《中阿含經》叁十四 ▪第2页
東晉罽賓叁藏瞿昙僧伽提婆譯
..續本經文上一頁語。諸賢。善來還此。此間極樂最妙好處。園觀浴池．坐臥處所．林木蓊郁。多有錢財．金銀．水精．琉璃．摩尼．真珠．碧玉．白珂．車[(王*巨)/木]．珊瑚．虎珀．馬瑙．玳瑁．赤石．旋珠。盡與諸賢。當與我等共相娛樂。若彼商人而作是念。我有男女。我有極樂最妙好處。園觀浴池．坐臥處所．林木蓊郁。我多有錢財．金銀．水精．琉璃．摩尼．真珠．碧玉．白珂．車[(王*巨)/木]．珊瑚．虎珀．馬瑙．玳瑁．赤石．旋珠者。彼雖得騎[馬*毛]馬王脊正當背中。彼必顛倒。落墮于水。便當爲彼婦人所食。當遭逼迫。若食人時。有余發毛及爪齒者。彼婦人等盡取食之。複次。食彼人時。有血渧地。彼婦人等便以手爪掘地深四寸。取而食之。若彼商人不作是念。我有男女。我有極樂最妙好處。園觀浴池．坐臥處所．林木蓊郁。我多有錢財．金銀．水精．琉璃．摩尼．真珠．碧玉．白珂．車[(王*巨)/木]．珊瑚．虎珀．馬瑙．玳瑁．赤石．旋珠者。彼雖持[馬*毛]馬王一毛者。彼必安隱度至閻浮洲
諸比丘。我說此喻。欲令知義。此說是義。我法善說。發露極廣。善護無有空缺。如橋栰浮具。遍滿流布。乃至天．人。如是我法善說。發露極廣。善護無有空缺。如橋栰浮具。遍滿流布。乃至天．人
若有比丘作如是念。眼是我。我有眼。耳．鼻．舌．身．意是我。我有意者。彼比丘必被害。猶如商人爲羅刹所食。我法善說。發露極廣。善護無有空缺。如橋栰浮具。遍滿流布。乃至天．人。如是我法善說。發露極廣。善護無有空缺。如橋栰浮具。遍滿流布。乃至天．人。若有比丘作如是念。眼非是我。我無有眼。耳．鼻．舌．身．意非是我。我無有意者。彼比丘得安隱去。猶如商人乘[馬*毛]馬王安隱得度。我法善說。發露極廣。善護無有空缺。如橋栰浮具。遍滿流布。乃至天．人。如是我法善說。發露極廣。善護無有空缺。如橋栰浮具。遍滿流布。乃至天．人
若有比丘作如是念。色是我。我有色。聲．香．味．觸．法是我。我有法者。彼比丘必被害。猶如商人爲羅刹所食。我法善說。發露極廣。善護無有空缺。如橋栰浮具。遍滿流布。乃至天．人。如是我法善說。發露極廣。善護無有空缺。如橋栰浮具。遍滿流布。乃至天．人。若有比丘作如是念。色非是我。我無有色。聲．香．味．觸．法非是我。我無有法者。彼比丘得安隱去。猶如商人乘[馬*毛]馬王安隱得度。我法善說。發露極廣。善護無有空缺。如橋栰浮具。遍滿流布。乃至天．人。如是我法善說。發露極廣。善護無有空缺。如橋栰浮具。遍滿流布。乃至天．人
若有比丘作如是念。色陰是我。我有色陰。覺．想．行．識陰是我。我有識陰者。彼比丘必被害。猶如商人爲羅刹所食。我法善說。發露極廣。善護無有空缺。如橋栰浮具。遍滿流布。乃至天．人。如是我法善說。發露極廣。善護無有空缺。如橋栰浮具。遍滿流布。乃至天．人。若有比丘作如是念。色陰非是我。我無有色陰。覺．想．行．識陰非是我。我無有識陰者。彼比丘得安隱去。猶如商人乘[馬*毛]馬王安隱得度。我法善說。發露極廣。善護無有空缺。如橋栰浮具。遍滿流布。乃至天．人。如是我法善說。發露極廣。善護無有空缺。如橋栰浮具。遍滿流布。乃至天．人
