《大般涅槃經後分》上 ▪第2页

　　大唐南海波淩國沙門若那跋陀羅譯

　　..續本經文上一頁木表裏文飾。微妙香油茶毗轉輪聖王之身。茶毗已訖收取舍利。于都城內四衢道中起七寶塔。塔開四門安置舍利。一切世間所共瞻仰。阿難。其轉輪王以少福德紹此王位。未脫諸有具足五欲。妻妾婇女惡見叁毒。一切煩惱諸結使等未斷一毫。命終之後世間猶乃如是法則。起塔供養一切瞻仰。阿難。何況如來已于無量無邊無數阿僧祇劫。永舍五欲妻妾婇女。于世間法已作霜雹。難勤能勤。難行能行。一切菩薩出世苦行勤苦修習。十方叁世一切諸佛所行之道甚深微妙清淨戒定慧解脫解脫知見六波羅蜜。無不具足。修習如來十力大悲四無所畏。叁解脫門十八大空。六通五眼。叁十七品十八不共法。叁十二相八十種好。一切諸佛壽命。一切淨佛國土。一切成就衆生。一切難行苦行。一切攝善法戒。一切攝衆生戒。一切攝律儀戒。一切功德。一切智慧。一切莊嚴。一切大願。一切方便。如是等不可思議福德智慧。皆已成就無不具足。斷除一切不善。斷除一切煩惱。斷除一切煩惱余習。通達四谛十二因緣。于菩提樹降伏四魔成就種智。如是妙法悉修習已。爾乃一切諸佛唱言。善哉善哉。同以法性智水灌法身頂。乃成阿耨多羅叁藐叁菩提。以是因緣。我今號天人師十方種覺至極世尊。天上人間無與等者。等視衆生如羅睺羅。故名如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊。憐愍世間化緣周畢。爲衆生故今入涅槃。隨世間法如轉輪王。爲令衆生普得供養。阿難。我入涅槃如轉輪王。經停七日乃入鐵棺。以妙香油注滿棺中密蓋棺門。其棺四面應以七寶間雜莊嚴。一切寶幢香花供養。經七日已複出鐵棺。既出棺已應以一切衆妙香水。灌洗沐浴如來之身。既灌洗已以上妙兜羅綿遍體纏身。次以微妙無價白[疊*毛]千張。複于綿上纏如來身又入鐵棺。複以微妙香油盛滿棺中閉棺令密。爾乃純以微妙牛頭栴檀沈水一切香木盛七寶車。一切衆寶以爲莊嚴。載以寶棺至茶毗所。無數寶幢。無數寶蓋。無數寶衣。無數天樂。無數香花。周遍虛空悲哀供養。一切天人無數大衆。應各以栴檀沈水微妙香油茶毗如來。哀號戀慕茶毗已訖。天人四衆收取舍利盛七寶瓶。于都城內四衢道中。起七寶塔供養舍利。能令衆生得大功德。離叁有苦至涅槃樂。阿難當知。一切四衆起佛舍利七寶塔已。應當更起叁塔供養。所謂辟支佛塔。阿羅漢塔。轉輪王塔。爲令世間知歸依故。阿難白佛言。如來出世悲愍衆生。顯示十力大悲四無所畏。十二因緣四谛之法叁解脫門。八種梵音雷震叁界。五色慈光遍照六道。隨順衆生心業所轉。或得四果叁乘所行。或證無漏無爲緣覺之道。或入無滅無生菩薩之地。或得無量諸陀羅尼。或得五眼。或得六通。或脫叁惡。或出八難。或離人天叁界之苦。如來慈力清淨。如來解脫法門不可思議。乃至涅槃一切世間人天四衆起七寶塔。供養舍利得大功德。能令衆生脫叁界苦入正解脫。以是因緣。佛般涅槃。一切世間人天大衆。報佛甚深無量慈恩。起七寶塔供養舍利。理應如是。世尊。其余叁塔于諸衆生得何等利。而令起立恭敬供養。佛告阿難。其辟支佛。悟法因緣入深法性。已脫諸有一切過患。能爲人天而作福田。以是因緣起塔供養。所得福德次于如來。能令衆生皆得妙果。阿難。其阿羅漢。于叁界中生分已盡。不受後有梵行已立。能爲世間而作福田。是故應當起塔供養。所得福德次辟支佛。亦令衆生皆得解脫。阿難。其轉輪王。雖未解脫叁界煩惱。福德力故治四天下。而以十善化育群生。是諸衆生之所尊敬。以是四衆起塔供養。所得福德亦複無量

