《大方等大集經菩薩念佛叁昧分》一 ▪第2页

　　隋天竺叁藏達磨笈多譯

　　..續本經文上一頁故　　生大歡樂尊敬心

　　一切鹹複恭敬禮　　右繞叁周然後去

　　比丘汝輩當善聽　　我聞過去諸佛說

　　莫于是處生驚疑　　諸如來智難可測

　　往昔諸佛所行道　　我先知盡無複疑

　　現在一切人中尊　　所得菩提我已證

　　當來大悲愍世者　　自然法身我覺知

　　我今具足無礙智　　如是大智難稱量

　　超出世間無與等　　一切衆生莫能測

　　菩薩念佛叁昧分不空見本事品第二之一

　　爾時世尊告尊者舍利弗。尊者大目揵連。尊者大迦葉。尊者須菩提。尊者富樓那彌多羅尼子。如是等具足神通有大威德諸大弟子言。汝諸比丘。如汝所知依汝境界。當于我前各師子吼。何以故。若汝說者令此一切天人大衆諸聲聞人鹹得信解故

　　爾時世尊。複告彌勒菩薩摩诃薩。文殊師利菩薩摩诃薩。越叁界菩薩摩诃薩。超不思議菩薩摩诃薩。善行步菩薩摩诃薩。初發心即轉法輪菩薩摩诃薩。善思惟菩薩摩诃薩。大音聲菩薩摩诃薩。持世菩薩摩诃薩。不空見菩薩摩诃薩等言。不空見。汝今應當大師子吼。決定請說諸佛世尊所得功德真實相貌。汝若請者則能利益一切世間諸衆生輩。是故我今躬自勸汝。時彼不空見菩薩聞聖教已。即于佛前。以偈贊曰

