《大方廣佛華嚴經》二十九 ▪第2页

　　罽賓國叁藏般若奉诏譯

　　..續本經文上一頁盡辯才大門。轉佛清淨無礙法輪。普現其身。遍一切刹。住于一切衆生之前。知諸衆生根性欲解種種心海。隨應調伏。皆令成熟。爾時大威德主轉輪聖王。及彼一切王都城中。皆得見彼勝日身如來。示現種種不可思議大神通力。如是自在廣大饒益

　　善男子。于意雲何。彼時太子大威德主。受于父王灌頂升位。作轉輪王。供養佛者。豈異人乎。今世尊毗盧遮那如來是也。彼時父王名財主者。豈異人乎。今寶華光如來是也。其佛現在東方過世界海極微塵數刹海之外。有世界海。名普現法界虛空影像雲。彼刹海中。有世界種。名普現叁世影像摩尼王。彼世界種中。有一世界。名佛圓滿燈。彼世界中。有菩提場。名一切世主身影像幢。寶華光如來。于此成阿耨多羅叁藐叁菩提。有不可說不可說佛刹極微塵數諸菩薩衆。前後圍繞。于衆會中。轉正法輪。令無量衆生皆得成熟。彼佛過去爲菩薩時。修習莊嚴此世界海。彼刹海中。去來今佛。成正等覺出興世者皆悉是彼寶華光佛之所化度。最初令其發阿耨多羅叁藐叁菩提心。乃至究竟。令其成熟。善男子。時財主王。第一夫人大威德主太子之母。蓮華吉祥藏者。豈異人乎。今此佛母摩耶夫人。得幻智光明無礙解脫。于其身中。含藏出生過去未來一切諸佛。今于此界。生佛世尊。毗盧遮那如來者是。時具足豔吉祥女母善現者。豈異人乎。即今我母執杖釋種善目夫人是也。善男子。彼時大威德主轉輪聖王所有眷屬。豈異人乎。今佛世尊。所有衆會一切菩薩是也。如是菩薩。皆具修集普賢所行。圓滿成就普賢大願。雖恒在此佛會道場。而能普現一切世界。住諸菩薩平等叁昧。常得現見一切諸佛。悉能聞持一切如來等虛空界妙音聲海所轉法輪。住一切法自在智力。名稱普聞諸佛國土。能普親近一切如來道場衆會。隨諸衆生應受化者。演說正法。悉令成熟。盡未來際一切劫海修菩薩行。恒無間斷。成滿普賢廣大誓願。善男子。彼時童女具足豔吉祥。與威德主轉輪聖王。盡其形壽。以四事供養勝日身如來者。豈異人乎。我身是也。善男子。彼佛滅後。于此世界。複有佛出。名清淨身。我于彼佛。親近供養。聞法受持。亦爲衆生。行菩薩道。次有佛出。名一切智影像月身。我于彼時。親近供養。次有佛出。名閻浮檀金光明王。次有佛出。名大梵音相莊嚴身。次有佛出。名種種焰妙月光。次有佛出。名妙高智觀察幢。次有佛出。名廣大智光明王。次有佛出。名那羅延金剛精進力。次有佛出。名智勢力無能勝。次有佛出。名普觀察智。次有佛出。名廣大智吉祥雲。次有佛出。名無畏智光明身。次有佛出。名淨智焰光雲。次有佛出。名功德幢。次有佛出。名智日幢。次有佛出。名蓮華開敷身。次有佛出。名福德嚴淨光。次有佛出。名智焰雲。次有佛出。名毗盧遮那月。次有佛出。名莊嚴蓋大聲王。次有佛出。名大勇猛普智光明。次有佛出。名法界境界智月王。次有佛出。名普現影像開悟衆生如虛空心。次有佛出。名語言相寂滅香。次有佛出。名普震隨順寂靜聲。次有佛出。名堅固智無障礙光網。次有佛出。名甘露山威德王。次有佛出。名法海雷音。次有佛出。名佛虛空光照髻。次有佛出。名月光毫相雲。次有佛出。名月面妙圓滿。次有佛出。名妙覺智拘蘇摩華光。次有佛出。名寶焰山吉祥威德。次有佛出。名廣大功德星宿光。次有佛出。名具一切智叁昧身。次有佛出。名焰圓滿身。次有佛出。名最勝威德寶光明。次有佛出。名普智速疾行。次有佛出。名光焰海門燈。次有佛出。名大法宮殿妙聲王。次有佛出。名無比功德名稱幢。次有佛出。名修臂。次有佛出。名清淨本願神變化月。次有佛出。名虛空智實義燈。次有佛出。名法上虛空自在王。次有佛出。名毗盧遮那德藏王。次有佛出。名那羅延法聚。次有佛出。名諸乘智積幢。次有佛出。名法海妙蓮華。如是等六十百千億那由他如來。于彼劫中。相續次第。出興于世。我皆親近承事供養。其最後佛。名廣大歡喜出現威德。最後于此。出興于世。爾時彼佛。來入王城。我于彼時。爲王正妃。同與大王以諸供具。供養彼佛。于其佛所。聞說法門。名一切如來受生出現燈。即時獲得差別智眼。名觀一切菩薩叁昧海微細境界解脫門

