《大寶積經》十五 ▪第2页
西晉叁藏竺法護譯
..續本經文上一頁離憎愛。回向是見二地。若身見第叁地。若心見是第四地。若夢中見是第五地。若成就菩薩。夢中少夢見受報
複次金剛摧。菩薩夢聞未曾聞法此菩薩曾供養多佛。多世中作說法師。此說見初地處處乃至七地。此如說修行。此疾覺菩提。若聞種種說是見初地。若有疑心。猶欲更聽。是見第二地。若聞已斷疑。是見第叁地。若聞說陀羅尼。是見第四地。若聞說佛相者。是見第五地。若聞第一義谛。是見第六地。若聞說一切法。是見第七地。如是地地知
複次金剛摧。菩薩若夢中得未曾學法。學已不忘不失不見。若忘失此菩薩前身。爲利養心不清淨心。法施。今應以清淨供給。攝取學人。以無谄曲心。求一切物。供給說法學問人。以此淨除業障。若初地二地聞法不失。是見初地。若覺失是見二地。此覺魔業業障
複次金剛摧。菩薩夢中見未曾見法師。此菩薩爲諸菩薩所憶念少業障。覺已得見明此菩薩說。是六地初地。若說偈不說經是說初地。若說經是說二地。若說經說偈是說叁地。若說種種是說四地。若說甚深是說五地。若說無礙是說六地
複次金剛摧。菩薩若夢中自夢在法座說法。此菩薩前身爲佛敷法座。此菩薩是甚深法忍器。是見第八地初相。若夢樂說是說初地。若非樂說是說第二地。若忍樂說是說第叁地。若無辯說是說第四地。若說凡夫界是說第五地。若說聲聞界是說第六地。若說菩薩界是說第七地。若說佛界是說第八地
複次金剛摧。菩薩若夢中自知得無畏。此菩薩過一切業障。過八地見九地處處。若夢得無所畏。所說衆人樂聞。此菩薩是見初地。若夢得無畏說法得財。此菩薩見第二地。若得法利無畏。此菩薩見第叁地。若見善知識無畏。此菩薩見第四地。若思善心無畏。此菩薩見第五地。若得身安樂無畏。此菩薩見第六地。若心樂無畏。此菩薩見第七地。若得通無畏。此菩薩是見第八地。若得記無畏。此菩薩見第九地
複次金剛摧。菩薩若夢中見道場。此菩薩純善。心向道不退轉是十地處處見。若見道場不見樹。是說初地。若見樹不見菩薩。是說第二地。若見多樹圍繞。是說第叁地。若見葉具足成就。此菩薩是說第四地。若見花葉具足。此菩薩見第五地。若見果成就。此菩薩見第六地。若見敷坐。此菩薩是見第七地。若見人圍繞。此菩薩是見第八地。若見龍圍繞此菩薩見第九地。若見天圍繞散花聞歡喜聲。此菩薩見第十地
複次金剛摧。菩薩若夢中見如來經行。此菩薩應勤修精進。勤修法施。安慰眷屬不求其過。若菩薩是七地處處見。若見如來不淨地經行。此菩薩是初地。若見淨地經行。此菩薩見第二地。若見敷座經行。此菩薩是見第叁地。若坐者。此菩薩見第四地。若見樹圍繞。此菩薩見第五地。若見散花。此菩薩見第六地。若見高座覆上者。此菩薩見第七地
複次金剛摧菩薩。若菩薩夢中見如來轉法輪。此菩薩是不退轉。是七地初地。見處處地。淨無業障。若見座。是菩薩是見初地。若見敷座。是菩薩是見二地。若見敷雜色座。是菩薩見叁地。若見散花于座。此菩薩是見四地。若見種種寶覆蓋高座。此菩薩是見五地。若聞空中歌頌稱歎聲。此菩薩是見六地。若見白蓋以寶網覆上。此菩薩見十地
複次金剛摧菩薩。若菩薩夢中見如來般涅槃塔。此菩薩是初地八地處處見。近無上道。少于業障。若見塵土坌塔。此菩薩是見初地。若見淨無塵者。是菩薩見二地。若上生草。此菩薩是見叁地。若見青草覆上。此菩薩是見四地。若見種種雜花樹圍繞。此菩薩是見五地。若見花果樹圍繞覆上。此菩薩是見第六地。若見種種雜姓衆生圍繞。此菩薩是見七地。若見幢蓋聚集。此菩薩是見八地
