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《大方廣佛華嚴經》

「法華部·華嚴部」經文293卷10頁碼:P0661
唐 般若譯

  《大方廣佛華嚴經》十六 ▪第2页

  罽賓國叁藏般若奉诏譯

  ..續本經文上一頁佛證我已修學

  其余無量功德海  非我智慧所能知

  善財汝于十方界  普事一切善知識

  專意修行無懈心  聽受佛法無厭足

  若能聞法無厭足  則能普見一切佛

  雲何見佛志無厭  由聽妙法無厭足

  爾時觀自在菩薩。說此偈已。告善財言。善男子。我唯得此菩薩大悲速疾行解脫門。如諸菩薩摩诃薩。已淨普賢一切願。已住普賢一切行。常行一切諸善法。常入一切諸叁昧。常住一切無邊劫。常詣一切無邊刹。常觀一切諸如來。常聞一切叁世法。常息一切衆生惡。常長一切衆生善。常絕衆生生死流。常入如來正法流。而我雲何能知能說彼功德行。爾時善財童子。聞觀自在菩薩摩诃薩說此大悲清淨偈已。歡喜踴躍。充遍其身。生愛敬心。增信樂心。發清淨心。從坐而起。偏袒右肩。右膝著地。禮菩薩足。長跪合掌。于菩薩前。瞻仰一心。以偈贊曰

