《中阿含經》四十六
東晉罽賓叁藏瞿昙僧伽提婆譯
(一七六)心品行禅經第五(第四分別誦)
我聞如是
一時。佛遊舍衛國。在勝林給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。世間真實有四種行禅者。雲何爲四。或有行禅者熾盛而謂衰退。或有行禅者衰退而謂熾盛。或有行禅者衰退則知衰退如真。或有行禅者熾盛則知熾盛如真
雲何行禅者熾盛而謂衰退。彼行禅者離欲.離惡不善之法。有覺.有觀。離生喜.樂。得初禅成就遊。彼心修習正思。則從初禅趣第二禅。是勝息寂。彼行禅者便作是念。我心離本相。更趣余處。失初禅。滅定也。彼行禅者不知如真。我心修習正思。快樂息寂。則從初禅趣第二禅。是勝息寂。彼不知如真已。于如退轉。意便失定。如是行禅者熾盛而謂衰退
複次。行禅者覺.觀已息。內靖.一心。無覺.無觀。定生喜.樂。得第二禅成就遊。彼心修習正思。從第二禅趣第叁禅。是勝息寂。彼行禅者便作是念。我心離本相。更趣余處。失第二禅。滅定也。彼行禅者不知如真。我心修習正思。快樂息寂。從第二禅趣第叁禅。是勝息寂。彼不知如真已。于如退轉。意便失定。如是行禅者熾盛而謂衰退
複次。行禅者離于喜欲。舍無求遊。正念正智而身覺樂。謂聖所說.聖所舍.念.樂住.室。得第叁禅成就遊。彼心修習正思。從第叁禅趣第四禅。是勝息寂。彼行禅者便作是念。我心離本相。更趣余處。失第叁禅。滅定也。彼行禅者不知如真。我心修習正思。快樂息寂。從第叁禅趣第四禅。是勝息寂。彼不知如真已。于如退轉。意便失定。如是行禅者熾盛而謂衰退
複次。行禅者樂滅.苦滅。喜.憂本已滅。不苦不樂.舍.念.清淨。得第四禅成就遊。彼心修習正思。從第四禅趣無量空處。是勝息寂。彼行禅者便作是念。我心離本相。更趣余處。失第四禅。滅定也。彼行禅者不知如真。我心修習正思。快樂息寂。從第四禅趣無量空處。是勝息寂。彼不知如真已。于如退轉。意便失定。如是行禅者熾盛而謂衰退
複次。行禅者度一切色想。滅有對想。不念若幹想。無量空。是無量空處成就遊。彼心修習正思。從無量空處趣無量識處。是勝息寂。彼行禅者便作是念。我心離本相。更趣余處。失無量空處。滅定也。彼行禅者不知如真。我心修習正思。快樂息寂。從無量空處趣無量識處。是勝息寂。彼不知如真已。于如退轉。意便失定。如是行禅者熾盛而謂衰退
複次。行禅者度一切無量空處。無量識。是無量識處成就遊。彼心修習正思。從無量識處趣無所有處。是勝息寂。彼行禅者便作是念。我心離本相。更趣余處。失無量識處。滅定也。彼行禅者不知如真。我心修習正思。快樂息寂。從無量識處趣無所有處。是勝息寂。彼不知如真已。于如退轉。意便失定。如是行禅者熾盛而謂衰退
複次。行禅者度一切無量識處。無所有。是無所有處成就遊。彼心修習正思。從無所有處趣非有想非無想處。是勝息寂。彼行禅者便作是念。我心離本相。更趣余處。失無所有處。滅定也。彼行禅者不知如真。我心修習正思。快樂息寂。從無所有處趣非有想非無想處。是勝息寂。彼不知如真已。于如退轉。意便失定。如是行禅者熾盛而謂衰退
雲何行禅者衰退而謂熾盛。彼行禅者離欲.離惡不善之法。有覺.有觀。離生喜.樂。得初禅成就遊。彼思余小想。修習第二禅道。彼行禅者便作是念。我心修習正思。快樂息寂。則從初禅趣第二禅。是勝息寂。彼行禅者不知如真。甯可思厭相應想入初禅。不應思余小想入第二禅。彼不知如真已。不覺彼心而便失定。如是行禅者衰退而謂熾盛
複次。行禅者覺.觀已息。內靖.一心。無覺.無觀。定生喜.樂。得第二禅成就遊。彼思余小想。修習第叁禅道。彼行禅者便作是念。我心修習正思。快樂息寂。從第二禅趣第叁禅。是勝息寂。彼行禅者不知如真。甯可思厭相應想入第二禅。不應思余小想入第叁禅。彼不知如真已。不覺彼心而便失定。如是行禅者衰退而謂熾盛
複次。行禅者離于喜欲。舍無求遊。正念正智而身覺樂。謂聖所說.聖所舍.念.樂住.室。得第叁禅成就遊。彼思余小想。修習第四禅道。彼行禅者便作是念。我心修習正思。快樂息寂。從第叁禅趣第四禅。是勝息寂。彼行禅者不知如真。甯可思厭相應想入第叁禅。不應思余小想入第四禅。彼不知如真已。不覺彼心而便失定。如是行禅者衰退而謂熾盛
複次。行禅者樂滅.苦滅。喜.憂本已滅。不苦不樂.舍.念.清淨。得第四禅成就遊。彼思余小想。修習無量空處道。彼行禅者便作是念。我心修習正思。快樂息寂。從第四禅趣無量空處。是勝息寂。彼行禅者不知如真。甯可思厭相應想入第四禅。不應思余小想入無量空處。彼不知如真已。不覺彼心而便失定。如是行禅者衰退而謂熾盛