複次金剛摧菩薩。若菩薩夢中得如來衣。此菩薩是見初地八地處處地相。此菩薩應勤修成就念佛智。此菩薩少于業障。若得如來垢膩衣。此菩薩是見初地相。若得如來淨衣。是見二地。若得如來染衣。此菩薩是見叁地相。若得如來打衣。此菩薩是見四地相。若得如來放光衣。此菩薩是見五地相。若得如來一衣。此菩薩是見六地相。若得如來叁衣。此菩薩是七地相。精進相不精進相除魔業。是菩薩有疑
複次金剛摧。菩薩夢中得如來缽。此菩薩佛所憶念。是見八地。此菩薩是聞明法器。修無業障忍。如是趣無上道。若得汙不淨缽。此菩薩是初地。若得空淨缽。此菩薩是二地。若得滿缽味。此菩薩是叁地。若得滿缽花。此菩薩是四地。若得滿缽果。此菩薩是五地。若得滿缽食。此菩薩是六地。若得滿缽香。此菩薩是七地。若得滿缽花鬘香。此菩薩是八地。若得如來衣缽。此菩薩是九地。若虛空中得如來缽。此菩薩是十地。此菩薩應覺魔業。除初業不勤修
複次金剛摧。菩薩夢中見一如來。應靜處勤修空叁昧。此菩薩是八地雜業障。應勤修淨心
複次金剛摧。菩薩若于夢中見如來。多人衆中見如來身。此應忍樂攝取多人。此菩薩一切地處處見。相應勤進修道。若見居士雜姓人圍繞如來。此菩薩是初地。若見王者衆圍繞如來。此菩薩是二地。若見婆羅門圍繞如來。此菩薩是叁地。若見王圍繞如來。此菩薩是四地。若見龍圍繞如來。此菩薩是五地。若見四大天王圍繞如來。此菩薩是六地。若見帝釋圍繞如來。此菩薩是七地。若見梵天圍繞如來。此菩薩是八地。若見淨居天圍繞如來。此菩薩是九地。若見菩薩圍繞如來。此菩薩是十地除魔業
複次金剛摧。菩薩夢中得如來蓋者。此菩薩最後地處處見地。解魔業雜業。求利養疾趣向。若見草葉蓋。此菩薩是初地。若見竹蓋。此菩薩是二地。若見桦皮蓋者。此菩薩是叁地。若見大蓋者。此菩薩是四地。若見鐵疊蓋者。此菩薩是五地。若見銅蓋者。此菩薩是六地。若見金蓋者。此菩薩是七地。若見七寶蓋者。此菩薩是八地。若見鈴網蓋垂下者。此菩薩是九地。應覺六地魔業
複次金剛摧。菩薩夢中見如來革屣。見一切十地。此菩薩應勤修精進趣向。此菩薩受記系在受記界。若向村間見革屣者。此菩薩是初地。若僧坊中見革屣者。此菩薩是二地。若園觀中見革屣者。此菩薩是叁地。若經行處見革屣者。此菩薩是四地。若房中見革屣者。此菩薩是五地。若坐禅中見革屣者。此菩薩是六地。若河水中見革屣者。此菩薩是七地。若山中見革屣者。此菩薩是八地。若空中見革屣者。此菩薩是九地。若神通見革屣者。此菩薩是十地。除魔業
複次金剛摧。菩薩夢中見如來坐。此菩薩是初地六地。此菩薩應樂修寂靜少于業障。未成就業無敷座。此菩薩是初地。敷座。此菩薩是二地。顯現敷座。此菩薩是叁地。若敷種種座坐。此菩薩是四地。畢竟敷座。此菩薩是五地。若善敷好座。此菩薩是六地。應覺魔業
複次金剛摧。菩薩若夢中與如來食。此菩薩是七地見初地相應。勤修精進趣向道。此菩薩少于業障。若見如來入家中立施食者。此菩薩是初地。若在家中坐施食者。此菩薩是二地。若門外立施食者。此菩薩是叁地。若市中施食者。此菩薩是四地。若城門中施食者。此菩薩是五地。若僧房中施食者。此菩薩是六地。若房中施食者。此菩薩是七地除魔業
複次金剛摧。菩薩若于夢中。自知施如來衣者此菩薩是六地初地。此菩薩應勤修無相叁昧趣向菩提。若恭敬心施如來衣者此菩薩是初地。若施如來白衣者此菩薩是二地。若施染衣者此菩薩是叁地。若施如來雜色衣者此菩薩是四地。若施如來金色衣者此菩薩是五地。若施如來雜寶衣者此菩薩是六地。若施如來色衣者此菩薩是七地。若施如來天衣者此菩薩是八地