  天人大衆阿修羅  及與一切諸菩薩

  以妙言音共稱贊  大聖智慧深如海

  能于一切衆生中  平等大悲同一味

  一智同緣普救護  種種苦難皆銷滅

  菩薩最勝神通力  反覆大地不爲難

  又能幹竭于大海  令大山王鹹震動

  聖者菩薩大名聞  號曰大悲觀自在

  雲何我以微劣智  于仁勝德能稱贊

  我聞聖者諸功德  無斷無盡大悲門

  因是發起清淨心  生我智慧辯才力

  我今處于大衆會  以大勇猛而觀察

  稱揚贊歎妙莊嚴  恭敬至誠無懈倦

  如大梵王居梵衆  映蔽一切諸梵天

  菩薩吉祥妙色身  處于衆會無倫匹

  菩薩顧視同牛王  妙色融朗如金聚

  具足廣大菩提願  普利一切諸天人

  種種華鬘以嚴飾  頂上真金妙寶冠

  光明淨妙過諸天  威德尊嚴超世主

  圓光狀彼流虹繞  外相明如淨月輪

  頂相豐起若須彌  端嚴正坐如初日

  腰系金縧色微妙  現殊勝相放光明

  伊尼鹿皮作下裙  能令見者生歡喜

  妙身種種莊嚴相  衆寶所集如山王

  腰垂上妙清淨衣  如雲普現無邊色

  真珠叁道爲交絡  猶如世主妙嚴身

  恒放淨光普照明  亦如朗日遊空界

  身色淨妙若金山  又如瞻博迦華聚

  以白璎珞爲嚴飾  如白龍王環繞身

  世主手執妙蓮華  色如上妙真金聚

  毗琉璃寶以爲莖  大慈威力令開發

  出過天人之所有  普放光明猶日輪

  顯現如在妙高山  香氣普熏于一切

  于諸惡鬼部多等  黑蛇醉象及師子

  癡火毒害蔽慈心  及余種種諸危難

  重苦系縛所傷迫  一切恐怖無依怙

  世主一味大悲心  平等救彼衆生類

  妙寶葉石爲勝座  無等蓮華之所持

  百千妙福之所成  衆妙蓮華所圍繞

  極妙身光清淨色  從真勝義而成就

  諸天種種上妙供  鹹共贊歎仁功德

  于尊能發清淨意  速離一切憂怖心

  眷屬快樂共歡娛  一切妙果皆圓滿

  大海龍王住自宮  及余居處諸龍衆

  常懼妙翅大鳥王  搏撮傷殘受諸苦

  或有衆生入大海  遇風鼓浪如雪山

  若遭摩竭欲來吞  恐怖驚惶無所救

  或遇醉象而奔逐  種種厄難之所纏

  至心憶念大悲尊  如是一切無憂怖

  大石山王有洞窟  其窟幽深極可畏

  有犯王法鎖其身  種種系縛投于彼

  彼諸苦惱衆生等  至心憶念大悲尊

  枷鎖解脫苦銷除  一切無憂安隱樂

  仁以大悲清淨手  攝取憶念諸衆生

  令于一切厄難中  獲得無憂安隱樂

  我今贊歎人天主  最勝威德大仙王

  叁毒翳障盡銷除  福智無涯如大海

  調伏衆生無懈倦  利樂平等無怨親

  願于菩薩妙金山  一切勝福皆成就

  普于十方諸世界  息滅衆生邪見心

  速獲如來無上身  普願衆生鹹證得

  爾時有一菩薩。名正性無異行。從于東方虛空中。來至此世界輪圍山頂。以足按地。時此世界六種震動。變成無數雜寶莊嚴。複于其身。放大光明。映蔽一切。釋梵護世天龍八部。日月星電。所有光明。皆如聚墨。其光普照地獄餓鬼畜生。閻羅王界。及余一切苦惱衆生。罪垢銷除身心清淨。又于一切諸佛刹土。普興一切諸供養雲。普雨一切華香璎珞衣服幢蓋。如是所有諸莊嚴具。供養于佛。複以神力。隨諸衆生心之所樂。普于一切諸宮殿中。而現其身。令其見者皆悉歡喜。然後來詣觀自在菩薩摩诃薩所。時觀自在菩薩。告善財言。善男子。汝見正性無異行菩薩。來此大會道場中不。善財答言。唯然已見。告言善男子。汝可往問。菩薩雲何學菩薩行。修菩薩道。爾時善財童子。于觀自在菩薩所得甚深智。入大悲門。以甚深心。隨順觀察。心無疲厭。一心頂禮觀自在菩薩足。繞無數匝。敬承其教。辭退而行

  往詣正性無異行菩薩所。頂禮其足。合掌而立。白言聖者。我已先發阿耨多羅叁藐叁菩提心。而未知菩薩雲何學菩薩行。雲何修菩薩道。我聞聖者。善能誘誨。願爲我說。菩薩告言。善男子。我得菩薩解脫。名普門不動速疾行。善財白言。聖者。于何佛所。得此解脫。所從來刹。去此幾何。發來久如。菩薩告言。善男子。如此境界。甚深難解。一切世間天人阿修羅。沙門。婆羅門等。所不能了。唯諸菩薩最勝精進。具菩薩行。無退無怯。已能親近諸善知識。善友所攝。諸佛所念。增長善根。志樂清淨。得菩薩根。有智慧眼。能聞能持。能解能入。善財白言。唯願聖者。爲我宣說。我當承佛威神之力善知識力。能信能受能解能入。菩薩告言。善男子。我從東方具足吉祥藏世界普吉祥出生佛所。而來此土。善男子。于彼佛所。得此法門。從彼發來。已經不可說不可說佛刹極微塵數劫。一一念中。舉不可說不可說佛刹極微塵數步。一一步過不可說不可說佛刹極微塵數世界。一一世界。我皆遍入。以最勝心至其佛所。以妙供具而爲供養。及施一切諸衆生海。此諸供具。皆是無上心所成。無作法所印。諸如來所忍。諸菩薩所歎。善男子。我又普見彼世界中。一切衆生。悉知其心。悉知其根。隨其解欲。現身說法。或放光明。或施財寶。種種方便。教化調伏。利樂成熟。無有休息。如從東方。南西北方。四維上下。亦複如是。善男子。我唯得此菩薩普門不動速疾行解脫。能疾周遍到一切處。如諸菩薩摩诃薩。隨順遍行。普于十方無所不至。智慧境界等無差別。善布其身。悉遍法界。至一切道。入一切刹。知一切法。觀一切世。平等演說一切法門。深信愛樂一切妙行。同時照曜一切衆生。于諸佛所不生分別。于一切處無有障礙。而我雲何能知能說彼功德行。善男子。南方有城。名爲門主。其中有神。名曰大天。汝詣彼問。菩薩雲何學菩薩行。修菩薩道。時善財童子。禮菩薩足。繞無數匝。殷勤瞻仰辭退而去

  

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