若有比丘作如是念。地是我。我有地。水．火．風．空．識是我。我有識者。彼比丘必被害。猶如商人爲羅刹所食。我法善說。發露極廣。善護無有空缺。如橋栰浮具。遍滿流布。乃至天．人。如是我法善說。發露極廣。善護無有空缺。如橋栰浮具。遍滿流布。乃至天．人。若有比丘作如是念。地非是我。我無有地。水．火．風．空．識非是我。我無有識者。彼比丘得安隱去。猶如商人乘[馬*毛]馬王安隱得度。于是。世尊說此頌曰
若有不信于 佛說正法律
彼人必被害 如爲羅刹食
若人有信于 佛說正法律
彼得安隱度 如乘[馬*毛]馬王
佛說如是。彼諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
商人求財經第二十竟(四千二百七十叁字)
（一叁七）
中阿含大品世間經第二十一(第叁念誦)
我聞如是
一時。佛遊舍衛國。在勝林給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。如來自覺世間。亦爲他說。如來知世間。如來自覺世間習。亦爲他說。如來斷世間習。如來自覺世間滅。亦爲他說。如來世間滅作證。如來自覺世間道迹。亦爲他說。如來修世間道迹。若有一切盡普正。有彼一切如來知見覺得。所以者何。如來從昔夜覺無上正盡之覺。至于今日夜。于無余涅槃界。當取滅訖。于其中間。若如來口有所言說。有所應對者。彼一切是真谛。不虛不離于如。亦非顛倒。真谛審實。若說師子者。當如說如來。所以者何。如來在衆有所講說。謂師子吼。一切世間。天及魔．梵．沙門．梵志。從人至天。如來是梵有。如來至冷有。無煩亦無熱。真谛不虛有。于是。世尊說此頌曰
知一切世間 出一切世間
說一切世間 一切世如真
彼最上尊雄 能解一切縛
得盡一切業 生死悉解脫
是天亦是人 若有歸命佛
稽首禮如來 甚深極大海
知已亦修敬 諸天香音神
彼亦稽首禮 謂隨于死者
稽首禮智士 歸命人之上
無憂離塵安 無礙諸解脫
是故當樂禅 住遠離極定
當自作燈明 無我必失時
失時有憂戚 謂墮地獄中
佛說如是。彼諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
世間經第二十一竟(叁百九十六字)
（一叁八）
中阿含大品福經第二十二(第叁念誦)
我聞如是
一時。佛遊舍衛國。在勝林給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。莫畏于福。愛樂意所念。所以者何。福者是說樂。畏于福。不愛樂意所念。所以者何。非福者。是說苦。何以故。我憶往昔長夜作福。長夜受報。愛樂意所念。我往昔時七年行慈。七返成敗。不來此世。世敗壞時。生晃昱天。世成立時。來下生空梵宮殿中。于彼梵中。作大梵天。余處千返作自在天王。叁十六返作天帝釋。複無量返作刹利頂生王
比丘。我作刹利頂生王時。有八萬四千大象。被好乘具。衆寶珓飾。白珠珞覆。于娑賀象王爲首。比丘。我作刹利頂生王時。有八萬四千馬。被好乘具。衆寶嚴飾。金銀交絡。[馬*毛]馬王爲首。比丘。我作刹利頂生王時。有八萬四千車。四種珓飾。莊以衆好。師子．虎豹斑文之皮織成雜色。種種珓飾。極利疾。名樂聲車爲首。比丘。我作刹利頂生王時。有八萬四千大城。極大富樂。多有人民。拘舍惒提王城爲首。比丘。我作刹利頂生王時。有八萬四千樓。四種寶樓。金．銀．琉璃及水精。正法殿爲首
