《大般涅槃經》叁 ▪第3页
北涼天竺叁藏昙無谶譯
..續本經文上一頁牛羊非法之物。爾時多有破戒比丘。聞作是說。皆生惡心執持刀杖逼是法師。是時國王。名曰有德。聞是事已爲護法故。即便往至說法者所。與是破戒諸惡比丘極共戰鬥。令說法者得免危害。王于爾時身被刀劍箭槊之瘡。體無完處如芥子許。爾時覺德尋贊王言。善哉善哉。王今真是護正法者。當來之世。此身當爲無量法器。王于是時得聞法已心大歡喜。尋即命終生阿閦佛國。而爲彼佛作第一弟子。其王將從人民眷屬。有戰鬥者。有隨喜者。一切不退菩提之心。命終悉生阿閦佛國。覺德比丘。卻後壽終亦得往生阿閦佛國。而爲彼佛作聲聞衆中第二弟子。若有正法欲滅盡時。應當如是受持擁護。迦葉。爾時王者則我身是。說法比丘迦葉佛是。迦葉。護正法者。得如是等無量果報。以是因緣我于今日得種種相以自莊嚴。成就法身不可壞身
迦葉菩薩複白佛言。世尊。如來常身猶如畫石。佛告迦葉菩薩。善男子。以是因緣故。比丘比丘尼優婆塞優婆夷。應當勤加護持正法。護法果報廣大無量。善男子。是故護法優婆塞等。應執刀杖擁護如是持法比丘。若有受持五戒之者。不得名爲大乘人也。不受五戒爲護正法乃名大乘。護正法者。應當執持刀劍器仗侍說法者。迦葉白佛言。世尊。若諸比丘與如是等諸優婆塞持刀杖者。共爲伴侶爲有師耶爲無師乎。爲是持戒爲是破戒。佛告迦葉。莫謂是等爲破戒人。善男子。我涅槃後濁惡之世國土荒亂。互相抄掠人民饑餓。爾時多有爲饑餓故發心出家。如是之人名爲禿人。是禿人輩見有持戒威儀具足清淨比丘護持正法。驅逐令出若殺若害。迦葉菩薩複白佛言。世尊。是持戒人。護正法者。雲何當得遊行村落城邑教化。善男子。是故我今聽持戒人。依諸白衣持刀杖者以爲伴侶。若諸國王大臣長者優婆塞等。爲護法故雖持刀杖。我說是等名爲持戒。雖持刀杖不應斷命。若能如是即得名爲第一持戒
迦葉。言護法者。謂具正見能廣宣說大乘經典。終不捉持王者寶蓋油瓶谷米種種果蓏。不爲利養親近國王大臣長者。于諸檀越心無谄曲具足威儀摧伏破戒諸惡人等。是名持戒護法之師。能爲衆生真善知識。其心弘廣譬如大海。迦葉。若有比丘以利養故爲他說法。是人所有徒衆眷屬。亦效是師貪求利養。是人如是便自壞衆。迦葉衆有叁種一者犯戒雜僧。二者愚癡僧。叁者清淨僧。破戒雜僧則易可壞。持戒淨僧利養因緣所不能壞。雲何破戒雜僧。若有比丘雖持禁戒。爲利養故與破戒者坐起行來。共相親附同其事業。是名破戒亦名雜僧。雲何愚癡僧。若有比丘在白瑪若拙。諸根不利闇鈍[夢-夕+登]瞢少欲乞食。于說戒日及自恣時。教諸弟子清淨忏悔。見非弟子多犯禁戒。不能教令清淨忏悔。而便與共說戒自恣。是名愚癡僧。雲何名清淨僧。有比丘僧。不爲百千億數諸魔之所沮壞。是菩薩衆本性清淨。能調如上二部之衆。悉令安住清淨衆中。是名護法無上大師善持律者。爲欲調伏利衆生故。知諸戒相若輕若重。非是律者則不證知。若是律者則便證知。雲何調伏衆生故。若諸菩薩爲化衆生常入聚落不擇時節。或至寡婦淫女舍宅。與同住止經曆多年。若是聲聞所不應爲。是名調伏利益衆生。雲何知重。若見如來因事製戒。汝從今日慎莫更犯。如四重禁。出家之人所不應作。而便故作。非是沙門。非釋種子。是名爲重。雲何爲輕。若犯輕事如是叁谏。若能舍者。是名爲輕。非律不證者。若有贊說不清淨物應受用者。不共同止。是律應證者。善學戒律不近破戒。見有所行隨順戒律心生歡喜。如是能知佛法所作善能解說。是名律師。善解一字。善持契經。亦複如是。如是善男子。佛法無量不可思議。如來亦爾不可思議。迦葉菩薩白佛言。世尊。如是如是。誠如聖教。佛法無量不可思議。如來亦爾不可思議。故知如來常住不壞無有變異。我今善學。亦當爲人廣宣是義。爾時佛贊迦葉菩薩。善哉善哉。如來身者。即是金剛不可壞身。菩薩應當如是善學正見正知。若能如是了了知見。即是見佛金剛之身不可壞身。如于鏡中見諸色像
大般涅槃經名字功德品第叁
爾時如來複告迦葉。善男子。汝今應當善持是經文字章句所有功德。若有善男子善女人。聞是經名生四趣者。無有是處。何以故。如是經典乃是無量無邊諸佛之所修習。所得功德我今當說。迦葉菩薩白佛言。世尊。當何名此經。菩薩摩诃薩雲何奉持。佛告迦葉。是經名爲大般涅槃。上語亦善。中語亦善。下語亦善。義味深邃其文亦善。純備具足清淨梵行。金剛寶藏滿足無缺。汝今善聽。我今當說。善男子。所言大者。名之爲常。如八大河悉歸大海。此經如是。降伏一切諸結煩惱及諸魔性。然後要于大般涅槃放舍身命。是故名曰大般涅槃。善男子。又如醫師有一秘方。悉攝一切所有醫方。善男子。如來亦爾。所說種種妙法秘密深奧藏門。悉皆入于大般涅槃。是故名爲大般涅槃。善男子。譬如農夫春月下種常有悕望。既收果實衆望都息。善男子。一切衆生亦複如是。修學余經常悕滋味。若得聞是大般涅槃。悕望諸經所有滋味悉皆永斷。是大涅槃能令衆生度諸有流。善男子。如諸迹中象迹爲最。此經如是。于諸經叁昧最爲第一。善男子。譬如耕田秋耕爲勝。此經如是諸經中勝。善男子。如諸藥中醍醐第一善治衆生熱惱亂心。是大涅槃爲最第一。善男子。譬如甜酥八味具足。大般涅槃亦複如是八味具足。雲何爲八。一者常。二者恒。叁者安。四者清涼。五者不老。六者不死。七者無垢。八者快樂。是爲八味具足。具是八味。是故名爲大般涅槃若諸菩薩摩诃薩等安住是中。複能處處示現涅槃。是故名爲大般涅槃。迦葉。善男子善女人。若欲于此大般涅槃而涅槃者。當如是學如來常住。法僧亦然。迦葉菩薩複白佛言。甚奇世尊。如來功德不可思議。法僧亦爾不可思議。是大涅槃亦不可思議。若有修學是經典者。得正法門能爲良醫。若未學者。當知是人盲無慧眼無明所覆
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