《大寶積經》四十叁 ▪第3页

　　大唐叁藏法師玄奘奉　诏譯

　　..續本經文上一頁廟　　複由沈惡趣

　　複次舍利子。菩薩摩诃薩。行屍羅波羅蜜多時。如是精勤修行戒行。爲求菩薩藏故。以身承事正行諸師。獲得如上所說功德。又複獲得倍過前數無量無邊不可思議功德利益。舍利子。當知菩薩摩诃薩。安住如是菩薩藏故。行善自在妙清淨戒諸菩薩行。舍利子。雲何名爲妙戒清淨。舍利子。菩薩摩诃薩。行屍羅波羅蜜多故。獲得十種清淨屍羅。汝應知之。何等爲十。一者于諸衆生曾無損害。二者于他財物不行劫盜。叁者于他妻妾遠諸染習。四者于諸衆生不興欺诳。五者和合眷屬無有乖離。六者于諸衆生不起粗言。由能堪忍彼惡言故。七者遠離绮語。凡有所言谛審說故。八者遠離貪著。于他受用無我所故。九者遠離嗔恚。善能忍受粗言辱故。十者遠離邪見。由不敬事諸余天仙及神鬼故。舍利子。是爲菩薩摩诃薩行屍羅波羅蜜多時獲得十種清淨屍羅。當如是學

　　複次舍利子。菩薩摩诃薩。行屍羅波羅蜜多時。複有十種清淨屍羅。汝今當知。何等爲十。一者不缺屍羅。不由無智之所證故。二者不穿屍羅。不平等生所遠離故。叁者不斑屍羅。一切煩惱所不雜故。四者不染屍羅。唯爲白法所增長故。五者應供屍羅。隨其所欲自在行故。六者稱贊屍羅。諸聰慧者不诃毀故。七者不呰屍羅。一切過惡不容受故。八者善護屍羅。善能守護諸根門故。九者善守屍羅。自然正智恒現前故。十者善趣屍羅。大菩提願爲助伴故。舍利子。是爲菩薩摩诃薩行屍羅波羅蜜多時獲得十種清淨屍羅。當如是學

　　複次舍利子。菩薩摩诃薩。行屍羅波羅蜜多故。複有十種清淨屍羅。汝今當知。雲何爲十。一者少欲屍羅。如法清淨善知量故。二者知足屍羅。永斷一切諸貪著故。叁者正行屍羅。能令身心皆遠離故。四者住靜屍羅。于諸愦鬧皆舍遠故。五者杜多功德蠲除嗜欲屍羅。自在善根之所成故。六者聖種知足屍羅。不顧他顔無希望故。七者如說而行屍羅。幽明奉攝不欺人天故。八者自省己過屍羅。常以法鏡照了自心故。九者不譏他阙屍羅。將護彼意故。十者成熟衆生屍羅。不舍諸攝法故。舍利子。是爲菩薩摩诃薩行屍羅波羅蜜多故獲得十種清淨屍羅。當如是學

　　複次舍利子。菩薩摩诃薩。行屍羅波羅蜜多時。複有十種清淨屍羅。汝今當知。雲何爲十。一者于佛淨信屍羅離心栽枿故。二者于法淨信屍羅。守護正法故。叁者于僧淨信屍羅。恭敬聖衆故。四者俯屈從事屍羅。不離思惟佛菩提故。五者親近善友屍羅。覺分資糧善積集故。六者遠離惡友屍羅。棄舍一切不善法故。七者大慈波羅蜜多屍羅。成熟一切諸衆生故。八者大悲波羅蜜多屍羅。困厄衆生令解脫故。九者大喜波羅蜜多屍羅。于彼正法生喜樂故。十者大舍波羅蜜多屍羅。于諸愛恚兩俱舍故。舍利子。是爲菩薩摩诃薩行屍羅波羅蜜多故獲得十種清淨屍羅。當如是學

