《大寶積經》一

　　大唐叁藏法師菩提流志奉　诏譯

　　如是我聞。一時佛住王舍城耆阇崛山。其山高峻嚴麗可觀。持諸雜種猶如大地。衆華卉木悉皆茂盛。其中複有天龍夜叉毗舍阇緊那羅等。常所遊止。複有種種異類諸獸。所謂師子虎狼麒麟象馬熊罴之屬。止住其中。複有無量百千衆鳥。所謂孔雀鹦鹉鸲[只*鳥]羅鳥凫雁鴛鴦命命等類。依之而住。是諸衆生。以佛威力。不爲貪欲嗔癡所惱。不相茹食。共相親愛猶如母子。是山王中多諸雜樹。叢林蓊郁枝葉繁榮。謂天木香樹。庵摩羅樹。甄叔迦樹。尼俱陀樹。栴檀沈水。如是等樹。無不備有。複有水陸無量雜華。所謂阿提目多華。瞻婆香華。波吒羅華。婆師迦華。蘇曼那華。由提迦華。優缽羅華。波頭摩華。俱物頭華。芬陀利華。迦羅娑華。摩诃迦羅娑華。如是等類諸雜名華。光飾山王處處充遍。是山王中常于夜半興大密雲。輕雷細雨。從初至末漸遍其山。八功德水流滋普洽。如[（殼-一）/牛]乳頃廓然消散。涼風微動適悅身心。是山王中所住衆生。及諸卉木。滋潤光澤如妙華鬘。微加水灑。光色鮮明倍更增勝。此山王中衆生草木。含滋發晖亦複如是。而此山中生諸軟草。靃靡右旋色香具足。青綠晖映如孔雀咽。其香喻若婆師迦華。其觸又類輕兜羅綿。枝葉華果繁榮茂盛。未嘗有一不具足者。山地柔軟無傷趾步。下足之時陷深四指。舉足之時還複如故。其中多有陂泉池沼。清冷盈滿生雜蓮華。青黃赤白紅紫頗梨金火等色。大如車輪。香氣普熏一踰繕那。是山王頂生于大妙寶蓮華座。無降伏寶帝青金剛。以爲其莖。大吠琉璃爲諸寶铎。瞻部檀金爲廣淨葉。順時清淨。栴檀爲臺。瑪瑙寶王以爲其須。其華縱廣猶如大海。十億阿修羅王常所執持。十億雜色摩尼寶網彌覆其上。十億龍王雨妙香雨。十億金翅鳥王口銜缯彩。十億緊那羅王至誠瞻仰。十億摩睺羅伽王虔恭俯視。十億乾闼婆王歌詠贊歎。十億百千諸大天帝。興布瑞雲。而雨末香燒香衣服華鬘幢幡寶蓋。十億梵王曲躬恭敬。十億淨居天衆合掌頂禮。十億轉輪人王七寶侍從來至其所。十億海王從大海出而敬禮之。十億光明摩尼寶以爲照曜。十億淨福摩尼寶珠。爲勝莊嚴。十億遍照摩尼寶。爲無垢藏。十億妙光摩尼寶。爲大照明。十億雜色摩尼藏寶。而爲遍照。贍部幢寶爲善安持。十億金剛師子摩尼寶。難勝莊嚴。十億日藏摩尼寶。間錯廁填廣大嚴飾。十億不思議摩尼寶。出種種色爲妙莊嚴。十億如意寶。出無盡莊嚴。是大蓮華從于如來超過世間善根所生。菩薩志意之所愛慕。遍現諸方。從如幻法出善法業生。以無诤法性理趣。莊嚴如夢法性。無行法印順無著理。遍滿十方一切法界。是順佛境功德所致。若于無量阿僧祇劫。歎其色相功德莊嚴。不可窮盡。爾時世尊。于其華上結跏趺坐。與大比丘衆八千人俱。其名曰尊者阿若憍陳如。尊者阿濕婆氏多。尊者摩史波。摩诃男優陀夷。耶舍。富那。無垢。善臂。憍梵缽提。優樓頻螺迦葉。那提迦葉。摩诃迦葉。舍利弗。大目幹連。阿那律。須菩提。離波多。富樓那彌多羅尼子。優波離。羅睺羅。難陀等。而爲上首。悉皆覺悟自性谛理。現證實際。入法本性。度諸有海。行于如來虛空之行。悉能永斷隨眠結縛。而于攝藏。住無所住行空寂靜。于如來所永斷疑惑。入佛智海勝信道中。利益世間爲不請友。常能衛護一切衆生。與諸有情爲不舍友。通達佛法。所行境界守護聖法。誓願受持諸佛正教。現前得生如來種性。善能趣向一切智智

