《佛說羅摩伽經》上 ▪第4页

　　西秦沙門聖堅譯

　　..續本經文上一頁名婆須蜜多。見佛色身相好光明神通具足。即開發我宿世善根。我于爾時。與夫長者。疾詣佛所。即脫所著無價寶珠。以散佛上。所散寶珠。悉住虛空。接足作禮

　　爾時文殊師利童子。爲佛侍者。時文殊師利。即告我言。善女人。汝可速發無上道心。我于爾時。始發菩薩無上道心。婆須蜜多。告善財言。我唯得此一億無染離欲莊嚴無著法門。諸大菩薩智慧方便化度衆生大海深廣叁昧法門。大智慧力不可壞伏境界。我當雲何能知能說彼功德行。善男子。汝從此南行。彼有大城。名曰善寂。城中長者。名曰不憍高貴德王。彼大長者。晝夜六時。恒常供養栴檀寶塔。汝詣彼問。雲何菩薩學菩薩行。修菩薩道。時善財童子。頭面敬禮彼女人足。辭退南行。漸漸遊步。至彼大城。到長者所。白言大聖。我已先發阿耨多羅叁藐叁菩提心。而未知雲何學菩薩行。修菩薩道。長者答言。我唯成就不滅度實際菩薩法門。住此法門。我今審知諸佛如來。不般涅槃。不入滅度。叁世如來。永不涅槃。無涅槃相。除佛方便爲度虛僞衆生故示現涅槃。欲令舍利廣流布故。普令一切得入律行。善男子。若人能知如來畢竟不般涅槃者。是人能開栴檀寶塔。善男子。汝今可往禮拜供養。善財童子。即至塔所。頭面敬禮。開栴檀塔。開塔戶時。念念相續。得無盡佛性圓光明淨無盡叁昧法門。善男子。我心于刹那刹那頃。常入正受。于正受中。得無量無數圓光明淨叁昧。于念念頃。入勝進地。善財童子。白言大聖。此法門者。境界雲何。答言。善男子。我入此叁昧時。普入一切叁昧道門。叁昧力故。得見十方無量諸佛迦葉如來應供正遍知。十方無量各恒河沙微塵數世界海。同名迦葉如來等。拘那含牟尼佛及十方無量恒河沙微塵數世界海。同名拘那含牟尼佛等。屍棄如來及十方無量恒河沙微塵數世界海。同名屍棄如來等。毗婆屍如來及十方無量恒河沙微塵數世界海。同名毗婆屍如來等。提舍如來及十方無量恒河沙微塵數世界海。同名提舍如來等。弗沙如來及十方無量恒河沙微塵數世界海。同名弗沙如來等。無上勝佛及十方無量恒河沙微塵數世界海。同名無上勝佛等。無上蓮花佛及十方無量恒河沙微塵數世界海。同名無上蓮花佛等。如是無量諸佛。行行相次。不相障礙。一如來面白毫相中。映現一切十方無量一切諸佛。十方一切無量諸佛白毫相中。映現一佛。一切諸佛毛孔光明。更相映現。亦複如是。坐栴檀塔。我于刹那頃。皆悉睹見諸佛世尊。心心相續。間無空缺。亦于刹那頃。