《菩薩念佛叁昧經》一 ▪第2页
宋天竺叁藏功德直譯
..續本經文上一頁。其池岸上種種花樹。所謂伊曾花樹。尼曾花樹。迦多曾尼花樹。阿提目多迦花樹。瞻蔔花樹。婆利師花樹。拘毗陀羅花樹。陀[少/兔]迦梨花樹。此諸花樹氣若天香。亦無守護隨意而取
又不空見。是善建城有多羅樹七重行列。悉以七寶互相間錯。金多羅樹銀葉花果。銀多羅樹赤真珠葉花果亦然。白真珠樹琉璃爲葉花果亦然。琉璃樹者頗梨爲葉花果亦然。頗梨樹者馬瑙爲葉花果亦然。馬瑙樹者赤真珠葉花果亦然。赤真珠樹珊瑚爲葉花果亦然。珊瑚樹者金爲其葉花果亦然。不空見。風吹諸樹更相掁觸出微妙聲。譬如樂師善能擊發五種之音。又不空見。王所住處如是衆聲恒不斷絕。象聲馬聲車聲軍聲。螺聲鼓聲箫聲笛聲。箜篌琵琶歌舞之聲。如是衆聲未曾暫廢。王常宣令境內人民。若有所須衣服飲食象馬車乘。恣隨其意一切給與。多羅樹間常出樂音。諸人遊之五欲自娛。王視國人如父念子。一切奉王猶若慈父
又不空見。善建城內開諸街巷[邱-丘+厘]邑市肆。處處複有四寶池沼。其池相去盡一箭道。是池四岸衆寶階陛。金階銀欄銀階金欄。頗梨珊瑚間錯亦然。又不空見。王于諸池植衆名花。複于池上種雜花樹。伊尼曾花樹。迦昙婆花樹。阿提目多伽花樹。瞻蔔花樹。陀[少/兔]迦利花樹。芳如天香亦無惜者。城內又建諸園林觀。種種花果行列其間。複于園中四方周匝。處處皆有諸妙花池。亦以七寶莊嚴如前。有衆婇女更相娛樂。一切人民恣意遊適
又不空見。無量力王族姓豪傑。大刹利種所生父母。乃至七世胄胤相承。悉皆清淨容色端雅。人中獨絕。財寶巨億不可稱計。又不空見。無量力王深信弘惠虛心大施。施諸沙門及婆羅門。乃至盲聾[癃-（阿-可）]殘百疾。貧窮孤獨困厄之人。王所統領八萬四千城邑聚落。淨業果報七寶莊飾。一一城上複造八萬四千栴檀衆妙樓橹。是諸門外開四衢路。路首悉起嚴麗臺觀。一切人民任意遊戲。常于晝夜樓觀臺殿巷陌[邱-丘+厘]裏悉然燈燭。其明猛盛遍照國界。衆生蒙光身心快樂
又不空見。王有二子一名師子二名師子意。久發無上菩提之願。名稱遠聞具大威德。爾時有佛號曰寶肩如來應正遍知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊。出現于世。作是唱言。我于今世及以後世。沙門婆羅門天人阿修羅大衆之中。一切知見普爲群生說諸妙法。初中後善語善義善。具足清白梵行之相。與大羅漢七百千萬億。皆具神通威德自在。寶肩如來于晨朝時。齊整衣服執持應器。比丘翼從入城乞食。時無量力共其二子。在高樓上歡娛受樂。王遙睹佛功德相好。生奇特心欣躍無極。眷屬圍繞俱到宮門告其二子。速赍香花幢幡伎樂疾至佛所。即以牛頭栴檀末香諸妙珍異。以供養佛及比丘僧。右旋叁匝頭頂禮足卻住一面
又不空見。王與二子請寶肩佛及聲聞衆。盡其形壽施諸所安。寶肩如來于天人中。教化已周將般涅槃。時王知佛不久住世。與其二子臣民眷屬。前後導從至涅槃所。如來爾時滅度已訖。頭面敬禮悲號啼哭。以身投地如大山崩。作是唱言世間眼滅。重更哀嗟世間眼滅。如來涅槃一何駛哉。猶商失主佛滅亦然。世間黑闇盲無慧目。捶胸拍頭舉聲大叫。嗚咽扪淚告其二子辦諸香湯洗浴如來。又以種種妙香塗身。一切散花及諸花鬘。無量妙衣纏如來身。七寶爲棺以鐵爲椁。聚赤栴檀高一由旬。縱廣正等一拘盧舍。複以花香散于[廿/積]上。蘇油千器以灌栴檀。然後起火火既發已。複更號恸灑淚如雨