比丘。我作刹利頂生王時。有八萬四千禦座。四種寶座。金．銀．琉璃及水精。敷以氍氀．毾[毯-炎+登]。覆以錦绮羅縠。有儭體被。兩頭安枕。加陵伽波惒羅波遮悉哆羅那。比丘。我作刹利頂生王時。有八萬四千雙衣。有初摩衣。有錦缯衣。有劫貝衣。有加陵伽波惒羅衣。比丘。我作刹利頂生王時。有八萬四千女。身體光澤。皦潔明淨。美色過人。小不及天。恣容端正。睹者歡悅。衆寶璎珞嚴飾具足。盡刹利種女。余族無量
比丘。我作刹利頂生王時。有八萬四千種食。晝夜常供。爲我故設。欲令我食。比丘。彼八萬四千種食中。有一種食。極美淨潔。無量種味。是我常所食。比丘。彼八萬四千女中。有一刹利女。最端正姝妙。常奉侍我。比丘。彼八萬四千雙衣中。有一雙衣。或初摩衣。或錦缯衣。或劫貝衣。或加陵伽波惒邏衣。是我常所著。比丘。彼八萬四千禦座中。有一禦座。或金或銀。或琉璃。或水精。敷以氍氀．毾[毯-炎+登]。覆以錦绮羅縠。有儭體被。兩頭安枕。加陵伽波惒邏波遮悉哆邏那。是我常所臥
比丘。彼八萬四千樓觀中。有一樓觀。或金或銀。或琉璃。或水精。名正法殿。是我常所住。比丘。彼八萬四千大城中。有一城極大富樂。多有人民。名拘舍惒提。是我常所居。比丘。彼八萬四千車中而有一車。莊以衆好。師子．虎豹斑文之皮織成雜色。種種莊飾。極利疾。名樂聲車。是我常所載。至觀望園觀。比丘。彼八萬四千馬中而有一馬。體绀青色。頭像如烏。名[馬*毛]馬王。是我常所騎。至觀望園觀。比丘。彼八萬四千大象中而有一象。舉體極白。七支盡正。名于娑賀象王。是我常所乘。至觀望園觀
比丘。我作此念。是何業果。爲何業報。令我今日有大如意足。有大威德。有大福祐。有大威神。比丘。我複作此念。是叁業果。爲叁業報。令我今日有大如意足。有大威德。有大福祐。有大威神。一者布施。二者調禦。叁者守護。于是。世尊說此頌曰
觀此福之報 妙善多饒益
比丘我在昔 七年修慈心
七反成敗劫 不來還此世
世間敗壞時 生于晃昱天
世間轉成時 生于梵天中
在梵爲大梵 千生自在天
叁十六爲釋 無量百頂王
刹利頂生王 爲人之最尊
如法非刀杖 政禦于天下
如法不加抂 正安樂教授
如法轉相傳 遍一切大地
大富多錢財 生于如是族
財谷具足滿 成就七寶珍
因此大福祐 所生得自在
諸佛禦于世 彼佛之所說
知此甚奇特 見神通不少
誰知而不信 如是生于冥
是故當自爲 欲求大福祐
當恭敬于法 常念佛法律
佛說如是。彼諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
福經第二十二竟(一千一百五十四字)
（一叁九）
中阿含大品息止道經第二十叁(第叁念誦)
我聞如是
一時。佛遊舍衛國。在勝林給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。年少比丘始成就戒。當以數數詣息止道觀相。骨相．青相．腐相．食相．骨鎖相。彼善受善持此相已。還至住處。澡洗手足。敷尼師檀。在于床上結加趺坐。即念此相。骨相．青相．腐相．食…
《中阿含經叁十四》經文未完，請進入下頁繼續閱讀…