　　複有菩薩摩诃薩衆八千人俱。普賢菩薩。文殊師利菩薩等。而爲上首。所謂最上智智菩薩。最上寶智菩薩。一切語言智菩薩。無著智菩薩。花上智菩薩。日上智菩薩。月上智菩薩。無垢上智菩薩。金剛智菩薩。遠塵智菩薩。光幢菩薩。妙高幢菩薩。寶幢菩薩。無礙幢菩薩。華幢菩薩。淨幢菩薩。日幢菩薩。端嚴幢菩薩。離垢幢菩薩。遍照幢菩薩。陀羅尼威德菩薩。寶威德菩薩。大威德菩薩。金剛智威德菩薩。無垢威德菩薩。日威德菩薩。月威德菩薩。福山威德菩薩。智照威德菩薩。普勝威德菩薩。地藏菩薩。虛空藏菩薩。蓮華藏菩薩。寶藏菩薩。日藏菩薩。清淨功德藏菩薩。法海藏菩薩。遍照藏菩薩。齊藏菩薩。勝蓮華藏菩薩。日眼菩薩。淨眼菩薩。無垢眼菩薩。無礙眼菩薩。普明眼菩薩。善利智眼菩薩。金剛眼菩薩。寶眼菩薩。虛空眼菩薩。普眼菩薩。天冠菩薩。照法界摩尼冠菩薩。妙菩提摩尼冠菩薩。照十方冠菩薩。出現一切佛藏冠菩薩。超一切世間冠菩薩。普照冠菩薩。無映蔽冠菩薩。執持一切如來師子座冠菩薩。普照法界虛空冠菩薩。梵王髻菩薩。龍王髻菩薩。一切佛變化影像髻菩薩。妙菩提髻菩薩。一切願海音聲摩尼王髻菩薩。放一切如來圓光摩尼寶雷聲髻菩薩。一切虛空無差別表示摩尼寶網覆髻菩薩。一切如來法輪聲髻菩薩。一切叁世名輪聲髻菩薩。大光菩薩。無垢光菩薩。寶光菩薩。離塵光菩薩。法光菩薩。寂靜光菩薩。日光菩薩。神變光菩薩。天光菩薩。福光菩薩。智光菩薩。法光明菩薩。神通光菩薩。光照菩薩。華光菩薩。寶光菩薩。覺光明菩薩。梵光菩薩。普照光菩薩。梵音菩薩。海音菩薩。地吼音菩薩。世間王音菩薩。山王音菩薩。山王相擊音菩薩。遍法界音菩薩。一切法海雷音菩薩。摧伏諸魔音菩薩。大悲理趣雲雷音菩薩。遍息一切世間苦惱音菩薩。法勝湧菩薩。殊勝湧菩薩。智勝湧菩薩。福須彌勝湧菩薩。功德最勝湧菩薩。名聞勝湧菩薩。普光勝湧菩薩。大慈勝湧菩薩。智照勝湧菩薩。如來種姓勝湧菩薩。光德菩薩。勝德菩薩。法湧德菩薩。遍照德菩薩。法德菩薩。月德菩薩。虛空德菩薩。寶德菩薩。光德菩薩。智德菩薩。婆羅帝王菩薩。法帝王菩薩。象帝王菩薩。梵帝王菩薩。山帝王菩薩。衆帝王菩薩。天帝王菩薩。寂靜帝王菩薩。不動帝王菩薩。最勝帝王菩薩。菩提寂靜聲菩薩。無著聲菩薩。地聲菩薩。大海聲菩薩。音聲菩薩。照法聲菩薩。虛空聲菩薩。一切聲菩薩。善根雷聲菩薩。發悟本願聲菩薩。摧一切魔軍聲菩薩。智須彌覺菩薩。虛空覺菩薩。清淨覺菩薩。無礙覺菩薩。開寤覺菩薩。照叁世覺菩薩。寶覺菩薩。廣大覺菩薩。普光覺菩薩。法界理趣照覺菩薩。如是等菩薩摩诃薩八千人俱。皆悉安住普賢願行。所行無著者。普遍一切諸佛刹故。變無邊身者。親近一切佛如來故。所緣無際限境界清淨者。了知一切佛神變故。趣無量者。往詣諸佛現等覺處。無休息故。無邊光明者。于一切法實相海中。得無邊智光明故。無邊劫中說功德無盡者。辯才清淨故。等虛空界者。智所行境清淨故。無所依者。隨世意樂現色身故。能離翳者。了知無有衆生界故。虛空智慧者。放光明網遍法界故。究竟寂靜者。最寂靜心故。一切陀羅尼種性智境界者。于叁摩地勇猛無畏者。眼住法界盡其際者。于一切法住無所得者。遊無邊智海者。已度智彼岸者。般若波羅蜜多者。般若波羅蜜多到一切世間波羅蜜者。于叁摩地彼岸得自在者。複有五百比丘尼俱。其名曰摩诃波阇波提比丘尼。瞿昙彌比丘尼。安隱比丘尼。優缽羅華比丘尼。瘦瞿昙彌比丘尼。耶輸陀羅比丘尼等。而爲上首。複有五百優婆塞俱。其名曰善威德優婆塞。天威德優婆塞。慧光優婆塞。名稱威德優婆塞。超名稱威德優婆塞。善慧優婆塞。月德優婆塞。月歡喜優婆塞。大歡喜優婆塞。羅睺賢優婆塞。大賢優婆塞等。而爲上首。複有五百優婆夷俱。其名曰大光優婆夷。善光優婆夷。善身優婆夷。可樂身優婆夷。賢德優婆夷。月光優婆夷。光明優婆夷。勝光優婆夷。善眼優婆夷等。而爲上首。及余無量天龍夜叉乾闼婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽等。圍繞恭敬。而爲說法。所謂廣說叁律儀品。一切如來毗奈耶法。開現一切諸菩薩行。明照法界入諸法門。能淨莊嚴一切佛刹。摧諸邪論降伏魔怨。令衆生界心得歡喜。開曉有情稠林之心。隨衆生意而爲宣說。開示照曜衆生諸根。令其轉趣

