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《大寶積經》

「寶積部·涅槃部」經文310卷11頁碼:P0001
唐 菩提流志譯並合

  《大寶積經》七十五 ▪第2页

  北齊叁藏那連提耶舍譯

  ..續本經文上一頁。周遍虛空際。大王當知。諸根如幻。境界如夢。一切譬喻當如是知

  四轉輪王品第二十六之一

  爾時佛告淨飯王言。大王。如上所說之法。系心精勤當自觀察。修行勿隨于他。此法乃是過去未來現在諸佛菩提。能超一切世間自在。能除一切渴愛。降伏我慢滅除罪過。一切諸法而得平等。彼非凡夫地。一切聲聞所不能到。一切辟支佛非其境界。一切菩薩之所修行。一切諸佛之所證得。大王。于此法中應當安意應作是念。我當雲何于天人中得爲眼目。得爲燈明。得爲大炬。得爲船筏善知水路。得爲導師。得爲商主。得爲導首。我當雲何得自度已複能度他。自既解脫令他解脫。自得安隱令他安隱。自證涅槃令他涅槃。大王當知。不應觀過去世際所經豪富自在。大王。諸根如幻無滿足時。亦無能滿者。境界如夢于色聲香味觸無有厭足。大王。過去之世有轉輪王。名無邊稱大王。彼無邊稱王。具足無量衆寶。辇輿軍衆象馬。無礙輪寶七寶具足。所有軍乘無能壞者。于先佛所殖諸善根。意力成就隨念即辦。大王。彼無量稱王。有所憶念無不隨意。何以故。具足成就善根力故。大王。爾時無量稱王作如是念。我今自試福德之力。時無量稱王即作是念。以我威力。令此四天下所有樹木。常有花果用之無盡。大王。彼無量稱王作是念已。于四天下所有樹林。花果繁茂用無窮盡。大王。無量稱王複作是念。令四天下所有人民。諸所欲願隨意無違。大王。彼無量稱王作是念已。四天下中一切人民。一切所願悉得充滿。大王。無量稱王複作是念。我當更試善根之力。若我有福。令四天下降注香水。作是念已。于四天下尋降香雨。大王。爾時無量稱王複作是念。我今當更自試福力。大王。時無量稱王即作是念。若我福力。令四天下普雨妙花。作是念時。于四天下尋雨妙花。大王。爾時無量稱王複作是念。我今當更自試福力。若我有福。令四天下普雨妙衣。作是念已。于四天下。尋雨天上劫貝樹衣。大王。彼無量稱王複作是念。我今自試福力。若我有福。令四天下普雨銀雨。作是念已。于四天下尋降銀雨。大王。彼無量稱王複作是念。我今當更自試福力。複作是念。若我有福。令四天下普雨金雨。作是念已。于四天下尋雨金雨。何以故。無量稱王所願從意。皆由過去于一切衆生修共業善。大王。爾時此閻浮提地。縱廣正等一萬八千由旬。當爾之時。此閻浮提有六十千萬諸大城郭。大王。爾時于此閻浮提中。置立隍城名寶莊嚴。其城縱廣十二由旬。四面平正妙巧所成。街巷莊嚴界分分明。于其城外有多羅樹七重行列。其多羅樹四寶合成。所謂金銀琉璃頗梨。莊飾端嚴甚可愛樂。其金樹者。根莖枝條悉皆是金。其葉花果悉是白銀。其銀樹者。根莖枝條悉皆是銀。其葉花果皆是黃金。毗琉璃樹。根莖枝條悉是琉璃。其葉花果皆是頗梨。其頗梨樹。根莖枝條悉是頗梨。其葉花果皆毗琉璃。大王。爾時彼寶莊嚴城周匝七重懸寶鈴網。種種莊嚴微妙第一。複以種種衆寶羅網彌覆其上。于其城外有七重寶塹彼一一塹深半由旬廣一由旬。其七重塹底岸平正。八功德水清淨盈滿衆鳥易飲。複有諸花。所謂優缽羅花。拘物頭花。波頭摩花。分陀利花。彌滿其中。底布金沙。其塹四邊周匝階道四寶莊嚴。所謂金銀琉璃頗梨。種種微妙甚可愛樂。彼諸階道四寶合成。黃金爲階白銀爲蹬白銀爲階黃金爲蹬。琉璃頗梨間錯上下。交互莊飾周匝欄楯。七寶所成端嚴無比。一一階道有七重寶門。種種莊嚴微妙最上。一一階道于其兩邊金芭蕉樹。其塹四邊周匝階道。于其兩頭一一皆有七寶妙座。彼諸所有種種莊嚴。皆悉是彼無量稱王福德所致。其寶莊嚴城外周匝。而有八萬園林。無量稱王。作此園林不起愛著我所之心。悉施衆生共同受樂。是一一園有八大池。一一大池縱廣半由旬。于其池中有種種華。優缽羅花。波頭摩花。拘物頭花。分陀利花。如是衆花彌覆其上。一一池邊有八階道。一一階道四寶所成端嚴殊妙。其階道頭建七寶幢門。所謂金銀琉璃及馬瑙等。其階兩邊閻浮檀金。爲芭蕉樹莊飾嚴麗。八功德水彌滿池中衆鳥堪飲。其池四邊植諸妙花。所謂阿提目多伽花。薝蔔花。阿輸伽花。拘羅婆花。波吒梨花。迦膩迦羅花。婆拘羅花。婆利師迦花。末利迦花。蘇摩那花。摩樓多花。池[少/(兔-、)]師迦花。如是等陸地生花。無量稱王。爲令諸人受適樂故。種植如是種種妙花。是諸人民遊戲其中歡娛受樂。大王。彼寶莊嚴城所有寶鈴羅網寶多羅樹。微風吹動出和雅音。譬如有人善作五種微妙音樂。其聲和雅甚可愛樂。彼無量稱王。所有宮城鈴網寶樹園林樂具。所出妙音甚可愛樂。亦複如是。大王。爾時寶莊嚴王城中所有人民。以彼妙音娛樂受樂。時彼寶莊嚴城豐樂安隱。人民充滿豪富自在。處處皆有優缽羅花。波頭摩花。拘物頭花。分陀利花。大王。彼無量稱王。又于異時複作是念。我今當往西瞿陀尼。作是念已。王及四兵俱升虛空。往瞿陀尼。王既至彼。彼諸小王皆來奉迎。各以國土奉獻。大王。時無量稱王于彼止住。百千萬歲于彼王領。大王。彼無量稱王複作是念。我今當往東弗婆提。作是念已。即與四兵俱升虛空。往弗婆提。王既至彼。彼土小王亦皆奉迎。複以國土奉上。大王。無量稱王于彼止住。百千萬歲于彼王領。大王。彼無量稱王。複于異時作是思惟。我當往彼北郁單越。作是念已。即與四兵上升虛空。詣郁單越。王既至彼。彼諸人民歡喜歸化。王于彼住多百千歲。王領受樂教已眷屬。大王。彼無量稱王。于彼久時。複作是念。我曾聞有叁十叁天住須彌頂。我今宜往忉利天上。作是念已即乘龍象。複與四兵飛升虛空。上須彌山。大王。爾時無量稱王。即問禦臣。汝見須彌及以大海並四天下。其事雲何。禦臣答王。我見須彌及大海水四天下等。悉皆旋轉。猶如陶師以杖轉輪。我見須彌及四天下。悉皆旋轉亦複如是。王告禦臣。此龍象王大行未止。大王。爾時無量稱王。複更前進問禦臣言。汝見須彌大海及四天下。複更雲何。禦臣答言。我見須彌及大海水四天下等悉皆振動。王答臣言。今將欲到須彌山頂。此龍象王小行猶未止。大王。彼無量稱王。複更前行問禦臣言。汝見須彌及大海水並四天下相複雲何。禦臣答王。我見須彌及大海水四天下等不動不轉。王告臣言。此龍象王。今已到彼須彌山頂。大王。爾時無量稱王及與四兵。尋即到彼須彌山頂。大王。爾時帝釋遙見無量稱王。歡喜來迎而作是言。善來大王。即分半座命王令坐。王即就坐。在彼天上經無量歲。與彼天主分半而治。大王。爾時無量稱王。複于久時。作如是念。我今甯可退彼天主。即住其中獨爲天王。作是念已。無量稱王及以四兵。從彼叁十叁天。即便退落還閻浮提寶莊嚴城。墮七寶園中。爾時寶莊嚴城中人民。出于城外至寶箧園中。見無量稱王及諸四兵。從天而墮在彼園中。衆人見已速疾入城。告城中人。作如是言。今有天子並及四兵。從天而來在寶箧園中。爾時寶莊嚴城中。複有一王名曰作愛。秉執國事。彼作愛王。聞有天子並及四兵。從天而墮在寶箧園。聞已速疾嚴敕四兵駕禦善乘。與諸城人從寶莊嚴城出詣寶箧園。王及城人見無量稱王怪未曾有