得見閻浮提微塵數。複見百千萬億閻浮提微塵數。乃至十方恒河沙不可說不可說世界微塵數諸佛。複過是數。得見無量無邊微塵數諸佛。乃至得見不可說微塵數世界海諸佛。又見諸佛從初發心。遊戲神通無礙自在。亦見一切大願清淨妙行成就分別功德不二法門。亦見滿願波羅蜜清淨波羅蜜成就次第一切菩薩諸地。得普忍清淨遊戲神通。長養善根。降伏四魔。成就衆生。嚴淨佛土。成菩提道。轉妙法輪。放大光明。是諸大衆。悉睹此相心心相續。間無空缺。時高貴德王菩薩。告善財童子。善男子。汝今見此栴檀塔中無量淨明圓光明淨神通莊嚴諸如來不。悉皆同入毗羅摩伽叁昧神通法輪不二法門不。諸佛如來。以此明淨不二法門神通力故。遍一切處。轉妙法輪以明淨鏡身充滿法界。爾時善財童子。白言大聖。我今已見一切諸佛神通遊戲清淨境界。亦聞諸佛說法音聲。了了分明。不壞耳根。受持不忘。正念思惟。不失句義。次第分別。爲人演說。示教利喜。以智慧力。分別諸佛法教。教授衆生。見彌勒等未來百佛千佛。百千佛億萬佛。阿閦婆。頻婆羅。阿僧祇佛。于念念中。刹那頃。心念明淨。亦見未來恒河沙不可說不可說世界微塵數等衆生。發菩薩心。修菩薩道。行叁十七品。具六波羅蜜。遊戲神通。教化衆生。淨佛國土。取吉祥草。坐菩提樹。降伏四魔。成等正覺。轉妙法輪放大光明。示現涅槃。乃至正法像法。劫數成壞。心心相續。皆悉明了。如見此境未來國土十方世界。亦複如是。亦見現在毗盧遮那多陀阿伽度阿羅诃叁藐叁佛陀等。無量無數一切諸佛。從初發心。坐于道場。轉妙法輪。示現涅槃。正法像法。劫數成壞。住世久近。如此世界。十方亦然。十方叁世一切佛刹。火劫起時。于栴檀塔。倍更明顯。亦聞十方叁世諸佛已說今說當說。以智慧力。悉能受持。一切世間。聲聞緣覺。及小菩薩所不能及。善男子。我唯知此不生不滅實際莊嚴平等菩薩法門。諸大菩薩于一念頃。悉知叁世佛法本際平等。于刹那頃。莊嚴無量叁昧境界海門。住如實際。無彼我相。亦無二意。住佛所住。于一切而無怯想。住歡喜法界。清淨莊嚴。叁乘賢聖。如實智慧。平等無二。不著世間及世間果。一切叁世如來印绶及受決法。悉充法界。常住不滅。一切如來。音聲充滿。法界不可思議。無量無邊。不可具說。我當雲何能知能說彼功德行。善男子。于此南方。有孤絕山。名金剛輪莊嚴高顯。彼有菩薩名觀世音。住其山頂。汝詣彼問。雲何菩薩學菩薩行。修菩薩道。時善財童子。頭面敬禮高貴德王菩薩足已。繞百千匝。眷仰瞻察。辭退南行