　　阿難白佛言。佛般涅槃。一切四衆。當于何所茶毗如來得收舍利。唯願示教。佛告阿難。佛般涅槃。一切四衆。若于拘屍城內茶毗如來。其城中人皆紹王位。則相討罰诤訟無量。亦令一切得福階差。阿難。一切四衆可于城外茶毗如來。爲令世間得福等故。阿難白佛言。佛入涅槃茶毗已訖。一切四衆收取舍利安置寶瓶。當于何所起七寶塔。一切皆得深心供養。唯願示教。佛告阿難。佛般涅槃茶毗既訖。一切四衆收取舍利置七寶瓶。當于拘屍那伽城內四衢道中起七寶塔。高十叁層。上有相輪。一切妙寶間雜莊嚴。一切世間衆妙花幡而嚴飾之。四邊欄楯七寶合成。一切莊挍靡不周遍。其塔四面面開一門。層層間次窓牖相當。安置寶瓶如來舍利。天人四衆瞻仰供養。阿難。其辟支佛塔應十一層。亦以衆寶而嚴飾之。阿難。其阿羅漢塔成以四層。亦以衆寶而嚴飾之。阿難。其轉輪王塔。亦七寶成。無複層級。何以故。未脫叁界諸有苦故。爾時阿泥樓逗白佛言。佛涅槃後茶毗已訖。一切天人四部大衆。如何分布如來舍利而得供養。爾時佛告阿泥樓逗。我般涅槃汝等天人取佛舍利。以平等心分布叁界一切六道世間供養。爾時釋提桓因白佛。我今從佛敬請如來半身舍利。而我深心願供養故。佛告天帝。如來等視衆生如羅睺羅。汝不應請半身舍利。何以故。平等利祐諸衆生故。佛告天帝。我今與汝右邊上颔一牙舍利。可于天上起塔供養。能令汝得福德無盡

　　爾時天人一切大衆。悲哀流淚不能自裁。爾時世尊普告四衆。佛般涅槃。汝等天人莫大愁惱。何以故。佛雖涅槃而有舍利常存供養。複有無上法寶。修多羅藏。毗那耶藏。阿毗達磨藏。以是因緣。叁寶四谛常住于世。能令衆生深心歸依。何以故。供養舍利即是佛寶。見佛即見法身。見法即見賢聖。見賢聖故即見四谛。見四谛故即見涅槃。是故當知叁寶常住無有變易。能爲世間作歸依故。佛複告諸大衆。汝等莫大愁苦。我今于此垂欲涅槃。若戒若歸若常無常。叁寶四谛六波羅蜜十二因緣。有所疑者當速發問爲究竟問。佛涅槃後無複疑悔。叁過告衆。爾時四衆憂悲苦惱哽咽流淚。痛切中心追思戀慕愁毒悶絕。佛神力故掩淚寂然無發問者。何以故。一切四衆已于戒歸叁寶四谛。通達曉了無有疑故。爾時世尊知諸四衆無複余疑歎言。善哉善哉。汝等四衆。已能通達叁寶四谛無有疑也。猶如淨水洗蕩身垢。汝等當勤精進早得出離。莫生愁惱迷悶亂心

　　爾時世尊于師子座。以真金手卻身所著僧伽梨衣。顯出紫磨黃金師子胸臆。普示大衆告言。汝等一切天人大衆。應當深心看我紫磨黃金色身。爾時四衆一切瞻仰大覺世尊真金色身。目不暫舍悉皆快樂。譬如比丘入第叁禅難生是中。爾時世尊以黃金身示大衆已。即放無量無邊百千萬億大涅槃光。普照十方一切世界。日月所照無複光明。放是光已複告大衆。當知如來爲汝等故。累劫勤苦截身手足。盡修一切難行苦行。大悲本願于此五濁成阿耨多羅叁藐叁菩提。得此金剛不壞紫磨色身。具足叁十二相八十種好。無量光明普照一切。見形遇光無不解脫。佛複告諸大衆。佛出世難如優昙花希有難見。汝等大衆。最後遇我。爲于此身不生空過。我以本誓願力生此穢土。化緣周畢今欲涅槃。汝等以至誠心看我紫磨黃金色身。汝當修習如是清淨之業。于未來世得此果報