　　善男子。我時于彼。得此解脫。經佛刹極微塵劫。常與菩薩勤加修習。是諸劫中。所有諸佛無量無邊。我皆一一親近供養。受行其法。或有劫中承事一佛。或有劫中承事二佛。或有劫中承事叁佛。或百或千。乃至或有于一劫中親近承事不可說不可說佛。或有劫中值于佛刹極微塵數佛。如是諸佛。我皆親近承事供養。猶未能知菩薩之身。形量色貌。及身語意。業行果報。叁昧解脫。所有境界。善男子。若有衆生。得見菩薩。爲一切智。修諸行時。或逆或順。若疑若信。菩薩皆以世出世間種種方便。而攝取之。以爲眷屬。令于阿耨多羅叁藐叁菩提得不退轉。善男子。我從于彼廣大歡喜出現威德如來之所。得此觀一切菩薩叁昧海微細境界解脫已。于百佛刹極微塵數劫。常與菩薩。而共修習。爾所劫中所有諸佛。出興于世。我皆親近承事供養。彼諸如來。各以異門說修多羅。隨順修行。憶持不忘。令此解脫。展轉增廣。由是能知種種修多羅。獲種種功德身。得種種解脫門。見種種叁世海。詣種種佛刹海。見種種成正覺。入種種佛衆會。發種種菩薩願。行種種菩薩行。滿種種菩薩解脫。亦未能知菩薩所成普賢解脫。何以故。菩薩所得普賢解脫神通境界。如大虛空。如衆生名。如叁世海。如十方界。如法界海。無量無邊無際畔故。善男子。應知菩薩所得普賢解脫法門。與諸如來境界齊等。善男子。我于爾所佛刹極微塵數劫。觀菩薩身所有境界。無有厭足。如多欲人男女集會。更相染愛。于念念中。起于無量妄想思覺。隨彼境轉無有盡極。我亦如是。于爾所劫。觀菩薩身一一毛孔。念念悉見無量無邊廣大世界。種種生起。種種安立種種莊嚴。種種形狀。種種依住。種種分量種種時劫。種種際畔。種種山海。種種大地。種種雲覆。種種名字。種種佛出興。種種菩提場。現種種大神通。于種種大衆會。演種種修多羅。立種種諸乘教。開種種方便門。放種種光明輪。嚴種種佛世界。設種種灌頂法。又于菩薩一一毛孔。于念念中。常見十方無邊佛海。坐種種道場。現種種神變。轉種種法輪。說種種修多羅。次第相續。恒不斷絕。又于菩薩一一毛孔。念念常見十方一切諸衆生海。種種住處。種種形貌。種種威儀。種種作業。種種根器。種種心量。又于菩薩一一毛孔。悉見叁世諸菩薩海。無量無邊諸行門。無量無邊大願海。無量無邊菩薩地。無量無邊波羅蜜。無量無邊本生事。無量無邊嚴刹行。無量無邊大慈門。無量無邊大悲雲。無量無邊精進海。無量無邊大喜心。念念攝取無邊衆生。方便調伏。皆令成熟。善男子。我于爾所佛刹極微塵數劫。念念如是觀于菩薩一一毛孔所有境界。已所經處更不重經。已所見處更不重見。已所聞處更不重聞。已所得處更不重得。乃至見于悉達太子處。于內宮采女圍繞我以解脫力。觀于菩薩一一毛孔。悉見叁世一切法界。無邊境界。深入無際。善男子。我唯得此觀察菩薩大叁昧海微細境界解脫門。如諸菩薩摩诃薩。能悉成就諸方便海。等諸衆生。現隨類身。普住一切衆生之前。隨諸衆生。種種根性。演說種種諸乘教法。一切毛孔。悉能出生無量色相變化海雲。知一切法本來清淨。無性爲性。知諸衆生。同于虛空無相爲相。住無分別究竟解脫。現無中邊廣大境界。知佛神力畢竟如如。能隨大願。普現神變。一念能入廣大法界。令一切法自在。隨轉得一切法普遍智門。悉能遊戲諸菩薩地。遠離一切煩惱結使。獲得清淨圓滿智通。知諸衆生究竟寂滅。普隨現身。皆令歡喜。與諸菩薩平等一緣。常共集會。不相舍離。得大神通。究竟不退。自在遊行一切世界。隨諸衆生。現成正覺。普坐一切道場衆會。普隨諸趣而現受生乘不退輪。行菩薩行。見聞獲益。如藥樹王滿衆生心。如如意寶。一音普演。鹹令歡喜。于大智地。安立諸法。智幻神通。遍周法界。如是菩薩。行智功德。而我雲何。能知能說

