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《中阿含經》

「阿含部」經文26卷01頁碼:P0421
東晉 瞿昙僧伽提婆譯

  《中阿含經》十四

  東晉罽賓叁藏瞿昙僧伽提婆譯

   (六七)

   中阿含王相應品大天[木*奈]林經第叁(第二小土城誦)

   我聞如是

   一時。佛遊鞞陀提國。與大比丘衆俱。往至彌薩羅。住大天[木*奈]林中

   爾時。世尊行道中路欣然而笑。尊者阿難見世尊笑。叉手向佛。白曰。世尊。何因緣笑。諸如來.無所著.等正覺若無因緣。終不妄笑。願聞其意

   彼時。世尊告曰。阿難。在昔異時此彌薩羅[木*奈]林之中。于彼有王。名曰大天。爲轉輪王。聰明智慧。有四種軍。整禦天下。由己自在。如法法王成就七寶。得人四種如意之德。阿難。彼大天王成就七寶。爲何謂耶。謂輪寶.象寶.馬寶.珠寶.女寶.居士寶.主兵臣寶。是謂爲七

   阿難。彼大天王雲何名爲成就輪寶。阿難。時。大天王于月十五日說從解脫時。沐浴澡洗。升正殿上。有天輪寶從東方來。輪有千輻。一切具足。清淨自然。非人所造。色如火[火*佥]。光明昱爍。大天王見已。歡喜踴躍。心自念曰。生賢輪寶。生妙輪寶。我亦曾從古人聞之。若頂生刹利王于月十五日說從解脫時。沐浴澡洗。升正殿上。有天輪寶從東方來。輪有千輻。一切具足。清淨自然。非人所造。色如火[火*佥]。光明昱爍。彼必當作轉輪王也。我將無作轉輪王耶

   阿難。昔大天王將欲自試天輪寶。時。集四種軍象軍.馬軍.車軍.步軍。集四種軍已。詣天輪寶所。以左手撫輪。右手轉之。而作是語。隨天輪寶。隨天輪寶之所轉去。阿難。彼天輪寶轉已即去。向于東方。時。大天王亦自隨後及四種軍。若天輪寶有所住處。時大天王即彼止宿及四種軍。于是。東方諸小國王。彼皆來詣大天王所。白曰。天王。善來。天王。此諸國土極大豐樂。多有人民。盡屬天王。唯願天王以法教之。我等亦當輔佐天王。于是。大天王告諸小王曰。卿等各各自領境界。皆當以法。莫以非法。無令國中有諸惡業.非梵行人

   阿難。彼天輪寶過東方去。度東大海。回至南方.西方.北方。阿難。隨天輪寶周回轉去時。大天王亦自隨後及四種軍。若天輪寶有所住處。時大天王即彼止宿及四種軍。于是。北方諸小國王。彼皆來詣大天王所白曰。天王。善來。天王。此諸國土極大豐樂。多有人民。盡屬天王。唯願天王以法教之。我等亦當輔佐天王。于是。大天王告諸小王曰。卿等各各自領境界。皆當以法。莫以非法。無令國中有諸惡業.非梵行人。阿難。彼天輪寶過北方去。度北大海。即時速還至本王城。彼大天王坐正殿上斷理財物。時。天輪寶住于虛空。是謂大天王成就如是天輪之寶

   阿難。彼大天王雲何名爲成就象寶。阿難。時。大天王而生象寶。彼象極白而有七支。其象名曰于娑賀。大天王見已。歡喜踴躍。若可調者。極令賢善。阿難。彼大天王則于後時告象師曰。汝速禦象。令極善調。若象調已。便來白我。爾時。象師受王教已。至象寶所。速禦象寶。令極善調。彼時象寶受極禦治。疾得善調。猶昔良象壽無量百千歲。以無量百千歲受極禦治。疾得善調。彼象寶者亦複如是。受極禦治。疾得善調。阿難。爾時。象師速禦象寶。令極善調。象寶調已。便詣大天王所。白曰。天王。當知我以極禦治之。象寶已調。隨天王意。阿難。昔大天王試象寶時。平旦日出。至象寶所。乘彼象寶。遊一切地乃至大海。即時速還至本王城。是謂大天王成就如是白象之寶