複次金剛摧。菩薩夢中自知施如來花。此菩薩是六地處處相。此人多業障善根難生。若夢中施如來曼陀羅花。此菩薩是初地。若散花施者此菩薩是二地。若種種雜色花施者。此菩薩是叁地。若以花著如來上。此菩薩是四地。若自手以花著如來手中此菩薩是五地。若以天花施如來此菩薩是六地除魔業。除二種人初業多疑悔者
複次金剛摧菩薩。若菩薩夢中夢入山生疑心生謗。當知多有業障。多有病痛少于智慧。此人應于一切衆生生無礙心。以此心趣向菩提此菩薩。是五地初地見。此菩薩應七年中晝夜六時起清淨心。初地明慧相當勤具安樂具。供給二地。第叁地供養叁寶。第四地應勤修甚深法忍第五地。複次金剛摧。菩薩若夢中自見裸形。當知自無業障。當知見初地。若城中自見裸形。是見第二地。若阿練若處見裸身。是見第叁地。若山中見裸形。此見第四地。當知魔業
複次金剛摧菩薩。若菩薩夢見自趣四維去。此菩薩舍善知識。是見初地。少于智慧懈怠多憂多惱。爲多人所笑。多于病痛。心多狂癫。爲善根故求于出家。複還入俗。貧苦無有財物多病。爲利養故謗毀法師謗法不信不解。當還生正直心親近法師。勤修一切施無礙心趣向菩提。此菩薩乃至解于六地。此菩薩以軟中上心。除害過罪
複次金剛摧。菩薩夢中見趣向未曾見方。此有魔業業障。此菩薩叁地處處見地。應勤修淨根供養叁寶淨初地。若勤修空見第二地。修法忍見第叁地。乃至住六地。自知此菩薩見初地。出入多于善根。亦多不善根。此舍命不生愁惱。舍惡知識。親近信解知法人無奸僞。如是淨于業障。彼以奸詐心盜法。當親近善知識。此菩薩自夢見在濁水中去。是見初地。若自見在濁水沫中行此是見二地。若見湧沒水中行。此是見第叁地。若涸水中行。見第四地。若夢在清水中行。是見第五地
複次金剛摧。菩薩若夢中見雲雨。此菩薩多魔業。此菩薩是初地七地見。此以自在力。娆說法師。前出家爲利養故。呵責法師。若法師如法教悔。常違反師語。應勤修忍辱生信解心。離于利養一向爲利他。以此淨業障。若見塵土雲雨。此菩薩是初地。若見黑雲。此菩薩是二地。若見亂雲。此菩薩是叁地。若見雷雲。此菩薩是四地。若見電雲驚怖。此菩薩是五地。若見雨雹。此菩薩是六地。魔業地地應知
複次金剛摧。菩薩夢中見地搖。此菩薩是初地。久行初業多。初業多初業障多恐怖衆生。應修無畏施衆生守護叁業。以此淨除業障。彼若常見地搖。是初業初地。破城池燒人衆。此菩薩二地。若地久動是叁地。發真實誓是四地。魔業是五地六地。勤修總持是七地。大威德諸天悉來集會。是八地。諸龍來增益氣力。是九地。是梵天來。是十地。聞如來秘密語。地搖動地。地應覺知
複次金剛摧。菩薩夢中自見在鬥訟中。是菩薩是四地初地。若見上地。是魔業乃至七地。不勤修習攝取伏非法人。先時爲利養故。違說法人。奸詐說法自活。當學方便。當善心修六波羅蜜。以此淨除業障。若被呵嗔生驚畏心。是初地。夢被刀斫。是二地。若被土塊杖。是叁地。若被惡罵。是四地。魔不解不勤修
複次金剛摧。菩薩夢中見自病。此菩薩是二地處處地見相。世間出世間多作艱難。欲多法施複還斷絕。欲多財施。複還斷絕。應當供給修行法人。修無礙心修不放逸。慢修不自在慢。以此淨除業障。若見在余處地病。此覺魔業。複次金剛摧。菩薩夢中墮山。無所依止。先時于善心。一向詐奸多不信解。多于業障。魔業增盛。身心羸劣。受法疾得尋複忘失。生欲樂心中間放舍。若見財封舍離。若見佛法舍離。舍離忍辱。親近惡行。不近善法。于深信解入邊。不生信解。此菩薩是見二地初地。若自見刀山中行。是見初地。若自知石山中墮。是見二地。住余地無業障無魔業。應生信心于叁月中晝叁時夜叁時忏悔。應觀世間因緣法。應修供養。如是以除業障
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