《中阿含經》十叁 ▪第2页

　　東晉罽賓叁藏瞿昙僧伽提婆譯

　　..續本經文上一頁盡。梵行已立。所作已辦。不更受有。知如真。猶如梵志見狌狌已。而問之曰。善來。狌狌。汝從何來。爲欲何去。答曰。梵志。我從園至園。從觀至觀。從林至林。飲清泉水。啖好果來。我今欲去。不畏于人。吾說比丘亦複如是

　　 是以比丘莫行如獺。莫行如究暮。莫行如鹫。莫行如食吐鳥。莫行如豺。莫行如烏。當行如狌狌。所以者何。世中無著真人如狌狌獸

　　 佛說如是。彼諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

　　 烏鳥喻經第一竟(叁千一百七十八字)

　　 （六六）

　　 中阿含王相應品說本經第二(第二小土城誦)

　　 我聞如是

　　 一時。佛遊波羅[木*奈]。在仙人住處鹿野園中

　　 時。諸比丘于中食後。以小因緣集坐講堂。共論此事。雲何。諸賢。居士在家何者爲勝。爲比丘等持戒妙法。成就威儀。入家受食耶。爲朝朝益利百千萬倍乎

　　 或有比丘作是說者。諸賢。何用益利百千萬倍。唯此至要。若有比丘持戒妙法。成就威儀。入家受食。非爲朝朝益利百千萬倍

　　 是時。尊者阿那律陀亦在衆中。于是。尊者阿那律陀告諸比丘。諸賢。何用益利百千萬倍。設複過是。唯此至要。若有比丘持戒妙法。成就威儀。入家受食。非爲朝朝益利百千萬倍。所以者何。我憶昔時在此波羅[木*奈]國爲貧窮人。唯仰捃拾客擔生活。是時。此波羅[木*奈]國災旱．早霜．蟲蟥不熟。人民荒儉。乞求難得。是時。有一辟支佛。名曰無患。依此波羅[木*奈]住。于是。無患辟支佛過夜平旦著衣持缽。入波羅[木*奈]而行乞食。我于爾時爲捃拾故。早出波羅[木*奈]。諸賢。我登出時。逢見無患辟支佛入彼。時。無患辟支佛持淨缽入。如本淨缽出

　　 諸賢。我時捃還入波羅[木*奈]。複見無患辟支佛出。彼見我已。便作是念。我旦入時。見此人出。我今還出。複見此人入。此人或能未得食也。我今甯可隨此人去。時。辟支佛便追尋我。如影隨形。諸賢。我持捃還到家。舍擔而回顧視。便見無患辟支佛來追尋我後。如影隨形。我見彼已。便作是念。我旦出時。見此仙人入城乞食。今此仙人或未得食。我甯可自阙己食。分與此仙人。作是念已。即持食分與辟支佛。白曰。仙人。當知此食是我己分。爲慈愍故。願哀受之。時。辟支佛即答我曰。居士。當知今年災旱．早霜．蟲蟥。五谷不熟。人民荒儉。乞求難得。汝可減半著我缽中。汝自食半。俱得存命。如是者好。我複白曰。仙人。當知我在居家自有釜[穴/土/黾]．有樵薪．有谷米。飲食早晚亦無時節。仙人。當爲慈愍我故。盡受此食。時。辟支佛爲慈愍故。便盡受之

　　 諸賢。我因施彼一缽食福。七反生天。得爲天王。七反生人。複爲人王。諸賢。我因施彼一缽食福。得生如此釋種族中。大富豐饒。多諸畜牧．封戶．食邑。資財無量。珍寶具足。諸賢。我因施彼一缽食福。棄舍百千姟金錢王。出家學道。況複其余種種雜物。諸賢。我因施彼一缽食福。爲王．王臣．梵志．居士．一切人民所見識待。及四部衆比丘．比丘尼．優婆塞．優婆夷所見敬重。諸賢。我因施彼一缽食福。常爲人所請求。令受飲食．衣被．氍氀．毾[毯-炎+登]．床褥．綩綖．病瘦湯藥．諸生活具。非不請求。若我爾時知彼沙門是無著真人者。所獲福報當複轉倍。受大果報。極妙功德。明所徹照。極廣甚大