   阿難。彼大天王雲何名爲成就馬寶。阿難。時。大天王而生馬寶。彼馬寶者。極绀青色。頭像如烏。以毛嚴身。名髦馬王。天王見已。歡喜踴躍。若可調者。極令賢善。阿難。彼大天王則于後時告馬師曰。汝速禦馬。令極善調。若馬調已。便來白我。爾時。馬師受王教已。至馬寶所。速禦馬寶。令極善調。彼時馬寶受極禦治。疾得善調。猶昔良馬壽無量百千歲。以無量百千歲受極禦治。疾得善調。彼馬寶者亦複如是。受極禦治。疾得善調。阿難。爾時。馬師速禦馬寶。令極善調。馬寶調已。便詣大天王所。白曰。天王。當知我以極禦治之。馬寶已調。隨天王意。阿難。昔大天王試馬寶時。平旦日出。至馬寶所。乘彼馬寶。遊一切地乃至大海。即時速還至本王城。是謂大天王成就如是绀馬之寶

   阿難。彼大天王雲何名爲成就珠寶。阿難。時。大天王而生珠寶。彼珠寶者。明淨自然。無有造者。八楞無垢。極好磨治。貫以五色繩。青.黃.赤.白.黑。阿難。時。大天王內宮殿中欲得燈明。即用珠寶。阿難。昔大天王試珠寶時。便集四種軍象軍.馬軍.車軍.步軍。集四種軍已。于夜闇中豎立高幢。安珠置上。出至園觀。珠之光耀照四種軍。明之所及方半由延。是謂大天王成就如是明珠之寶

   阿難。彼大天王雲何名爲成就女寶。阿難。時。大天王而生女寶。彼女寶者。身體光澤。曒潔明淨。美色過人。少不及天。姿容端正。睹者歡悅。口出芬馥青蓮華香。身諸毛孔出栴檀馨。冬則身溫。夏則身涼。彼女至心承事于王。發言悅樂。所作捷疾。聰明智慧。歡喜行善。彼女念王。常不離心。況身.口行。是謂大天王成就如是美女之寶

   阿難。彼大天王雲何成就居士之寶。阿難。時。大天王生居士寶。彼居士寶極大豐富。資財無量。多有畜牧.封戶.食邑。種種具足福業之報。而得天眼。見諸寶藏。空.有悉見。見有守護無守護者。金藏.錢藏。作以不作皆悉見之。阿難。彼居士寶詣大天王。白曰。天王。若欲得金及錢寶者。天王莫憂。我自知時。阿難。昔大天王試居士寶時。彼王乘船。入恒水中。告曰。居士。我欲得金及以錢寶。居士白曰。天王。願船至岸。時。大天王告曰。居士。正欲此中得。正欲此中得。居士白曰。天王。願令船住。阿難。時。居士寶至船前頭。長跪申手。便于水中舉四藏。出金藏.錢藏.作藏.不作藏。白曰。天王。隨意所欲。金及錢寶恣其所用。用已余者。還著水中。是謂大天王成就如是居士之寶

   阿難。彼大天王雲何成就主兵臣寶。阿難。時。大天王生主兵寶。彼主兵臣聰明智慧。辯才巧言。多識分別。主兵臣寶爲大天王設現世義。勸安立之。設後世義。勸安立之。設現世義.後世義。勸安立之。彼主兵臣爲大天王。欲合軍衆。便能合之。欲解便解。欲令大天王四種軍衆不使疲乏。及勸助之。諸臣亦然。是謂大天王成就如是主兵臣寶。阿難。是謂大天王成就七寶