　　世尊百福金色身　　慈悲妙覺第一義

　　功德智慧斯無減　　忽令我請何因緣

　　無有等類人中尊　　世間勝智靡超者

　　法王功德已究竟　　何緣今日勸我請

　　佛滅清淨禅第一　　智慧深妙解脫真

　　解脫知見先圓滿　　何故今日勸咨問

　　法王威儀鹹具足　　一切世間最尊雄

　　既能自利亦利他　　大師何因勸我請

　　世尊慈悲久淳至　　曠劫常行無怨親

　　無障礙辯難稱量　　何因世尊令我請

　　能施一切貧乏財　　亦開世間生盲眼

　　勝尊能令怖者安　　何緣世尊勸我請

　　佛身滓穢不能汙　　衣服本來離塵垢

　　生處王中聖王家　　何因今者方勸請

　　聖衣離身四指間　　終無近體而能住

　　旋岚巨風吹不動　　聖尊何事而勸請

　　世尊尋常行路時　　所至窊凸自平滿

　　或經高阜即坦然　　何因今日令我請

　　世尊身相悉圓滿　　行步支節無動搖

　　由得不壞難思議　　不應今日令我請

　　我觀世尊回顧時　　大地便隨六反動

　　無有神足若如來　　如是自在人中最

　　世尊光明所照觸　　能令狂者不失心

　　但能暫睹如來光　　或時失念旋即複

　　世尊行時足動塵　　衆生遇者七日樂

　　乃至壽終隨意生　　故我歸命與樂者

　　若人遭病受大苦　　衆痛酸迫不能堪

　　暫蒙世尊以手摩　　即得安隱不可說

　　世尊法身具斯力　　皆因曠劫長時修

　　是處終無有疑惑　　導師不應勸我請

　　人中獨尊種種能　　調伏大仙度一切

　　我今還白天人師　　是故不應勸我請

　　爾時世尊。複告不空見菩薩言。善哉善哉汝不空見。快說是事善思念之吾當解說。不空見言。如是世尊。惟願廣釋我今谛受。佛告不空見。我念過去無量無邊阿僧祇劫。時彼有王名無邊精進。有大神通具足威德正法治化。所居大城名曰善住。其城寬曠東西具滿十二由旬。南北惟有七由旬半。城有七重。其城重別皆以七寶。所謂金銀琉璃頗梨馬瑙車[（王*巨）/木]真珠珊瑚。盡用如是衆寶間錯。複次不空見。當知彼城。城有四面面別叁門。門各皆有二阙相對。樓閣高廣莊嚴殊麗。具足鹹以妙寶合成。當其門中豎帝釋勝幢以爲門限。乃至所有楣枨樞阖。一切皆是衆寶廁窴。複次不空見。彼城諸門。鹹有金銀二種絡網。羅覆其上。複于網上種種嚴飾。金網銀鈴銀網金鈴。清風吹動出微妙音。具足和雅猶如天樂。複次不空見。彼城七重。于七重內具足寶階。斯有欄檻镂绮分明。七寶所成雜色可愛。于金欄處垂白銀茸。于銀欄所懸真珠茸。于珠欄處懸琉璃茸。乃至種種諸彩交錯。衆寶間懸互相映發。複次不空見。彼城七重周匝皆有寶塹圍繞。所謂金銀琉璃頗梨馬瑙。諸種莊嚴皆用寶成其塹。各有七寶階陛雜色分炳微妙可觀。複次不空見。彼精進王。諸塹水中妙華盈滿。所謂優昙缽花。缽頭摩花。拘物頭花。分陀利花。如是衆花。光明可愛。鮮潔柔軟芳烈遠聞。衆生受用無遮護者。複次不空見。彼精進王。其塹岸上植種種華。所謂尼文迦多華。缽帝劍華。阿地目多迦華。瞻波迦華。婆梨師迦華。拘毗羅陀華。達奴迦利迦華。如是諸華香鮮可愛。猶如天華。民人取用亦無遮護。複次不空見。彼城各有七重行列。多羅寶樹周匝圍繞。鮮明可愛七寶合成。其黃金樹白銀爲葉及以華果。白銀樹者真珠爲葉及以華果。真珠樹者琉璃爲葉及以華果。琉璃樹者頗梨爲葉及以華果。頗梨樹者馬瑙爲葉及以華果。馬瑙樹者車[（王*巨）/木]爲葉及以華果。車[（王*巨）/木]樹者赤真珠爲葉及以華果。赤真珠樹者珊瑚爲葉及以華果。珊瑚樹者真金爲葉及以華果。複次不空見。諸多羅樹光茂可觀。微風觸動出妙音聲。若得聞者歡喜受樂。如人作樂能生種種微妙音聲。若有得聞無不受樂。彼多羅樹風來觸時出微妙音。令人樂聞亦複如是。複次不空見。彼王城中常有如是種種諸聲未曾斷絕。所謂象聲。馬聲車聲。步聲鼓聲。貝聲箜篌聲。琴瑟琵琶筝笛笳箫。如是一切種種音聲未曾暫息。王恒宣令國內民人。誰有所須飲食衣服象馬車乘。隨意所須皆悉給與。複次不空見。彼王城外多羅樹林。行人遊處在下休息。若飲若食或臥或坐。聞此寶樹諸微妙音莫不皆受五欲妙樂。複次不空見。彼精進王。于大城內近遠皆如一射箭所。置一華池四岸及底皆四寶成。四面階道七寶莊飾。所謂黃金階道白銀莊飾。白銀階道琉璃莊飾。琉璃階道頗梨莊飾。頗梨階道馬瑙莊飾。馬瑙階道珊瑚莊飾。珊瑚階道虎珀莊飾。衆寶雜廁見者歡喜。複次不空見。彼池複有諸種妙華。所謂優缽羅華。缽頭摩華。拘物頭華。分陀利華。如是衆華香氣芬馥。衆生聞者無不愛樂。于池岸上複植諸華。所謂伊尼摩迦乃至達[少/兔]迦利華。衆華可愛猶如天華。彼華池門常開不閉。人民往來無遮禁者。複次不空見。彼精進王。于大城內置遊觀園。于諸園中複有種種七寶樹林常有華果。王與夫人後宮侍禦。同共遊處歡欣取樂。門亦不限任彼人民遊觀嬉戲等受快樂。複次不空見。又于彼園內面各一箭所別置花池。亦以金等四寶所成。複用七寶嚴飾階陛。衆色光麗見者樂觀。彼池水內種種諸華。所謂優缽羅華。乃至分陀利。是等衆華芳鮮可愛。池岸複有多種林樹及諸華果。所謂婆尼斫迦華。陀摩那伽。乃至達[少/兔]迦利華。是等華果香鮮可愛。人民取用無遮禁者。複次不空見。彼精進王。禀性仁愛慈念衆生如母愛子。亦常深心敬事沙門婆羅門刹利長者。如子事父。複次不空見。彼王形量魁偉挺異常人。身體圓滿衆相具足。面目端正顔色光榮。威德弘普天人愛敬。複次不空見。彼王宿植德本生刹利家。種姓尊高世無勝者。所生父母七世清淨。妻子眷屬福慶會同。無有一人行過非者。複次不空見。彼王以福業故。天下豐饒凡是百味恒滿倉廚。缯錦諸珍盈溢府庫

　　功德無量：如果您發現本經文有誤/缺，可以點我為眾生修正此經。

　　《大方等大集經菩薩念佛叁昧分》由菩提下佛教公益網站（putixia.net）提供分節閱讀，後面還有【9】個分章。