《大方廣佛華嚴經》六十六 ▪第3页

　　于阗國叁藏實叉難陀奉製譯

　　..續本經文上一頁用大威德。憶念彼不思議差別相。思惟彼不思議清淨眷屬。思惟彼不思議所作業。生歡喜心。生淨信心。生猛利心。生欣悅心。生踴躍心。生慶幸心。生無濁心。生清淨心。生堅固心。生廣大心。生無盡心。如是思惟。悲泣流淚。念善知識。實爲希有。出生一切諸功德處。出生一切諸菩薩行。出生一切菩薩淨念。出生一切陀羅尼輪。出生一切叁昧光明。出生一切諸佛知見。普雨一切諸佛法雨。顯示一切菩薩願門。出生難思智慧光明。增長一切菩薩根芽。又作是念。善知識者。能普救護一切惡道。能普演說諸平等法。能普顯示諸夷險道。能普開闡大乘奧義。能普勸發普賢諸行。能普引到一切智城。能普令入法界大海。能普令見叁世法海。能普授與衆聖道場。能普增長一切白法。善財童子。如是悲哀。思念之時。彼常隨逐。覺悟菩薩。如來使天。于虛空中。而告之言。善男子。其有修行善知識教。諸佛世尊。悉皆歡喜。其有隨順善知識語。則得近于一切智地。其有能于善知識語無疑惑者。則常值遇一切善友。其有發心願常不離善知識者。則得具足一切義利。善男子。汝可往詣安住王都。即當得見不動優婆夷大善知識。時善財童子。從彼叁昧智光明起。漸次遊行。至安住城。周遍推求不動優婆夷。今在何所。無量人衆。鹹告之言。善男子。不動優婆夷。身是童女在其家內。父母守護。與自親屬無量人衆。演說妙法。善財童子。聞是語已。其心歡喜。如見父母。即詣不動優婆夷舍。入其宅內。見彼堂宇。金色光明。普皆照耀遇斯光者。身意清涼。善財童子。光明觸身。即時獲得五百叁昧門。所謂了一切希有相叁昧門。入寂靜叁昧門。遠離一切世間叁昧門。普眼舍得叁昧門。如來藏叁昧門。得如是等五百叁昧門。以此叁昧門故。身心柔軟。如七日胎。又聞妙香。非諸天龍乾闼婆等。人與非人之所能有。善財童子。前詣其所。恭敬合掌。一心觀察。見其形色。端正殊妙。十方世界一切女人。無有能及。況其過者。唯除如來及以一切灌頂菩薩。口出妙香。宮殿莊嚴。並其眷屬。悉無與等。況複過者。十方世界。一切衆生。無有于此優婆夷所。起染著心。若得暫見。所有煩惱。悉自消滅。譬如百萬大梵天王。決定不生欲界煩惱。其有見此優婆夷者。所有煩惱應知亦然。十方衆生。觀此女人。皆無厭足。唯除具足大智慧者。爾時善財童子。曲躬合掌。正念觀察。見此女人。其身自在。不可思議。色相顔容。世無與等。光明洞徹。物無能障。普爲衆生。而作利益。其身毛孔。恒出妙香。眷屬無邊。宮殿第一。功德深廣。莫知涯際。心生歡喜。以頌贊曰