複次。行禅者度一切色想。滅有對想。不念若幹想。無量空。是無量空處成就遊。彼思余小想。修習無量識處道。彼行禅者便作是念。我心修習正思。快樂息寂。從無量空處趣無量識處。是勝息寂。彼行禅者不知如真。甯可思厭相應想入無量空處。不應思余小想入無量識處。彼不知如真已。不覺彼心而便失定。如是行禅者衰退而謂熾盛
複次。行禅者度一切無量空處。無量識處。是無量識處成就遊。彼思余小想。修習無所有處道。彼行禅者便作是念。我心修習正思。快樂息寂。從無量識處趣至無所有處。是勝息寂。彼行禅者不知如真。甯可思厭相應想入無量識處。不應思余小想入無所有處。彼不知如真已。不覺彼心而便失定。如是行禅者衰退而謂熾盛
複次。行禅者度一切無量識處。無所有。是無所有處成就遊。彼思余小想。修習非有想非無想處道。彼行禅者便作是念。我心修習正思。快樂息寂。從無所有處趣非有想非無想處。是勝息寂。彼行禅者不知如真。甯可思厭相應想入無所有處。不應思余小想入非有想非無想處。彼不知如真已。不覺彼心而便失定。如是行禅者衰退而謂熾盛
雲何行禅者衰退則知衰退如真。彼行禅者所行.所相.所標。度一切無所有處。非有想非無想。是非有想非無想處成就遊。彼不受此行。不念此。相.標。唯行無所有處相應念想本退具。彼行禅者便作是念。我心離本相。更趣余處。失非有想非無想處。滅定也。彼知如真已。于如不退。意不失定。如是行禅者衰退則知衰退如真
複次。行禅者所行.所相.所標。度一切無量識處。無所有。是無所有處成就遊。彼不受此行。不念此相.標。唯行無量識處相應念想本所行。彼行禅者便作是念。我心離本相。更趣余處。失無所有處。滅定也。彼知如真已。于如不退。意不失定。如是行禅者衰退則知衰退如真
複次。行禅者所行.所相.所標。度一切無量空處。無量識。是無量識處成就遊。彼不受此行。不念此相.標。唯行無量空處相應念想本退具。彼行禅者便作是念。我心離本相。更趣余處。失無量空處。滅定也。彼知如真已。于如不退。意不失定。如是行禅者衰退則知衰退如真
複次。行禅者所行.所相.所標。度一切色想。滅有對想。不念若幹想。無量空。是無量空處成就遊。彼不受此行。不念此相.標。唯行色樂相應念想本退具。彼行禅者便作是念。我心離本相。更趣余處。失無量空處。滅定也。彼知如真已。于如不退。意不失定。如是行禅者衰退則知衰退如真
複次。行禅者所行.所相.所標。樂滅.苦滅。喜.憂本已滅。不苦不樂.舍.念.清淨。得第四禅成就遊。彼不受此行。不念此相.標。唯行第叁禅相應念想本退具。彼行禅者便作是念。我心離本相。更趣余處。失第四禅。滅定也。彼知如真已。于如不退。意不失定。如是行禅者衰退則知衰退如真
複次。行禅者所行.所相.所標。離于喜欲。舍無求遊。正念正智而身覺樂。謂聖所說.聖所舍.念.樂住.室。得第叁禅成就遊。彼不受此行。不念此相.標。唯行第二禅相應念想本退具。彼行禅者便作是念。我心離本相。更趣余處。失第叁禅。滅定也。彼知如真已。于如不退。意不失定。如是行禅者衰退則知衰退如真
複次。行禅者所行.所相.所標。覺.觀已息。內靖.一心。無覺.無觀。定生喜.樂。得第二禅成就遊。彼不受此行。不念此相.標。唯行初禅相應念想本退具。彼行禅者便作是念。我心離本相。更趣余處。失第二禅。滅定也。彼知如真已。于如不退。意不失定。如是行禅者衰退則知衰退如真
複此。行禅者所行.所相.所標。離欲.離惡不善之法。有覺.有觀。離生喜.樂。得初禅成就遊。彼不受此行。不念此相.標。唯行欲樂相應念想本退具。彼行禅者便作是念。我心離本相。更趣余處。失初禅。滅定也。彼知如真已。于如不退。意不失定。如是行禅者衰退則知衰退如真
雲何行禅者熾盛則知熾盛如真。彼行禅者離欲.離惡不善之法。有覺.有觀。離生喜.樂。得初禅成就遊。彼心修習正思。快樂息寂。則從初禅趣第二禅。是勝息寂。彼行禅者便作是念。我心修習正思。快樂息寂。則從初禅趣第二禅。是勝息寂。彼知如真已。便覺彼心而不失定。如是行禅者熾盛則知熾盛如真
複次。行禅者覺.觀已息。內靖.一心。無覺.無觀。定生喜.樂。得第二禅成就遊。彼心修習正思。快樂息寂。從第二禅趣第叁禅。是勝息寂。彼行禅者便作是念。我心修習正思。快樂息寂。從第二禅趣第叁禅。是勝息寂。彼知如真已。便覺彼心而不失定。如是行禅者熾盛則知熾盛如真
複次。行禅者離于喜欲。舍無求遊。正念正智而身覺樂。謂聖所說.聖所舍.念.樂住.室。得第叁禅成就遊。彼心修習正思。快樂息寂。從第叁禅趣第四禅。是勝息寂。彼行禅者便作是念。我心修習正思。快樂息寂。從第叁禅趣第四禅。是勝息寂。彼知如真已。便覺彼心而不失定。如是行禅者熾盛則知熾盛如真
複次。行禅者樂滅.苦滅。喜.憂本已滅。不苦不樂.舍.念.清淨。得第四禅…
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