《信力入印法門經》四 ▪第3页

　　元魏天竺叁藏昙摩流支譯

　　..續本經文上一頁千萬億那由他微塵數諸佛如來菩薩大衆一一菩薩大衆大海。各各皆得阿僧祇種種異異諸勝神通大海。而自莊嚴。以得如是種種異異諸勝神通力住持故。一切皆得現見爾數諸佛如來

　　文殊師利。過五十世界微塵數世界微塵大海。阿僧祇百千萬億那由他微塵數諸佛如來菩薩大衆一一菩薩大衆大海。各各皆得阿僧祇種種異異諸勝大願大海。而自莊嚴。以得如是種種異異諸勝大願力住持故。一切皆得現見爾數諸佛如來

　　文殊師利。過五十世界微塵數世界微塵大海。阿僧祇百千萬億那由他微塵數諸佛如來菩薩大衆一一菩薩大衆大海。各各皆得阿僧祇種種異異諸勝發勤精進大海。而自莊嚴。以得如是種種異異諸勝發勤精進力住持故。一切皆得現見爾數諸佛如來

　　文殊師利。過五十世界微塵數世界微塵大海。阿僧祇百千萬億那由他微塵數諸佛如來菩薩大衆一一菩薩大衆大海。各各皆得阿僧祇種種異異諸勝得安隱大海。而自莊嚴。以得如是種種異異諸勝得安隱力住持故。一切皆得現見爾數諸佛如來。文殊師利。過五十世界微塵數世界微塵大海。阿僧祇百千萬億那由他微塵數諸佛如來菩薩大衆一一菩薩大衆大海。各各皆得阿僧祇種種異異諸勝令入菩薩行大海。而自莊嚴。以得如是種種異異諸勝令入菩薩行力住持故。一切皆得現見爾數諸佛如來

　　文殊師利。過五十世界微塵數世界微塵大海。阿僧祇百千萬億那由他微塵數諸佛如來菩薩大衆一一菩薩大衆大海。各各皆得阿僧祇種種異異諸勝令入如來大海。而自莊嚴。以得如是種種異異諸勝令入如來力住持故。一切皆得現見爾數諸佛如來

　　文殊師利。過五十世界微塵數世界微塵大海。阿僧祇百千萬億那由他微塵數諸佛如來菩薩大衆一一菩薩大衆大海。各各皆得阿僧祇種種異異諸勝令入隨順衆生心行大海。而自莊嚴。以得如是種種異異諸勝令入隨順衆生心行力住持故。一切皆得現見爾數諸佛如來

　　文殊師利。過五十世界微塵數世界微塵大海。阿僧祇百千萬億那由他微塵數諸佛如來菩薩大衆一一菩薩大衆大海。各各皆得

　　阿僧祇種種異異諸勝令入劫大海。而自莊嚴。以得如是種種異異諸勝令入劫力住持故。一切皆得現見爾數諸佛如來。文殊師利。過五十世界微塵數世界微塵大海。阿僧祇百千萬億那由他微塵數諸佛如來菩薩大衆一一菩薩大衆大海。各各皆得阿僧祇種種異異諸勝令入世界大海。而自莊嚴。以得如是種種異異諸勝令入世界力住持故。一切皆得現見爾數諸佛如來。文殊師利。過五十世界微塵數世界微塵大海。阿僧祇百千萬億那由他微塵數諸佛如來菩薩大衆一一菩薩大衆大海。各各皆得阿僧祇種種異異諸勝令入叁世說大海。而自莊嚴。以得如是種種異異諸勝令入叁世說力住持故。一切皆得現見爾數諸佛如來

　　文殊師利。過五十世界微塵數世界微塵大海。阿僧祇百千萬億那由他微塵數諸佛如來菩薩大衆一一菩薩大衆大海。各各皆得阿僧祇種種異異諸勝令入叁世大海。而自莊嚴。以得如是種種異異諸勝令入叁世力住持故。一切皆得現見爾數諸佛如來。文殊師利。過五十世界微塵數世界微塵大海。阿僧祇百千萬億那由他微塵數諸佛如來菩薩大衆一一菩薩大衆大海。各各皆得阿僧祇種種異異諸勝令入不疲惓心大海。而自莊嚴。以得如是種種異異諸勝令入不疲惓心力住持故。一切皆得現見爾數諸佛如來