　　 于是。尊者阿那律陀無著真人逮正解脫。說此頌曰

　　 我憶昔貧窮　　唯仰捃拾活

　　 阙已供沙門　　無患最上德

　　 因此生釋種　　名曰阿那律

　　 善解能歌舞　　作樂常歡喜

　　 我得見世尊　　正覺如甘露

　　 見已生信樂　　棄舍家學道

　　 我得識宿命　　知本之所生

　　 生叁十叁天　　七反住于彼

　　 此七彼亦七　　世受生十四

　　 人間及天上　　初不墮惡處

　　 我今知死生　　衆生往來處

　　 知他心是非　　賢聖五娛樂

　　 得五支禅定　　常息心靜默

　　 已得靜正住　　便逮淨天眼

　　 所爲今學道　　遠離棄舍家

　　 我今獲此義　　得入佛境界

　　 我不樂于死　　亦不願于生

　　 隨時任所適　　建立正念智

　　 隨耶離竹林　　我命在彼盡

　　 當在竹林下　　無余般涅槃

　　 爾時。世尊在于燕坐。以淨天耳出過于人。聞諸比丘于中食後集坐講堂。共論此事

　　 世尊聞已。則于晡時從燕坐起。往至講堂比丘衆前。敷座而坐。問諸比丘。汝等今日以何事故集坐講堂

　　 時。諸比丘白曰。世尊。我等今日以尊者阿那律陀因過去事而說法故集坐講堂

　　 于是。世尊告諸比丘。汝等今日欲從佛聞因未來事而說法耶

　　 諸比丘白曰。世尊。今正是時。善逝。今正是時。若世尊爲諸比丘因未來事而說法者。諸比丘聞已。當善受持

　　 世尊告曰。諸比丘。谛聽。谛聽。善思念之。吾當爲汝廣分別說

　　 時。諸比丘受教而聽

　　 世尊告曰。諸比丘。未來久遠當有人民壽八萬歲。人壽八萬歲時。此閻浮洲極大富樂。多有人民。村邑相近。如雞一飛。諸比丘。人壽八萬歲時。女年五百乃當出嫁。諸比丘。人壽八萬歲時。唯有如是病。謂寒．熱．大小便．欲．飲食．老。更無余患

　　 諸比丘。人壽八萬歲時。有王名螺。爲轉輪王。聰明智慧。有四種軍。整禦天下。由己自在。如法法王成就七寶。彼七寶者。輪寶．象寶．馬寶．珠寶．女寶．居士寶．主兵臣寶。是爲七。千子具足。顔貌端正。勇猛無畏。能伏他衆。彼當統領此一切地乃至大海。不以刀杖。以法教令。令得安樂。有大金幢。諸寶嚴飾。舉高千肘。圍十六肘。彼當豎之。既豎之後。下便布施沙門．梵志．貧窮．孤獨．遠來乞者。以飲食．衣被．車乘．華鬘．散華．塗香．屋舍．床褥．氍氀．綩綖．給使．明燈。彼施此已。便剃除須發。著袈裟衣。至信．舍家．無家．學道。彼族姓子所爲。剃除須發。著袈裟衣。至信．舍家．無家．學道者。唯無上梵行訖。于現法中自知自覺。自作證成就遊。生已盡。梵行已立。所作已辦。不更受有。知如真

　　 爾時。尊者阿夷哆在衆中坐。于是。尊者阿夷哆即從坐起。偏袒著衣。叉手向佛。白曰。世尊。我于未來久遠人壽八萬歲時。可得作王。號名曰螺。爲轉輪王。聰明智慧。有四種軍。整禦天下。由己自在。如法法王成就七寶。彼七寶者。輪寶．象寶．馬寶．珠寶．女寶．居士寶．主兵臣寶。是爲七。我當有千子具足。顔貌端正。勇猛無畏。能伏他衆。我當統領此一切地乃至大海。不以刀杖。以法教令。令得安樂。有大金幢。諸寶嚴飾。舉高千肘。圍十六肘。我當豎之。既豎之後。下便布施沙門．梵志．貧窮．孤獨．遠來乞者。以飲食．衣被．車乘．花鬘．散華．塗香．屋舍．床褥．氍氀．綩綖．給使．明燈。我施此已。便剃除須發。著袈裟衣。至信．舍家．無家．學道。我族姓子所爲。剃除須發。著袈裟衣。至信．舍家．無家．學道者。唯無上梵行訖。于現法中自知自覺。自作證成就遊。生已盡。梵行已立。所作已辦。不更受有。知如真

