寫解說。供養恭敬尊重贊歎。所以者何。欲求諸佛一切智智。應于般若波羅蜜多理趣中求。如有情類欲求大寶。應于大海方便勤求。爾時佛告天帝釋言。如是如是。如汝所說。諸佛所得一切智智。皆依般若波羅蜜多而得成辦。爾時慶喜便白佛言。如來何緣不贊布施乃至靜慮波羅蜜多。唯贊般若波羅蜜多。佛告慶喜。由此般若波羅蜜多能與前五波羅蜜多爲尊爲導故我偏贊。複次慶喜于意雲何。若不回向一切智智。而修布施乃至般若。此可名爲真修布施乃至般若波羅蜜多不。慶喜對曰。不也世尊。佛告慶喜。于意雲何。若離般若波羅蜜多。爲能真回向一切智智不。慶喜對曰。不也世尊。佛告慶喜。由此因緣我說般若波羅蜜多。能與前五波羅蜜多爲尊爲導故我偏贊。慶喜當知。譬如大地以種散中衆緣和合便得生長。應知大地與種生長。爲所依止爲能建立。如是般若波羅蜜多及所回向一切智智。與布施等波羅蜜多。爲所依止爲能建立。令得生長故。說般若波羅蜜多能與前五波羅蜜多。爲尊爲導故我偏贊。慶喜當知。甚深般若波羅蜜多。亦能攝受一切智智故偏贊說。時天帝釋。便白佛言。今者如來應正等覺。于深般若波羅蜜多功德勝利說猶未盡。何以故。我從世尊所受般若波羅蜜多功德勝利。甚深甚廣量無邊際。善男子等。于深般若波羅蜜多。至心聽聞受持讀誦。精勤修學如理思惟。複轉爲他書寫解說。或持種種上妙花鬘乃至燈明而爲供養。所獲功德亦無邊際。爾時佛告天帝釋言。我不說此甚深般若波羅蜜多。但有前說功德勝利。甚深般若波羅蜜多。具足無邊功德勝利。分別演說不可盡故。我亦不說于深般若波羅蜜多。至心聽聞乃至供養。善男子等但有如前所說功德。彼所獲福無邊際故。時天帝釋即白佛言。我等諸天常隨守護是善男子善女人等。不令一切人非人等種種惡緣之所損害。爾時佛告天帝釋言。若善男子善女人等。受持讀誦甚深般若波羅蜜多。及廣爲他宣說開示。時有無量百千天子。爲聽法故皆來集會。歡喜踴躍敬受如是甚深般若波羅蜜多。是諸天子以天威力。令說法師增益辯才宣揚無盡。不樂說者令其樂說。身心疲極令得康強。憍屍迦。是善男子善女人等。受持讀誦甚深般若波羅蜜多。及廣爲他宣說開示。得如是等現法勝利。複次憍屍迦。若善男子善女人等。于四衆中宣說如是甚深般若波羅蜜多。心無怯怖不爲一切論難所伏。所以者何。彼由如是甚深般若波羅蜜多大神咒王所護持故。彼住法空都不見有能難所難及所說故。亦不見有于深般若波羅蜜多能求短故。亦複不見甚深般若波羅蜜多有過失故。憍屍迦。是善男子善女人等。爲衆宣說甚深般若波羅蜜多。得如是等現法勝利。複次憍屍迦。若善男子善女人等。于深般若波羅蜜多。至心聽聞受持讀誦。精勤修學如理思惟。及廣爲他書寫解說。是善男子善女人等。心不沈沒亦不憂悔不恐不怖。所以者何。是善男子善女人等。不見有法可令沈沒憂悔恐怖。于諸法中無所執著。憍屍迦。是善男子善女人等。由于般若波羅蜜多至心聽聞乃至解說。得如是等現法勝利。複次憍屍迦。若善男子善女人等。能于般若波羅蜜多。至心聽聞受持讀誦。精勤修學如理思惟。亦轉爲他書寫解說。複持種種上妙花鬘乃至燈明而爲供養。是善男子善女人等。恒爲父母師長親友。國王大臣及諸沙門婆羅門等之所敬愛。亦爲十方諸佛菩薩聲聞獨覺之所護念。複爲世間諸天魔梵人及非人之所守衛。一切災橫皆自消滅。外道異論皆不能伏。憍屍迦。是善男子善女人等。由于般若波羅蜜多至心聽聞乃至供養。得如是等現法勝利。複次憍屍迦。若善男子善女人等。書寫如是甚深般若波羅蜜多。種種莊嚴置清淨處。供養恭敬尊重贊歎。時此叁千大千國土。及余十方無邊世界。所有四大王衆天乃至廣果天。已發無上菩提心者。常來此處觀禮讀誦。供養恭敬尊重贊歎。右繞禮拜合掌而去。諸淨居天亦常來此觀禮讀誦供養恭敬尊重贊歎。