   阿難。彼大天王雲何得人四種如意之德。彼大天王壽命極長八萬四千歲。爲童子嬉戲八萬四千歲。作小國王八萬四千歲。爲大國王八萬四千歲。剃除須發。著袈裟衣。至信.舍家.無家.學道.學仙人王修行梵行。在此彌薩羅。住大天[木*奈]林中。阿難。若大天王壽命極長八萬四千歲。爲童子嬉戲八萬四千歲。作小國王八萬四千歲。爲大國王八萬四千歲。剃除須發。著袈裟衣。至信.舍家.無家.學道。學仙人王修行梵行。在此彌薩羅。住大天[木*奈]林中者。是謂大天王第一如意之德

   複次。阿難。彼大天王無有疾病。成就平等食味之道。不冷不熱。安隱無诤。由是之故。其所飲食而得安消。阿難。若大天王無有疾病。成就平等食味之道。不冷不熱。安隱無诤。由是之故。其所飲食而得安消者。是謂大天王第二如意之德

   複次。阿難。彼大天王身體光澤。曒潔明淨。美色過人。小不及天。端正姝好。觀者歡悅。阿難。若大天王身體光澤。噭潔明淨。美色過人。小不及天。端正姝好。觀者歡悅。是謂大天王第叁如意之德

   複次。阿難。彼大天王常于愛念梵志.居士。如父念子。梵志.居士亦複敬重于大天王。如子敬父。阿難。昔大天王在園觀中告禦者曰。徐徐禦車。我欲久視梵志.居士。梵志.居士亦告禦者。徐徐禦車。我等欲久視大天王。阿難。若大天王常于愛念梵志.居士。如父念子。梵志.居士亦複敬重我大天王。如子敬父者。是謂大天王第四如意之德。阿難。是謂大天王得人四種如意之德

   阿難。彼大天王則于後時告剃須人。汝若見我頭生白發者。便可啓我。于是。剃須人受王教已。而于後時沐浴王頭。見生白發。見已。啓曰。天王。當知天使已至。頭生白發。彼大天王複告剃須人。汝持金鑷徐拔白發。著吾手中。時。剃須人聞王教已。即以金鑷徐拔白發。著王手中。阿難。彼大天王手捧白發而說頌曰

   我頭生白發  壽命轉衰減

   天使已來至  我今學道時

   阿難。彼大天王見白發已。告太子曰。太子。當知天使已至。頭生白發。太子。我已得人間欲。今當複求天上之欲。太子。我欲剃除須發。著袈裟衣。至信.舍家.無家.學道。太子。我今以此四天下付授于汝。汝當如法治化。莫以非法。無令國中有諸惡業.非梵行人。大子。汝後若見天使已至。頭生白發者。汝當複以此國政授汝太子。善教敕之。授太子國已。汝亦當複剃除須發。著袈裟衣。至信.舍家.無家.學道。太子。我今爲汝轉此相繼之法。汝亦當複轉此相繼之法。莫令人民墮在極邊。太子。雲何我今爲汝轉此相繼之法。汝亦當複轉此相繼之法。莫令人民墮在極邊。太子。若此國中傳授法絕。不複續者。是名人民墮在極邊。太子。以是之故。我今爲汝轉。太子。我已爲汝轉此相繼之法。汝亦當複轉此相繼之法。莫令人民墮在極邊

   阿難。彼大天王以此國政付授太子。善教敕已。便剃除須發。著袈裟衣。至信.舍家.無家.學道。學仙人王修行梵行。在此彌薩羅大天王[木*奈]林中。彼亦轉輪王。成就七寶。得人四種如意之德。雲何成就七寶。得人四種如意之德。如前所說七寶。得人四種如意之德

   阿難。彼轉輪王亦于後時告剃須人。汝若見我頭生白發者。便可啓我。于是。剃須人受王教已。而于後時沐浴王頭。見生白發。見已。啓曰。天王。當知天使已至。頭生白發。彼轉輪王複告剃須人。汝持金鑷徐拔白發。著吾手中。時。剃須人聞王教已。即以金鑷徐拔白發。著王手中。阿難。彼轉輪王手捧白發而說頌曰

   我頭生白發  壽命轉衰減

   天使已來至  我今學道…

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