　　爾時善財童子。正念思惟彼長者教。隨順菩薩解脫之藏。正念菩薩諸憶念力。承佛威神佛本願力。以叁昧正受。于念念中。間無空缺。常念栴檀寶塔無量諸佛。悲泣雨淚。尋路而行。次第分別一切諸佛及諸佛法。于一心中。莊嚴諸佛神通念定慧力。爲欲長養菩提善根。思惟正念一切諸佛不思議業。漸漸遊行。到彼孤山。步步登陟。念觀世音。正念不舍。遙見經行在岩西阿。處處皆有流泉花樹。林池清渌。金花香草。柔軟鮮潔。皆從菩薩功德所生。至其山頂。見觀世音坐于金剛八楞之座。座出光明。嚴飾無比。與無量菩薩。眷屬圍繞。而爲說法。時觀世音。身真金色。手執大悲白寶蓮華。說大慈悲經。勸發攝取一切衆生。入于普門示現法門

　　爾時善財童子。既得見已。歡喜踴躍。不自勝持。生希有心。合掌谛觀。目不暫舍。作如是念。善知識者即是如來。善知識者是佛道正因。善知識者是法寶雲。善知識者是功德行藏。善知識者十力妙寶。善知識者難見難值最勝無比難可測量。善知識者是十二頭陀正因之行。善知識者是無盡智藏。善知識者生功德牙莖。善知識者能開發示道一切智門。善知識者能令一切衆生得入薩婆若海。究竟清淨無上佛性菩提境界。如是贊歎善知識已。漸漸親近。時觀世音。遙見善財。贊言。善哉善哉。善來童子。專求大乘。攝取衆生。救護一切衆生。生柔軟心。正直心。深心。求佛法心。起大悲心。向普賢行。發一切大願清淨之行。成就一切大願莊嚴。常樂受持一切佛法寶雲。心不虧減。增長善根。修諸功德。無有厭足。順善知識。不違其教。從文殊師利智慧大海。成熟心行。得佛勢力光明叁昧。身心嚴淨。無有垢穢。永離懈怠。終不退轉。常見諸佛心生歡喜。遠絕衆惡。修諸善行。成就智慧。心無障礙。淨如虛空。速得對治離苦法門。住諸如來境界光明守護法城。廣宣法教爾時善財童子。至觀世音菩薩所。頭面禮足。繞百千匝。合掌恭敬。卻住一面。白言大聖。我已先發阿耨多羅叁藐叁菩提心。而未能知雲何菩薩學菩薩行。修菩薩道。答言。善哉善哉。善男子。汝今已能發阿耨多羅叁藐叁菩提心。善男子。我已成就毗羅摩伽叁昧大悲法門。善男子。此毗羅摩伽叁昧大悲法門。是菩薩行。一切菩薩功德智慧。悉入其中。叁昧力故。不移此座。普現一切清淨色身。以普現法門清淨光明之行。于十方世界。教化成熟六趣衆生。常于一切諸佛所。隨所應化。普現其前。或以布施攝諸悭貪。或以持戒攝諸毀禁。或以忍辱攝諸恚惱。或以精進攝諸懈怠。或以禅定攝諸亂心。或以智慧攝諸愚癡。以六和敬善順衆生。以四攝法攝取衆生。放大光明網除滅衆生煩惱熱痛。以方便波羅蜜行布施愛語利益同事。攝取衆生。以一切光明網微妙音聲。普爲十方一切衆生。演說一切聖解脫法。成就一切諸波羅蜜。隨諸衆生。應以諸佛菩薩聲聞緣覺形色威儀。而得度者。皆爲現身。坐金剛座。手執白花。爲說毗羅摩伽菩薩本行大悲法門聖解脫法。若有衆生。應以六趣形色威儀。而得度者。現六趣身坐金剛座。手執白花。爲說毗羅摩伽大悲法門聖解脫法。令彼衆生皆得悅樂。以妙色身。變現自在。示同類身。普度一切。隨其威儀。乃至同心。攝取衆生。善男子。我常行此大悲法門毗羅摩伽菩薩圓滿智慧光明叁昧。我于往昔。發清淨誓。滿足願故。以此淨願果力。住此法門。是故此叁昧門。名爲大悲具菩薩行毗羅摩伽叁昧法門。教化一切衆生。爲諸衆生而作屋宅歸依覆護依止之處。爲諸衆生作大橋梁。作大洲渚。爲諸衆生。作大炬燭。作大導師。乃至究竟處。爲化衆生故。發弘誓願。見聞我者。皆得歡喜。欲令一切五道衆生。遠離崄難惡道恐怖。熱惱恐怖。愚癡恐怖。系縛恐怖。殺害恐怖。貧窮恐怖。不活恐怖。诤訟恐怖。大衆恐怖。死恐怖。墮四惡道恐怖。諸趣恐怖。不同意恐怖。愛不愛恐怖。一切惡恐怖。逼迫身恐怖。逼迫心恐怖。愁憂恐怖。懈怠恐怖。邪淫貪色恐怖。生老病死憂悲苦惱。所求不得。愛別離苦。怨憎會苦。爲脫一切衆生苦畏海故。發大誓願。住此淨慧光明法門。複次善男子。出生現在正念救護叁世一切衆生怖畏正念法名字法輪法門。爲脫輪轉叁界衆生故。入論議法門。住此法門故。示現一切衆生等身種種方便。隨其所應。以是方便。除其恐怖。皆令發阿耨多羅叁藐叁菩提心得不退轉。供養諸佛。受持正法。善男子。我唯知此大悲清淨毗羅摩伽菩薩光明法門。諸大菩薩。一切皆具普賢菩薩清淨大願。成滿究竟普賢之行。不斷一切諸善根流。不滅一切諸叁昧流。常修阿毗跋致行。未曾斷絕。善知世界成壞之相。滅諸衆生不善根牙。生出一切諸善根流。滅諸衆生生死心流。出生衆生善根心流。我當雲何能知能說彼功德行

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