《中阿含經》二十七 ▪第3页
東晉罽賓叁藏瞿昙僧伽提婆譯
如是。阿難。如來以他心智觀他人心。知此人成就善法。亦成就不善法。如來後時以他心智複觀此人心。知此人滅善法。生不善法。此人善法已滅。不善法已生。余有善根而不斷絕。從是善根當複更生善。如是此人得清淨法。阿難。是謂如來大人根智。如是如來正知諸法本
複次。阿難。如來以他心智觀他人心。知此人成就善法。亦成就不善法。如來後時以他心智複觀此人心。知此人滅善法。生不善法。此人善法已滅。不善法已生。余有善根而未斷絕。必當斷絕。如是此人得衰退法。阿難。猶如下晡日垂沒時。明滅闇生。阿難。于意雲何。彼日已沒。明已滅。闇已生耶
尊者阿難白曰。爾也。世尊
如是。阿難。如來以他心智觀他人心。知此人成就善法。亦成就不善法。如來後時以他心智複觀此人心。知此人滅善法。生不善法。此人善法已滅。不善法已生。余有善根而未斷絕。必當斷絕。如是此人得衰退法。阿難。猶如谷種。不壞不破。不腐不剖。不爲風熱所傷。秋時密藏。若彼居士善治良田。以種灑中。雨不隨時。阿難。于意雲何。此種甯得轉增長耶
尊者阿難白曰。不也。世尊
如是。阿難。如來以他心智觀他人心。知此人成就善法。亦成就不善法。如來後時以他心智複觀此人心。知此人滅善法。生不善法。此人善法已滅。不善法已生。余有善根而未斷絕。必當斷絕。如是此人得衰退法。阿難。是謂如來大人根智。如是如來正知諸法本
複次。阿難。如來以他心智觀他人心。我不見此人有白淨法如一毛許。此人惡不善法一向充滿穢汙。爲當來有本煩熱苦報．生老病死因。如是此人身壞命終。必至惡處。生地獄中。阿難。猶如種子。腐壞破剖。爲風熱所傷。秋時不密藏。若彼居士非是良田。又不善治。便下種子。雨不隨時。阿難。于意雲何。此種甯得轉增長耶
尊者阿難白曰。不也。世尊
如是。阿難。如來以他心智觀他人心。我不見此人有白淨法如一毛許。此人惡不善法一向充滿穢汙。爲當來有本煩熱苦報．生老病死因。如是此人身壞命終。必至惡處。生地獄中。阿難。是謂如來大人根智。如是如來正知諸法本
于是。尊者阿難叉手向佛。白曰。世尊已說如此叁種之人。甯可更說異叁種人耶
世尊告曰。可說也。阿難。如來以他心智觀他人心。知此人成就不善法。亦成就善法。如來後時以他心智複觀此人心。知此人滅不善法而生善法。此人不善法已滅。善法已生。余有不善根而不斷絕。從是不善根當複更生不善。如是此人得衰退法。阿難。猶如燃火。始然之時。盡然一[火*佥]。彼或有人益以燥草。足以槁木。阿難。于意雲何。彼火甯轉增熾盛耶
尊者阿難白曰。爾也。世尊
如是。阿難。如來以他心智觀他人心。知此人成就不善法。亦成就善法。如來後時以他心智複觀此人心。知此人滅不善法而生善法。此人不善法已滅。善法已生。余有不善根而不斷絕。從是不善根當複更生不善。如是此人得衰退法。阿難。是謂如來大人根智。如是如來正知諸法本
複次。阿難。如來以他心智觀他人心。成就不善法。亦成就善法。如來後時以他心智複觀此人心。知此人滅不善法而生善法。此人不善法已滅。善法已生。余有不善根而未斷絕。必當斷絕。如是此人得清淨法。阿難。猶如然火熾然之時。盡然一[火*佥]。彼或有人從此盛火。置平淨地。或著石上。阿難。于意雲何。彼火甯轉增熾盛耶
尊者阿難白曰。不也。世尊
如是。阿難。如來以他心智觀他人心。知此人成就不善法。亦成就善法。如來後時以他心智複觀此人心。知此人滅不善法而生善法。此人不善法已滅。善法已生。余有不善根而未斷絕。必當斷絕。如是此人得清淨法。阿難。是謂如來大人根智。如是如來正知諸法本
複次。阿難。如來以他心智觀他人心。我不見此人有黑業如一毛許。此人善法一向充滿與樂樂報。必生樂處而得長壽。如是此人即于現世必得般涅槃。阿難。猶如火炭。久滅已冷。彼或有人雖益以燥草。足以槁木。阿難。于意雲何。彼死火炭甯可複得熾然之耶
尊者阿難白曰。不也。世尊
如是。阿難。如來以他心智觀他人心。我不見此人有黑業如一毛許。此人善法一向充滿與樂樂報。必生樂處而得長壽。如是此人即于現世必得般涅槃。阿難。是謂如來大人根智。如是如來正知諸法本
阿難。前說叁人者。第一人得清淨法。第二人得衰退法。第叁人身壞命終。必至惡處。生地獄中。後說叁人者。第一人得衰退法。第二人得清淨法。第叁人即于現世得般涅槃。阿難。我已爲汝說大人根智。如尊師所爲弟子起大慈哀。憐念愍傷。求義及饒益。求安隱快樂。我今已作。汝等當複自作。至無事處．山林樹下．空安靜處。宴坐思惟。勿得放逸。勤加精進。莫令後悔。此是我之教敕。是我訓誨
佛說如是。彼諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
阿奴波經第六竟(二千六百四十六字)
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