　　文殊師利。過五十世界微塵數世界微塵大海。阿僧祇百千萬億那由他微塵數諸佛如

　　來菩薩大衆一一菩薩大衆大海。各各皆得阿僧祇種種異異諸勝令入無差別智大海。而自莊嚴。以得如是種種異異諸勝令入無差別智力住持故。一切皆得現見爾數諸佛如來。

　　文殊師利。如是略說得諸依止諸希有相。行善知識。發勤精進。得心安隱。教化衆生。禁戒受記。入菩薩行。入如來行。入衆生行。入世界海。入諸劫海。入叁世法。入心發起。不生疲倦。差別諸智陀羅尼門。說諸如來普賢諸心。普賢諸行。種種法相大慈之心。菩薩心因緣。恭敬善知識。發心諸行。諸修行清淨。諸波羅蜜。如實覺知。得如實入諸力妙力平等諸道。說諸佛法。專取樂說。諸智增上。得不執著。心得平等。發起諸智。作諸應化。住持諸法。得大安隱。入諸深法。依佛依法。依止而住。得生慈心。不怯弱心。斷諸疑網。得發起心不思議心。依何意說種種方便。諸智差別方便而說。得諸叁昧。得一切入。得諸解脫諸通諸明。一切得心自在解脫。諸妙水池。諸妙樓閣。諸勝莊嚴。諸心不退。不舍心住。一切直心。智如海入。猶如諸寶。菩薩發心。得如金剛。而起發心大乘發心。平等發心。究竟發心。得不毀壞諸尊重心授記諸法諸善根回向。得智增上無邊無中平等發心。得諸寶藏。得諸禁戒。得諸自在。得諸奮迅。一切境界一切諸力一切無畏。具足無量不共之法。教化一切諸菩薩等。一切身業。一切諸身。得諸口業。諸心發心。心遍普覆一切諸根。諸質直心。諸增上心。諸行諸信。入信世界。入諸勳習。得入諸取。入如實行。入成就行。入菩薩位。諸菩薩法定。諸法進趣道。親近善知識。得諸善知識。是道非道。是量非量。成就見道。具道功德。修行識道。諸道莊嚴。文殊師利。如是一一皆應廣說。而諸佛如來。不分別離分別。而自然如是。無分別離分別。自然如是。種種示現。何以故。以得不共法相應故。文殊師利。如是如來。十方世界。一切世界。一切住處。一一世界。一一閻浮提。一時示現。隨衆生可化。而自見諸佛如來。而諸佛如來。不分別離分別。而自然如是。無分別離分別。自然如是。種種示現。何以故。以得不共法相應故。以無障礙如來身故。文殊師利。是名略說諸佛如來無邊之身。若廣說者。盡未來際劫數住持。不可說盡

　　文殊師利。雲何諸佛如來遍見。文殊師利。我譬喻說。何以故。有智慧者。依諸譬喻。得解義故。文殊師利。如大池水五百由旬。若千由旬。溢滿地平。大蓮華葉。覆彼池水。蓮華葉上。中有一人。乘駕鐵車。行華葉上。彼鐵車輪。具有千輻。其車駕馬。行疾之速。過金翅鳥。彼鐵車行。如是速疾。而水不濕車輪車輻及以馬足。車輪馬足。不損華葉。彼池上人。如是車行。當爾之時。即水池中。生大毒蛇。以何等時。彼車輪及以馬足一轉依彼念時。彼大毒蛇。繞車七匝。文殊師利。以何等時。彼大毒蛇。繞車一匝。依彼刹那。阿難比丘。十遍說法。又複更有示現彼義。以何等時。阿難比丘。一遍說法。依彼刹那。舍利弗比丘。千遍說法。令衆生知。以何等時。舍利弗比丘。一遍說法。依彼刹那。大目揵連。能過八十千世界外。以何等時。大目揵連。過一世界。依彼刹那。諸佛如來。一切世界。一切住處。一一世界。一一閻浮提。于一時間。非前後時。從兜率天。退生出家。行于苦行。坐于道場。降伏魔怨。現證正覺。轉于法輪。示大涅槃。住持佛法。示諸法滅。能令一切外道行中。諸本生處。令一時見。非前後見。何以故。以無障礙故。無障礙者以無差別。無差別者以無依止。文殊師利。如大琉璃如意寶珠。無價色衣。以用纏裹。依彼衣故。見種種相。而大琉璃如意寶珠。不分別離分別。而自然如是。無分別離分別。自然如是。見種種相。何以故。以得不共法相應故。文殊師利。諸佛如來應正遍知。亦複如是。依可化衆生。十方世界。一切世界。一切住處。于一時間。非前後時。念念如是。種種異見。而諸佛如來。非分別離分別。而自然如是。無分別離分別。自然如是。種種異見。何以故。以得不共法相應故。文殊師利。譬如月輪。或如日輪。于閻浮提一切器水。清淨不濁。離于障礙。皆悉現見。而日月輪。本處不動。文殊師利。如是應正遍知。十方世界。一切世界。無障無礙。如是如是。可化衆生。自心清淨。皆見如來。而諸佛如來。兜率陀天。如本不動。如是十方一切世界。一切衆生。發起心中。皆悉現前。何以故。以如來得不退智故。文殊師利。譬如世間一切衆生。依下中上諸果報故。則下中上有爲諸行。皆悉成就。而有爲行。不分別離分別。而自然如是。無分別離分別。自然如是。如是種種諸事成就。何以故。以得不共法相應故。文殊師利。如是衆生。依下中上業果報故。見諸佛如來。有下中上。而諸佛如來。不分別離分別。而自然如是。無分別離分別。自然如是。見下中上。何以故。以得不共法相應故。文殊師利。譬如一雨一色味等。墮閻浮提。依種種器。有種種色。有種種味。有種種香。而大雨。不分別離分別。而自然如是無分別離分別。自然如是。色香味異。何以故。以得不共法相應故。文殊師利。如是諸佛如來。一味法界。依可化衆生。見有種種差別諸法。而諸佛如來。不分別離分別。而自然如是。無分別離分別自然如是。見差別法。何以故。以得不共法相應故。文殊師利。譬如何處出生自在如意寶王。如是彼處無有鐵生。種種鐵器彼處不生。何以故。以得不共法相應故。文殊師利。如是。何處出生諸佛如來光明。彼處不生火之光明及電光明日月光明。不生種種如意摩尼寶王光明。不生天龍夜叉。乾闼婆阿修羅。伽樓羅緊那羅。摩睺羅伽。天帝釋王。大梵天王。護世四王等諸光明。彼處天子诏敕不行。彼處不生四種姓氏。彼處不生八種諸難地獄餓鬼畜生等難。彼處不生十惡業道。彼處不生種種諸亂。彼處不生諸余外道惡命生活尼幹子等。文殊師利。而諸佛如來。不分別離分別。而自然如是。無分別離分別。自然如是。諸事不生。何以故。以得不共法相應故。文殊師利。是名略說諸佛如來不可思議境界。若廣說者。盡未來際劫數住持。不可說盡

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