　　守護清淨戒　　修行廣大忍

　　精進不退轉　　光明照世間

　　爾時善財童子。說此頌已。白言。聖者。我已先發阿耨多羅叁藐叁菩提心。而未知菩薩雲何學菩薩行。雲何修菩薩道。我聞聖者。善能誘誨。願爲我說。時不動優婆夷。以菩薩柔軟語悅意語。慰谕善財。而告之言。善哉善哉。善男子。汝已能發阿耨多羅叁藐叁菩提心。善男子。我得菩薩難摧伏智慧藏解脫門。我得菩薩堅固受持行門。我得菩薩一切法平等地總持門。我得菩薩照明一切法辯才門。我得菩薩求一切法無疲厭叁昧門。善財童子言。聖者。菩薩難摧伏智慧藏解脫門。乃至求一切法無疲厭叁昧門。境界雲何。童女言。善男子。此處難知。善財白言。唯願聖者。承佛神力。爲我宣說。我當因善知識。能信能受。能知能了。趣入觀察。修習隨順。離諸分別。究竟平等。優婆夷言。善男子。過去世中有劫。名離垢。佛號修臂。時有國王。名曰電授。唯有一女。即我身是。我于夜分。廢音樂時。父母兄弟。悉已眠寢。五百童女。亦皆昏寐。我于樓上。仰觀星宿。于虛空中。見彼如來如寶山王。無量無邊。天龍八部。諸菩薩衆。所共圍繞。佛身普放大光明網。周遍十方。無所障礙。佛身毛孔。皆出妙香。我聞是香。身體柔軟。心生歡喜。便從樓下。至于地上。合十指爪。頂禮于佛。又觀彼佛。不見頂相。觀身左右。莫知邊際。思惟彼佛諸相隨好。無有厭足。竊自念言。此佛世尊。作何等業。獲于如是上妙之身。相好圓滿。光明具足。眷屬成就。宮殿嚴好。福德智慧。悉皆清淨。總持叁昧。不可思議神通自在。辯才無礙。善男子。爾時如來。知我心念。即告我言。汝應發不可壞心滅諸煩惱。應發無能勝心破諸取著。應發無退怯心入深法門。應發能堪耐心救惡衆生。應發無迷惑心普于一切諸趣受生。應發無厭足心。求見諸佛無有休息。應發無知足心。悉受一切如來法雨。應發正思惟心。普生一切佛法光明。應發大住持心。普轉一切諸佛法輪。應發廣流通心。隨衆生欲施其法寶。善男子。我于彼佛所。聞如是法。求一切智。求佛十力。求佛辯才。求佛光明。求佛色身。求佛相好。求佛衆會。求佛國土。求佛威儀。求佛壽命。發是心已。其心堅固。猶如金剛。一切煩惱。及以二乘。悉不能壞。善男子。我發是心已來。經閻浮提微塵數劫。尚不生于念欲之心。況行其事。爾所劫中。于自親屬。不起嗔心。況他衆生。爾所劫中。于其自身。不生我見。況于衆具。而計我所。爾所劫中。死時生時。及住胎藏。未曾迷惑。起衆生想。及無記心。況于余時。爾所劫中。乃至夢中。隨見一佛。未曾忘失。何況菩薩十眼所見。爾所劫中。受持一切如來正法。未曾忘失一文一句。乃至世俗所有言辭。尚不忘失。何況如來金口所說。爾所劫中。受持一切如來法海。一文一句。無不思惟。無不觀察。乃至一切世俗之法。亦複如是。爾所劫中。受持如是一切法海。未曾于一法中。不得叁昧。乃至世間技術之法。一一法中。悉亦如是。爾所劫中。住持一切如來法輪。隨所住持。未曾廢舍一文一句。乃至不曾生于世智。唯除爲欲調衆生故。爾所劫中。見諸佛海。未曾于一佛所。不得成就清淨大願。乃至于諸化佛之所。悉亦如是。爾所劫中。見諸菩薩修行妙行。無有一行我不成就。爾所劫中。所見衆生。無一衆生我不勸發阿耨多羅叁藐叁菩提心。未曾勸一衆生發于聲聞辟支佛意。爾所劫中。于一切佛法乃至一文一句。不生疑惑。不生二想。不生分別想。不生種種想。不生執著想。不生勝劣想。不生愛憎想。善男子。我從是來。常見諸佛。常見菩薩。常見真實善知識。常聞諸佛願。常聞菩薩行。常聞菩薩波羅蜜門。常聞菩薩地智光明門。常聞菩薩無盡藏門。常聞入無邊世界網門。常聞出生無邊衆生界因門。常以清淨智慧光明。除滅一切衆生煩惱。常以智慧。生長一切衆生善根。常隨一切衆生所樂。示現其身。常以清淨上妙言音。開悟法界一切衆生。善男子。我得菩薩求一切法無厭足莊嚴門。我得一切法平等地總持門。現不思議自在神變。汝欲見不。善財言唯。我心願見。爾時不動優婆夷。坐于龍藏師子之座。入求一切法無厭足莊嚴叁昧門。不空輪莊嚴叁昧門。十力智輪現前叁昧門。佛種無盡藏叁昧門。入如是等一萬叁昧門。入此叁昧門時。十方各有不可說佛刹微塵數世界。六種震動。皆悉清淨琉璃所成。一一世界中。有百億四天下。百億如來。或住兜率天。乃至般涅槃。一一如來。放光明網。周遍法界道場衆會。清淨圍繞。轉妙法輪。開悟群生。時不動優婆夷。從叁昧起。告善財言。善男子。汝見此不。善財言唯。我皆已見。優婆夷言。善男子。我唯得此求一切法無厭足叁昧光明。爲一切衆生。說微妙法。皆令歡喜。如諸菩薩摩诃薩如金翅鳥。遊行虛空。無所障礙。能入一切衆生大海。見有善根已成熟者。便即執取置菩提岸。又如商客入大寶洲。采求如來十力智寶。又如漁師持正法網。入生死海。于愛水中。漉諸衆生。如阿修羅王能遍撓動叁有大城諸煩惱海。又如日輪出現虛空。照愛水泥。令其幹竭。又如滿月出現虛空。令可化者。心華開敷。又如大地普皆平等。無量衆生。于中止住。增長一切善法根芽。又如大風所向無礙。能拔一切諸見大樹。如轉輪王遊行世間。以四攝事。攝諸衆生。而我雲何能知能說彼功德行。善男子。于此南方。有一大城。名無量都薩羅。其中有一出家外道。名曰遍行。汝往彼問。菩薩雲何學菩薩行。修菩薩道。時善財童子。頂禮其足。繞無量匝。殷勤瞻仰。辭退而去

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