爾時師子作是念言。世尊涅槃我生何爲。亦當隨佛入于涅槃。立此誓訖。重以種種珍妙香花散于[廿/積]上。白[疊*毛]纏身手執火炬自投火中。火即猛盛爲利衆生歸依世尊。而說偈願。贊詠如來
如大珍寶聚 世間之所尊
生死苦永盡 于斯般涅槃
自從今已往 不睹轉法輪
我所奉法王 已入于涅槃
宣揚廣大義 不可複重布
何當在大衆 聞說于菩提
諸天及世人 歡喜贊善說
我于今日後 絕不思議聲
世間勝調禦 于此而沈淪
龍神阿修羅 及以緊那羅
欣悅常歌歎 不複聞斯音
貧者得滿足 苦惱蒙救護
世尊今涅槃 悉喪所依怙
父王無量力 及弟師子意
亦複無慈蔭 更不聞說法
我亦隨世尊 速取于滅度
世間無明道 何用苦生爲
今焚此毒身 願獲不思議
我昔與父王 常于長夜中
勤供佛法僧 今得獲果報
若我于佛所 修習諸善行
爲調伏世間 得不思議故
爲令諸衆生 發不思議願
世尊般涅槃 我投火盛時
若人見聞者 一切得成佛
唯除邪謗人 及證正位者
若我修菩薩 廣大無量行
衆生夢見者 皆令得佛道
唯除邪謗人 及證正位者
此身如聚沫 要當必有死
一切衆生類 若食我肉者
是等不可量 疾當得成佛
我修菩薩行 惡口罵詈者
是人值調禦 必當得成佛
唯除邪謗人 及證正位者
若人于我身 修于慈悲觀
求第一菩提 速得成佛道
唯除邪謗人 及證正位者
以是燒身緣 爲求彼此願
若我心真實 即還見佛起
設得更睹佛 如先住世者
我身投火中 猶前侍佛時
佛起如真身 今睹不異昔
爾乃證諸佛 相續常不斷
唯願普眼尊 愍攝于世間
佛知王子心 渴仰甚殷重
即于焰聚中 奮大神通力
如從叁昧起 光明倍明顯
不可思議衆 鹹歎未曾有
廣爲時會人 更作大利益
所化既已畢 還入于涅槃
師子既見佛 示大威神力
身心甚欣悅 坦然快安樂
深知諸佛法 不可得思議
如來雖涅槃 猶應衆生願
不思議戒定 智慧與解脫
及解脫知見 神化不可量
歸依于世尊 然後當放身
世間妙威儀 最勝無倫匹
自在諸神力 亦複無等雙
如來還涅槃 一切鹹驚惋
是故我至心 歸依普眼尊
歸命于善逝 累盡無爲主
歸命永離苦 憐愍于世間
正智遍觀察 了達知他心
除諸煩惱病 成就無量衆
大醫人中尊 施不思議藥
能善除世間 一切衆疾苦
歸依無上師 哀矜衆生者
若我贊如來 一念之功德
燒身微毫善 須臾供養福
如是諸淨業 願施于一切
如是不空見。時天魔梵及余一切世間人民。悉見師子投身盛火。皆大悲愕生奇特心。命終之後即生梵天有大神力威勢自在。是梵爾時中心念言。雲何忽然來生此間。重更思惟往昔人中。已曾奉侍寶肩如來。至心恭敬尊重贊歎。佛涅槃已燒身供養。複說偈頌發弘誓願。乘此善業得生梵天。我今當往至燒身所。是梵即時忽然不現。譬如壯士屈申臂頃。便到如來阇維之處。以天栴檀沈水碎香。俱修摩花多摩羅跋。種種香花不可稱數。遍散空中如雨而下。十方交紛若風旋雪。供養寶肩如來舍利。向無量力說其本緣。我是王子師子之身。投火供養命過之者。唯願大王不加慈念。我今已蒙獲諸善利。由昔至誠虔恭奉侍。尊重歌歎寶肩如來。功福果報得生梵天。是故大王與師子意。應共珍敬受持妙法。收取舍利分布供養。無令遺落而生懈怠。大王當知我生梵天。亦常敬持受此勝法。作是言已忽然不現