  爾時作愛王。尋敕速辦種種香花。末香塗香。疾至無量稱王所。偏袒右肩。右膝著地。合掌長跪。向無量稱王而作是言。汝爲是誰。王即答言。汝于昔來。頗曾聞本無量稱王以不。時作愛王及諸臣民皆雲。我昔曾從先舊人聞。本有大王名無量稱。王四天下。與其四兵升忉利天。無量稱王即答之言。如汝所聞。無量稱王即我身是。爾時無量稱王。初從天下。聞彼人間飲食精氣。心不愛樂不能堪忍。身體沈惛。猶如醍醐投熱沙中。尋即沈沒不得暫停。無量稱王。于閻浮提飲食諸味不生愛樂。身心沈沒亦複如是。爾時作愛王見無量稱王不堪人中香氣飲食。身心頓弊不能止住。便作是語。無量稱王有何善言。我于來世何所傳說。大王。時無量稱王告作愛王言。汝今當知無量稱王從昔已來。王四天下威德自在。有所須念無不隨意。樹林花果及隨意果。能除一切衆生苦惱。隨諸衆生所須之具皆令如意。我複又能降天香。雨天衣天花。雨銀雨金。王四天下豪富自在。升忉利天。帝釋分坐共治天事。貪無厭故于天退沒。下閻浮提遂便終沒。時無量稱王告作愛王言。如上衆事。汝于未來當如是說。無量稱王豪富自在。貪求無厭自取命終。作是語已即便命終。佛言。大王當知。勿作異觀。莫生猶豫疑惑之心。爾時無量稱王。豈異人乎。我身是也。大王。是故當知諸根如幻。境界如夢。大王。如是應當系心正觀。勿信于他。爾時世尊。即說偈言

  常樂法自在  數數策其心

  貪欲自在中  智心應遠離

  離欲自在已  住法自在中

  若能降伏心  則能伏煩惱

  若能降煩惱  即得離業道

  若離業道已  即爲世間塔

  不爲欲穢染  顯示煩惱過

  念饒益衆生  故號爲支提

  聞貪欲過已  便能離貪欲

  一切智淨心  故號爲支提

  最勝大丈夫  念滅衆生惡

  解脫彼嗔恚  故號爲支提

  最勝大丈夫  念滅衆生癡

  脫彼愚癡心  故號爲支提

  調禦天人師  念滅衆生慢

  淨彼衆生心  故號爲支提

  

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