　　爾時尊者摩诃迦葉。從坐而起偏袒右肩。右膝著地合掌向佛。白佛言。世尊。若諸衆生。求于佛法力無畏者。攝受何法而修行之。攝受何法增長成熟諸如來道。攝受何法取諸功德。增長證入阿耨多羅叁藐叁菩提。得不退轉。佛告大迦葉言。善哉善哉。迦葉。汝今所問多所安隱哀愍世間。義利饒益安樂人天。乃能問佛如是之事。汝今谛聽善思念之。吾當爲汝分別解說。時大迦葉及諸大衆。受教而聽。佛告迦葉。若諸衆生。求佛智慧力無畏者。是等衆生。無有少法爲其可得。無所依倚種諸善根。迦葉。菩薩乃至求于阿耨多羅叁藐叁菩提時。有所得者即爲著想。若著想者。于佛法外起有爲想。于有爲外起無爲想。即于佛法而生想著及起解執。起解執時于佛法中堅住不舍。當知是人不名爲向無上佛道。何以故。以于佛法起想執我。而作勤修。則與我執數相應故。而不舍離。則分別所分別。由是分別所分別處。則爲所害。若爲所害則便馳騁。若馳騁者則有流轉。若流轉者則有貫穿。有貫穿者則有妄想。有妄想者則有分別。有分別者則增妄想。若增妄想則有遍計。若有遍計則離寂靜。若離寂靜則有隨逐。若有隨逐則有遊行。若有遊行則便失壞。雲何失壞。謂失安隱。雲何安隱。謂無分別。若失壞者則便常入。若常入者則便親近。若親近者則有隨眠。若有隨眠則有相續。若有相續則增相續。若增相續則遍相續。若遍相續語則狂亂。語若狂亂則便诳惑。若有诳惑則便憂惱。有憂惱者則有悔恨。若有悔恨則依倚無明。爲憂喜損害。而于是中。無有少法。可爲依倚。然從妄想流澍生故。爲想系縛。從想系縛則想相續故名想縛。無有實處。一切貪處忿嗔癡處。皆是虛妄遍計分別增分別。計度增計度。是故彼人不能速得阿耨多羅叁藐叁菩提。迦葉。是名愛處。何名愛處。無有定法名之爲愛。名爲愛者。名愛處所。然有愛者但由堅著。若堅著時爲虛空愛。若虛空愛生執著者。彼人即當得愛執著。我愛執著者。衆生愛執著者。善不善愛執著者。迦葉。是人則于一切空法。起非空分別則于非物而生物想。何謂爲物。謂以…

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