　　複次舍利子。菩薩摩诃薩。行屍羅波羅蜜多時。複有十種清淨屍羅。汝今當知。何等爲十。一者柁那波羅蜜多屍羅。爲善成熟諸衆生故。二者羼底波羅蜜多屍羅。善護一切衆生心故。叁者毗利耶波羅蜜多屍羅。于諸正行不退轉故。四者靜慮波羅蜜多屍羅。靜慮資糧善滿足故。五者般若波羅蜜多屍羅。聽聞根本無厭足故。六者樂求聞法屍羅。常樂請求菩薩藏故。七者不顧惜身屍羅。以無常想恒觀察故。八者不寶重命屍羅。以如幻心常現觀故。九者諸意滿足屍羅。從初發心善清淨故。十者佛戒和合屍羅。回向如來一切戒故。舍利子。是爲菩薩摩诃薩行屍羅波羅蜜多故獲得清淨屍羅。當如是學

　　複次舍利子。是諸菩薩摩诃薩。行屍羅波羅蜜多時。具足如是清淨戒故。無有人天諸妙快樂是諸菩薩而不受者。無有世間工巧等處是諸菩薩所不知者。無有世間諸衆生等所受用具是諸菩薩不獲感者。無有凡夫不互爲怨。而是菩薩于彼衆生曾無嗔恚。無有世間虛诳妄語菩薩于彼不生信受。無有世間諸衆生等菩薩于彼不起母想。無有世間諸衆生等菩薩于彼不生父想。無有世間諸衆生等菩薩于彼不生保任親附之想。無有一切有爲之法菩薩于彼不起無常生滅之想。舍利子。菩薩摩诃薩。了知諸行皆無常已不顧身命修清淨戒。行諸菩薩所行正行。皆爲成滿屍羅波羅蜜多故。爾時世尊。欲重宣此義。而說頌曰

　　妙色妙音聲　　能濟樂法者

　　菩薩未爲難　　住淨屍羅故

　　面目皆圓淨　　不生盲跛伛

　　諸身分端正　　皆由淨戒生

　　具大力大勢　　赫奕大威光

　　複由精進慧　　令惡魔驚怖

　　諸王鹹供養　　天龍所尊敬

　　善斷諸疑網　　深心行大慈

　　安住于戒聚　　法行大名稱

　　苦逼不生畏　　終不墮惡道

　　衆生皆惛睡　　菩薩能覺之

　　常無有暫眠　　遍四方求法

　　安住于戒聚　　爲求菩提道

　　舍最上名珍　　妻子身肉等

　　求最勝法教　　及無上佛法

　　于世間所依　　應修諸供養

　　若诃責罵詈　　惱害興惡行

　　加哀及贊美　　斯由住忍故

　　如所說修行　　言常不虛诳

　　安坐道場已　　震動于大地

　　于佛法無疑　　舍離邪天衆

　　恒事天所尊　　謂佛薄伽梵

　　世間諸衆生　　刀杖等相加

　　能令彼和合　　是爲聰敏相

　　衆生受重苦　　多百拘胝劫

　　雖不來見求　　若睹常無舍

　　善友交談論　　義利由斯獲

　　而衆生不求　　反更相加害

　　我以贍部洲　　及諸佛國土

　　滿中珍寶聚　　用資求善友

　　假使以利刀　　割斷我支節

　　于彼衆生類　　常行平等心

　　舍愚夫作業　　爲佛法因緣

　　常守淨屍羅　　安住微妙法

　　修習法隨法　　行菩薩妙行

　　爲求佛菩提　　叁明慧甘露

　　安住于戒聚　　修學諸佛法

　　是爲聰慧者　　天世應修供

　　一切法無疑　　善達諸工巧

　　深曉衆生意　　弘揚美妙法

　　戒聚已清淨　　安坐菩提樹

　　降伏惡魔軍　　悟無上正覺

　　揚晖滿世界　　猶如日月光

　　菩薩有情尊　　能開聖慧眼

　　授手引群生　　問道皆開示

　　常歡笑先言　　曾無懷嫉恚

　　舍無量自身　　及施多財寶

　　未嘗有遠離　　最上佛菩提

　　信戒已圓具　　善住谛實言

　　曾無有幻僞　　安住屍羅聚

　　諸來菩薩所　　或設虛妄言

　　有聞皆信受　　而恒依谛語

　　若有許菩薩　　假言衣食施

　　終無有惠及　　菩薩無恚心

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