　　 于是。世尊诃尊者阿夷哆曰。汝愚癡人。應更一死。而求再終。所以者何。謂汝作是念。世尊。我于未來久遠人壽八萬歲時。可得作王。號名曰螺。爲轉輪王。聰明智慧。有四種軍。整禦天下。由己自在。如法法王成就七寶。彼七寶者。輪寶．象寶．馬寶．珠寶．女寶．居士寶．主兵臣寶。是爲七。我當有千子具足。顔貌端正。勇猛無畏。能伏他衆。我當統領此一切地乃至大海。不以刀杖。以法教令。令得安樂。有大金幢。諸寶嚴飾。舉高千肘。圍十六肘。我當豎之。既豎之後。下便布施沙門．梵志．貧窮．孤獨．遠來乞者。以飲食．衣被．車乘．華鬘．散華．塗香．屋舍．床褥．氍氀．綩綖．給使．明燈。我施此已。便剃除須發。著袈裟衣。至信．舍家．無家．學道。我族姓子所爲。剃除須發。著袈裟衣。至信．舍家．無家．學道者。唯無上梵行訖。于現法中自知自覺。自作證成就遊。生已盡。梵行已立。所作已辦。不更受有。知如真

　　 世尊告曰。阿夷哆。汝于未來久遠人壽八萬歲時。當得作王。號名曰螺。爲轉輪王。聰明智慧。有四種軍。整禦天下。由己自在。如法法王成就七寶。彼七寶者。輪寶．象寶．馬寶．珠寶．女寶．居士寶．主兵臣寶。是爲七。汝當有千子具足。顔貌端正。勇猛無畏。能伏他衆。汝當統領此一切地乃至大海。不以刀杖。以法教令。令得安樂。有大金幢。諸寶嚴飾。舉高千肘。圍十六肘。汝當豎之。既豎之後。下便布施沙門．梵志．貧窮．孤獨．遠來乞者。以飲食．衣被．車乘．華鬘．散華．塗香．屋舍．床褥．氍氀．綩綖．給使．明燈。汝施此已。便剃除須發。著袈裟衣。至信．舍家．無家．學道。汝族姓子所爲。剃除須發。著袈裟衣。至信．舍家．無家．學道者。唯無上梵行訖。于現法中自知自覺。自作證成就遊。生已盡。梵行已立。所作已辦。不更受有。知如真

　　 佛告諸比丘。未來久遠人壽八萬歲時。當有佛。名彌勒如來．無所著．等正覺．明行成爲．善逝．世間解．無上士．道法禦．天人師。號佛．衆祐。猶如我今已成如來．無所著．等正覺．明行成爲．善逝．世間解．無上士．道法禦．天人師。號佛．衆祐。彼于此世。天及魔．梵．沙門．梵志。從人至天。自知自覺。自作證成就遊。猶如我今于此世。天及魔．梵．沙門．梵志。從人至天。自知自覺。自作證成就遊。彼當說法。初妙．中妙．竟亦妙。有義有文。具足清淨。顯現梵行。猶如我今說法。初妙．中妙．竟亦妙。有義有文。具足清淨。顯現梵行。彼當廣演流布梵行。大會無量。從人至天。善發顯現。猶如我今廣演流布梵行。大會無量。從人至天。善發顯現。彼當有無量百千比丘衆。猶如我今無量百千比丘衆

　　 爾時。尊者彌勒在彼衆中。于是。尊者彌勒即從坐起。偏袒著衣。叉手向佛白曰。世尊。我于未來久遠人壽八萬歲時。可得成佛。名彌勒如來．無所著．等正覺．明行成爲．善逝．世間解．無上士．道法禦．天人師。號佛．衆祐。如今世尊．如來．無所著．等正覺．明行成爲．善逝．世間解．無上士．道法禦．天人師。號佛．衆祐。我于此世。天及魔．梵．沙門．梵志。從人至天。自知自覺。自作證成就遊。如今世尊于此世。天及魔．梵．沙門．梵志。從人至天。自知自覺。自作證成就遊。我當說法。初妙．中妙．竟亦妙。有義有文。具足清淨。顯現梵行。如今世尊說法。初妙．中妙．竟亦妙。有義有文。具足清淨。顯現梵行。我當廣演流布梵行。大會無量。從人至天。善發顯現。如今世尊廣演流布梵行。大會無量。從人至天。善發顯現。我當有無量百千比丘衆。如今世尊無量百千比丘衆