　　爾時世尊如是叁反殷勤叁告。以真金身示諸大衆。即從七寶師子大床。上升處空高一多羅樹一反告言。我欲涅槃。汝等大衆。看我紫磨黃金色身。如是展轉高七多羅樹七反告言。我欲涅槃。汝等大衆。應當深心看我紫磨黃金色身。從空中下坐師子床。複告大衆。我欲涅槃。汝等深心看我紫磨黃金色身。爾時世尊從師子床複升虛空高一多羅樹。複告大衆。我欲涅槃。汝等深心看我紫磨黃金色身。如是展轉高七多羅樹七反告言。我欲涅槃。汝等大衆。看我紫磨黃金色身。從空中下坐師子床。複告大衆。我欲涅槃。汝等深心看我紫磨黃金色身。爾時世尊從師子床複升虛空高一多羅樹。複告大衆。我欲涅槃。汝等深心看我紫磨黃金色身。如是展轉高七多羅樹七反告言。我欲涅槃。汝等深心看我紫磨黃金色身。從空中下坐師子床。複告大衆。我欲涅槃。汝等深心看我紫磨黃金色身。爾時世尊顯出如來紫磨黃金色身。普示大衆。如是叁反上升虛空高七多羅樹。叁反從空中下坐師子床。如是殷勤二十四反告諸大衆。我欲涅槃。汝等深心看我金剛堅固不壞紫磨黃金無畏色身。如優昙花難可值遇。汝等當知。我欲涅槃。汝等應當以至誠心看我紫磨黃金色身。如熱渴人遇清冷水。飲之令飽無複余念。汝等大衆。亦複如是。我欲涅槃。汝等大衆。應當深心瞻仰爲是最後見于如來。自此見已無複再睹。汝等大衆。瞻仰令足無複後悔。佛複告諸大衆。我涅槃後。汝等大衆。應廣修行早出叁有。勿複懈怠散心放逸。爾時一切世界天人四衆。遇涅槃光瞻仰佛者。一切叁塗八難世間人天所有煩惱。四重五逆極惡罪咎。永滅無余皆得解脫。爾時世尊顯出紫磨黃金色身。殷勤相告示大衆已。還舉僧伽梨衣如常所披

　　大般涅槃經應盡還源品第二

　　佛複告諸大衆。我今時至舉身疼痛。說是語已即入初禅。以涅槃光遍觀世界入寂滅定。爾時世尊所言未訖即入初禅。從初禅出入第二禅。從二禅出入第叁禅。從叁禅出入第四禅。從四禅出入虛空處。從空處出入無邊識處。從識處出入不用處。從不用出入非想非非想處。從非非想處出入滅盡定。從滅盡定出還入非想非非想處。從非非想出入不用處。從不用出入無邊識處。從無邊識處出入虛空處。從空處出入第四禅。從四禅出入第叁禅。從叁禅出入第二禅。從二禅出入第一禅

　　爾時世尊。如是逆順入諸禅已。普告大衆。我以甚深波若。遍觀叁界一切六道。諸山大海大地含生。如是叁界根本性離。畢竟寂滅同虛空相。無名無識永斷諸有。本來平等無高下想。無見無聞無覺無知。不可系縛不可解脫。無衆生無壽命。不生不起不盡不滅。非世間非非世間。涅槃生死皆不可得。二際平等等諸法故。閑居靜住無所施爲。究竟安置必不可得。從無住法法性施爲。斷一切相一無所有。法相如是。其知是者名出世人。是事不知名生死始。汝等大衆。應斷無明滅生死始

　　爾時世尊說是語已複入超禅。從初禅出入第叁禅。從叁禅出入虛空處。從虛空出入無所有處。從無所有出入滅盡想定。從滅盡定出次第還入。至非想非…

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