又不空見。無量力王與師子意。取水滅火以諸妙香衆花寶鬘幢幡伎樂種種供養。須臾之頃周遍八萬四千城邑。悉起八萬四千塔廟。皆以七珍莊校嚴麗是諸寶塔高一由延。縱廣正等一拘盧舍。于一一塔周匝各然。八萬四千衆香油燈。是諸塔間複以種種香花伎樂供養如前。尊敬受持如此妙法。無量力王以是善根與師子意。經曆八萬四千劫中不墮惡道又于八萬四千億劫。親近供養六萬諸佛。次第奉敬常不斷絕。世世恒作轉輪聖王
又不空見。寶肩如來涅槃之後。時有菩薩現于世間名普密王。爲愍世間出家學道。菩提樹下結加趺坐。一心定意正智解脫。豁然大寤得無上道。又不空見。是師子梵至普密王佛世尊所。住在虛空以天栴檀供養于佛。右繞叁匝稽首作禮。請轉法輪而白佛言。唯願世尊從道場起摧諸魔軍。于淨神智無所毀損願世間師哀從定寤調禦有解諸聲聞衆。開演美妙善逝之法。如來前身久修智慧。攝受善法今爲人尊。過去世中已發弘誓。願得佛時當度未度。今願已滿得安隱處。最勝無爲寂然妙樂。當開甘露解衆叁結。爾時世尊默然許之
時彼大梵及無數天。既知如來當轉法輪。鹹共歡喜踴悅無量。梵天于時設諸妙供。即發大願求無上道。遇普密王應正遍知。生我淨妙功德之聚。以此果報于生死中。常得親近睹十方佛。若我供養佛菩提樹。如是種種所修功德。願慈愍故爲我說法。以此果報。于生死中。常得贊歎諸佛塔廟。又不空見。師子王子燒此一身。以是功德所修善根。恒住梵世值五千佛。供養敬侍尊重贊歎。殖諸善根發不思願。汝不空見莫生此疑。時無量力王豈異人乎我身是也。時不空見即白佛言。是二王子爲今現在爲已滅度。唯然世尊願爲說之。告不空見。爾時王子師子意者彌勒是也。時師子者汝身是也。王子師子舍此一身。寶肩如來佛法之中。教化成就叁萬衆生。安住阿耨多羅叁藐叁菩提心。爾時世尊。即說偈言
憶念宿世時 寶肩無量眼
出現于世間 廣利一切衆
金色百福嚴 慈矜哀愍故
深解真實谛 爲度諸世間
顯示甚深法 濟苦惱衆生
寶肩正遍知 一切世間尊
叁輪善逝衆 七十二億千
與是諸大衆 入城共分衛
昔有大國王 名爲無量力
自在大威德 勢能伏一切
其王與二子 俱遊高臺觀
王于臺觀上 遙睹調伏仙
寶肩天人師 翼從諸比丘
時王與二子 速迎人中尊
既至如來所 即廣設妙供
頂禮繞叁匝 卻立合掌住
請佛及衆僧 盡壽奉所安
衣服及肴馔 極世之珍異
八萬四千歲 奉施未常息
時王及二子 靜心求菩提
時佛既滅度 收取尊舍利
爲彼寶肩佛 敬造七寶塔
八萬有四千 微妙甚端雅
一一佛塔然 八萬四千燈
時王無量力 複于善逝處
香花衆伎樂 深心以供養
已種不思議 無量諸善根
曆事六萬佛 一切世間依
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