　　 于是。世尊歎彌勒曰。善哉。善哉。彌勒。汝發心極妙。謂領大衆。所以者何。如汝作是念。世尊。我于未來久遠人壽八萬歲時。可得成佛。名彌勒如來．無所著．等正覺．明行成爲．善逝．世間解．無上士．道法禦．天人師。號佛．衆祐。如今世尊．如來．無所著．等正覺．明行成爲．善逝．世間解．無上士．道法禦．天人師。號佛．衆祐。我于此世。天及魔．梵．沙門．梵志。從人至天。自知自覺。自作證成就遊。如今世尊于此世。天及魔．梵．沙門．梵志。從人至天。自知自覺。自作證成就遊。我當說法。初妙．中妙．竟亦妙。有義有文。具足清淨。顯現梵行。如今世尊說法。初妙．中妙．竟亦妙。有義有文。具足清淨。顯現梵行。我當廣演流布梵行。大會無量。從人至天。善發顯現。如今世尊廣演流布梵行。大會無量。從人至天。善發顯現

　　 佛複告曰。彌勒。汝于未來久遠人壽八萬歲時。當得作佛。名彌勒如來．無所著．等正覺．明行成爲．善逝．世間解．無上士．道法禦．天人師。號佛．衆祐。猶如我今如來．無所著．等正覺．明行成爲．善逝．世間解．無上士．道法禦．天人師。號佛．衆祐。汝于此世。天及魔．梵．沙門．梵志。從人至天。自知自覺。自作證成就遊。猶如我今于此世。天及魔．梵．沙門．梵志。從人至天。自知自覺。自作證成就遊。汝當說法。初妙．中妙．竟亦妙。有義有文。具足清淨。顯現梵行。猶如我今說法。初妙．中妙．竟亦妙。有義有文。具足清淨。顯現梵行。汝當廣演流布梵行。大會無量。從人至天。善發顯現。猶如我今廣演流布梵行。大會無量。從人至天。善發顯現。汝當有無量百千比丘衆。猶如我今無量百千比丘衆

　　 爾時。尊者阿難執拂侍佛。于是。世尊回顧告曰。阿難。汝取金縷織成衣來。我今欲與彌勒比丘

　　 爾時。尊者阿難受世尊教。即取金縷織成衣來。授與世尊。于是。世尊從尊者阿難受此金縷織成衣已。告曰。彌勒。汝從如來取此金縷織成之衣。施佛．法．衆。所以者何。彌勒。諸如來．無所著．等正覺。爲世間護。求義及饒益。求安隱快樂

　　 于是。尊者彌勒從如來取金縷織成衣已。施佛．法．衆

　　 時。魔波旬便作是念。此沙門瞿昙遊波羅[木*奈]仙人住處鹿野園中。彼爲弟子因未來說法。我甯可往而娆亂之

　　 時。魔波旬往至佛所。到已向佛即說頌曰

　　 彼必定當得　　容貌妙第一

　　 華鬘璎珞身　　明珠佩其臂

　　 若在雞頭城　　螺王境界中

　　 于是。世尊而作是念。此魔波旬來到我所。欲相娆亂。世尊知已。爲魔波旬即說頌曰

　　 彼必定當得　　無伏無疑惑

　　 斷生老病死　　無漏所作訖

　　 若行梵行者　　彌勒境界中

　　 于是。魔王複說頌曰

　　 彼必定當得　　名衣上妙服

　　 旃檀以塗體　　身[月*庸]直姝長

　　 若在雞頭城　　螺王境界中

　　 爾時。世尊複說頌曰

　　 彼必定當得　　無主亦無家

　　 手不持金寶　　無爲無所憂

　　 若行梵行者　　彌勒境界中

　　 于是。魔王複說頌曰

　　 彼必定當得　　名財好飲食

　　 善能解歌舞　　作樂常歡喜

　　 若在雞頭城　　螺王境界中

　　 爾時。世尊複說頌曰

　　 彼爲必度岸　　如鳥破網出

　　 得禅自在遊　　具樂常歡喜

　　 汝魔必當知　　我已相降伏

　　 于是。魔王複作是念。世尊知我。善逝見我。愁惱憂戚不能得住。即于彼處忽沒不現

　　 佛說如是。彌勒．阿夷哆．尊者阿難及諸比丘聞佛所說。歡喜奉行說本經第二竟(四千一字)

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