右繞禮拜合掌而去。有大威德諸龍藥叉。廣說乃至人非人等。亦常來此觀禮讀誦供養恭敬尊重贊歎。右繞禮拜合掌而去。憍屍迦。是善男子善女人等應作是念。今此叁千大千國土及余十方無邊世界一切天龍。廣說乃至人非人等常來至此。觀禮讀誦我所書寫甚深般若波羅蜜多。供養恭敬尊重贊歎。右繞禮拜合掌而去。此我則爲已設法施。作是念已歡喜踴躍。令所獲福倍複增長。憍屍迦。是善男子善女人等。由無邊界天龍藥叉阿素洛等常隨擁護。所住之處人非人等不能損害。唯除宿世定惡業因現在應熟。或轉重惡現世輕受。憍屍迦。是善男子善女人等。由深般若波羅蜜多大威神力。獲如是等現法勝利。時天帝釋便白佛言。是善男子善女人等。以何驗知有此叁千大千國土及余十方無邊世界天龍藥叉阿素洛等來至其處。觀禮讀誦彼所書持甚深般若波羅蜜多。供養恭敬尊重贊歎。合掌右繞歡喜護念。爾時佛告天帝釋言。是善男子善女人等。若見如是甚深般若波羅蜜多所在之處有妙光明。或聞其處異香氛郁。或複聞有微細樂音。當知爾時有大神力威德熾盛諸天龍等。來至其處觀禮讀誦彼所書持甚深般若波羅蜜多。供養恭敬尊重贊歎。合掌右繞歡喜護念。複次憍屍迦。是善男子善女人等。修鮮淨行嚴麗其處。至心供養甚深般若波羅蜜多。當知爾時有大神力威德熾盛諸天龍等來至其處。觀禮讀誦彼所書持甚深般若波羅蜜多。供養恭敬尊重贊歎。合掌右繞歡喜護念。憍屍迦。隨有如是具大神力威德熾盛諸天龍等來至其處。此中所有惡鬼邪神。驚怖退散無敢住者。由此因緣。是善男子善女人等。心便廣大起淨勝解。所修善業倍複增明。諸有所爲皆無障礙。以是故。憍屍迦。甚深般若波羅蜜多隨所在處。應當周匝除去糞穢。掃拭塗治香水散灑。敷設寶座而安置之。燒香散花而爲供養。複次憍屍迦。是善男子善女人等。若能如是供養恭敬尊重贊歎甚深般若波羅蜜多。決定當得身心無倦。身心安樂身心調柔身心輕利。系心般若波羅蜜多。夜寢息時無諸惡夢唯得善夢。謂見如來應正等覺身真金色相好莊嚴。放大光明普照一切。聲聞菩薩恭敬圍繞。身處衆中聞佛爲說布施等六波羅蜜多。及余善根相應法義。或于夢中見菩提樹。其量高廣衆寶莊嚴。有大菩薩往詣樹下。結跏趺坐證得無上正等菩提。轉妙法輪度有情衆。或于夢中見有無量無數菩薩論義決擇種種法義。或于夢中見有無量無數菩薩修行六種波羅蜜多。成熟有情嚴淨佛土。回向攝受一切智智。或于夢中見十方界各有無量那庾多佛亦聞其聲。謂某世界有某如來應正等覺若幹百千聲聞菩薩恭敬圍繞說如是法。或于夢中見十方界各有無量那庾多佛入般涅槃。彼一一佛般涅槃後。各有施主爲供養佛設利羅故。以妙七寶各起無量大窣堵波。複于一一窣堵波所。各持無量上妙花鬘乃至燈明。經無量劫供養恭敬尊重贊歎。憍屍迦。是善男子善女人等。見如是類諸善夢相。若睡若覺身心安樂。諸天神等益其精氣。令彼自覺身體輕便。由此因緣。不多貪著飲食醫藥衣服臥具。于四供養其心輕微。如瑜伽師入勝妙定。由彼定力滋潤身心。從定出已雖遇美膳而心輕微。此亦如是。何以故。憍屍迦。是善男子善女人等。由此叁千大千國土及余十方無邊世界諸佛菩薩獨覺聲聞天龍藥叉阿素洛等。慈悲護念以妙精氣冥澍身心。令其志勇體充盛故。憍屍迦。若善男子善女人等。欲得如是現法勝利。于深般若波羅蜜多應常聽聞受持讀誦。精勤修學如理思惟。廣爲有情宣說開示。憍屍迦。若善男子善女人等。雖于般若波羅蜜多。不能聽聞受持讀誦。精勤修學如理思惟。廣爲有情宣說開示。而爲正法久住世間。利樂有情不滅沒故。書寫如是甚深般若波羅蜜多。衆寶嚴飾複持無量上妙花鬘乃至燈明。供養恭敬尊重贊歎。亦得如前所說勝利

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