《菩薩念佛叁昧經》一 ▪第3页
宋天竺叁藏功德直譯
..續本經文上一頁至誠求第一 無上勝菩提
比丘莫疑惑 往昔有國王
汝善聰慧者 勿生于異見
時彼無量力 今則我身是
雜花及衆香 晝夜明諸燈
爲利閻浮提 供養諸如來
布施恒不足 聞法亦複然
曾無懶惰意 一心求菩提
寶肩正覺尊 無上大明智
汝昔曾燒身 供養于大仙
自投猛焰中 初無畏苦心
燒身如然炷 以油渧其上
漸漸不頓盡 譬如淨燈炷
爲利衆生故 供養涅槃佛
彼佛已燒身 汝知方便請
睹佛從火起 光明更明顯
見佛不異昔 心生恃怙想
即時舍此身 爲益一切故
若我果斯願 敬佛亦如前
所獲諸功德 不可得思議
我若有宿願 攝受先世業
合集百千萬 必當得見佛
我願若真實 佛應從火起
佛智甚清淨 究竟無染著
澹然常寂滅 相續恒不斷
知師子心淨 亦先照其意
佛便從火起 相好更殊特
不空見菩薩 世間怙既起
一切願無余 彼複發誓願
其願不思議 不可得稱數
法主矜世故 起于猛焰中
善逝難思力 光明更殊勝
彼時一切衆 皆悉懷驚愕
淨心發高歎 欣躍未曾有
奇哉大神通 勢力無倫匹
甚深佛境界 不可得思議
一千諸衆生 見此神變已
于諸法不受 善得心解脫
不空見當知 師子爲世間
請佛還起時 一千諸衆生
于彼善逝處 睹佛神變化
其心正趣向 無上菩提道
大悲爲世間 廣作利益已
佛還入涅槃 師子亦舍身
即于命終時 忽然生梵天
梵天從上來 以天栴檀末
散之以供養 如來阇維處
寶肩滅度已 有佛普密王
最勝人中尊 天王之大仙
哀愍衆生故 出現于世間
是佛坐道樹 得成菩提已
梵天設美肴 供養于世尊
頭面接足禮 請佛轉法輪
普密王如來 即知梵天心
默然而許之 梵天大欣慶
複于燒身所 更發諸大願
是梵已曾修 不可思議善
昔于一劫中 供養五千佛
至心敬世尊 奉持人中尊
又告不空見 慎莫懷疑惑
汝若有聰慧 勿生于異見
昔日梵天者 今即汝身是
過去五千佛 善逝般涅槃
我悉明見汝 一一諸佛前
燒身以供養 求第一菩提
過去多千佛 滅度遺舍利
如是諸佛所 舍身及手足
爲利衆生故 修習菩薩行
近世及遠世 我悉鹹了知
常于百千生 勤修諸苦行
佛在及涅槃 汝願恒滿足
複告不空見 如此諸大願
攝取過去世 無量百千生
我住自在力 今悉照知之
汝聖果成就 即時皆明見
攝取不思議 真實諸行等
住佛前贊歎 供養兩足尊
是故今勸請 衆聖之法王
普密王佛所 攝取最勝願
蒙佛現神通 汝今獲此果
不空見菩薩 白言牟尼尊
百千生諸願 雲何得攝取
願少爲敷拆 令我得開解
不空見昔誓 雷音成佛時
見坐菩提樹 我當請說法
先佛名帝幢 普眼之世尊
一切諸衆生 所共歸依處
是時廣發願 求無上菩提
爲日光如來 作大七寶輪
汝時于彼處 已發最勝願
不空見菩薩 此願我悉知
造七寶僧坊 雜色以莊嚴
奉今修伽陀 廣施未來佛
發此誓願已 即時而舍去
第一衆尊佛 人中上師子
名不可思議 善生之世尊
奉上七寶蓋 端飾甚微妙
天中天大仙 蓋身普眼佛
明燈供養已 是處發大願
近世及遠世 多有諸如來
千億那由他 其數複倍上
于是諸佛所 發無量大願
令一切衆生 悉獲快安樂
普密王佛前 先生如是念
我今說汝昔 修行至菩提
願一切大地 皆生種種花
雲雷音佛所 爲利世間故
爾時發誓願 若有諸衆生
聞我名字者 一切皆得佛
于帝幢佛所 設大珍妙供
複發諸善願 若眼見我者
于此世界中 皆當得成佛
在日光佛所 奉上七寶輪
無量大光焰 炫晃甚輝麗
時複發願已 誓生佛刹土
七寶嚴僧坊 雜色甚雅好
以此珍奇特 奉施于善逝
又發誓願已 得天妙宮殿
斯處快歡樂 皆悉成佛道
人中師子王 無上如來所
奉上珍寶蓋 發于殊勝願
願諸衆生類 不爲日所曝
身心得安樂 無複熱惱患
蓋身善逝所 供施燈明已
複發弘誓願 若我命過處
衆生食肉者 願皆成佛道
若聞我名者 無有貪吝心
乃至夢中聞 亦無愛惜意
一切成佛道 唯除見谛者
若眼見汝者 除諸貪嫉意
晝夜夢見時 亦舍染吝心
一切當得佛 唯除見谛者
若有愍念汝 或生憎嫉者
是等于汝所 當得佛法王
若汝臨終時 又勤求菩提
我今如實說 汝之真功德
必于當來世 獲是無上尊
若有處水陸 空行衆生等
食我身肉者 願悉得成佛
我已知汝爲 安樂衆生故
勤修菩薩道 滿足大千行
衆生多疑謗 是故不顯現
如此衆生類 即時于是處
若得信念等 及以歡喜心
悉當成正覺 唯除見谛者
若人願樂見 世間所尊怙
或樂轉法輪 有樂勉衆苦
是人爲菩提 利益故發心
若有樂供養 叁世諸法王
若人欲出生 一切功德聚
如是衆生等 應持此叁昧
爾時世尊說是偈已。即從坐起還入僧坊。于常靜室。右脅而臥
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