　　爾時釋女瞿波。告善財言。善男子。此世界中。有大摩尼毗盧遮那寶蓮華藏師子之座。佛母摩耶而坐其上。汝詣彼問。菩薩雲何修菩薩行。于諸世間。無所染著。菩薩雲何得自在力。于諸法中。遠離塵垢。菩薩雲何得信樂力供事諸佛恒無懈息。菩薩雲何得勇進力。成就一切菩薩事業。菩薩雲何得淨智力。遠離一切煩惱障礙。菩薩雲何得深解力。有所聞法自然開悟。菩薩雲何得現前力。成就菩薩觀察智慧。菩薩雲何得周遍力。普詣一切諸如來所。菩薩雲何得弘誓力。普攝一切諸衆生界。菩薩雲何得不退力。盡未來劫修菩薩行。菩薩雲何得觀察力。悉見諸法無有挂礙。菩薩雲何入緣起智。見一切法。悉無有我。菩薩雲何得隨順智。善解一切世出世法。菩薩雲何得微細智。善能觀察諸法體性。菩薩雲何得神通智。能爲衆生說諸秘密。菩薩雲何發起大願。增長一切衆生善根。常無休息。菩薩雲何親近承事諸佛菩薩。及以一切聲聞獨覺。恒不斷絕。爾時釋女瞿波。欲重宣說此解脫門義。承佛威力。向善財童子。而說偈言

　　若有衆生見菩薩　　修集種種菩提行

　　起于不善及善心　　悉皆攝取令饒益

　　往昔百刹極微數　　倍是塵數複有劫

　　名爲平等淨莊嚴　　刹名最勝須彌光

　　彼劫有佛出興世　　叁十六億那由他

　　最後出現天人師　　號正法幢爲世燈

　　爾時彼佛涅槃後　　有王名智威德山

　　自在統領閻浮提　　力能摧伏諸怨敵

　　時王具有五百子　　端正勇健無能勝

　　才智善巧悉過人　　衆生瞻仰無厭足

　　其王及子心清淨　　深于佛法生信心

　　受持守護及修行　　勇猛精進恒無退

　　彼時太子名焰光　　具相莊嚴叁十二

　　離垢功德皆圓滿　　善能饒益諸群生

　　將其眷屬五百億　　聞法出家行學道

　　皆修梵行共精勤　　勇猛護持于佛法

　　時有王都名智樹　　具足千億城圍繞

　　林名寂靜大吉祥　　寶樹莊嚴皆勝妙

　　焰光佛子住其中　　爲衆弘宣佛正法

　　辯才智慧無窮盡　　令其聞者除煩惱

　　菩薩有時因乞食　　執持衣缽入王城

　　威儀寂靜步安詳　　谛視正觀心不亂

　　時彼城中有長者　　名爲善稱歡喜幢

　　我爲童女在居家　　名淨日光端嚴相

　　我時遙見此佛子　　念慧清淨常現前

　　諸根調伏相端嚴　　所有威儀皆寂靜

　　次行乞食至我門　　我見即時生愛染

　　解身璎珞莊嚴具　　歡喜並珠施缽中

　　我時雖以染愛心　　供養焰光真佛子

　　由是不經叁惡趣　　常生天上及人間

　　二百五十大劫中　　所生爲女皆尊勝

　　恒見焰光修學處　　具相莊嚴離垢身

　　過彼二百五十劫　　次生善現母人家

　　身爲童女相端嚴　　名妙吉祥具足豔

　　見彼太子威德主　　而生尊重愛敬心

　　願得奉事共修行　　幸彼宿因蒙納受

　　我于彼時隨太子　　同詣如來勝日身

　　即發廣大菩提心　　供養聞法生歡喜

　　彼劫所有佛興世　　六十千億那由他

　　最後佛號解脫光　　次第我皆興供養

　　于彼最後如來所　　獲得覺法清淨心

　　觀諸法性無有生　　成就宿命除煩惱

　　即得菩薩叁昧海　　觀察微細解脫門

　　一念能入于十方　　不可思議諸刹海

　　普見一切諸世界　　或有雜穢或清淨

　　于雜穢刹無憎惡　　于清淨刹不貪著

　　悉見十方諸刹海　　一切世界菩提場

　　如來遍坐放光明　　我于一念皆能了

　　彼佛所有大衆海　　我于一念皆能入

　　亦知彼衆所修行　　叁昧解脫神通力

　　彼衆所有廣大行　　諸地諸度諸方便

　　及諸誓願海無涯　　我于念念皆深入

　　我觀菩薩相好身　　一一毛孔神通事

　　曆劫同修諸妙行　　求其邊際不可得

　　一一毛孔所有刹　　不可言說無央數

　　于中地水火風輪　　微細容持不相雜

　　彼諸世界所安立　　形量名體皆不同

　　刹中種種衆生身　　色相莊嚴亦無量

　　我又以此解脫力　　盡見十方諸刹海

　　諸佛現化滿其中　　調伏一切衆生界

　　雖于無量劫修行　　見彼諸佛神通力

　　猶不能知此菩薩　　身心及智所行道

　　爾時善財童子。聞是法已。頂禮瞿波。繞百千匝。殷勤瞻仰。戀慕一心。辭退而去

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